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301.
今年初,为探索维护军人军属合法权益新途径,湖北省赤壁市人武部领导协调相关职能部门在各乡(镇)成立维护军人军属合法权益办公室,成员从乡(镇)信访办、司法所、派出所、纪委等10多个部门抽调。当出现军属涉法矛盾纠纷时。各成员单位按规定到办公室集中。实行一个窗口办公。一站式服务。该办公室成立以来,已成功调解了两起军人军属涉法纠纷。 相似文献
302.
在中国的历史上,宋朝绝对算得上一个矛盾体,它不仅拥有高度发达的工商业,而且拥有封建社会历史少见的文化繁荣。但是,它同时又是历史上武备最荒废的时期,军人没有地位,军队毫无战斗力可言,战事无论胜负大多都割地或赔款,是历史上唯一一个向少数民族称臣的朝代。 相似文献
303.
在日常法律服务工作中,我们发现很多官兵对婚姻家庭纠纷的处理存在误区,既不利于当事人合法权益的保护,也不利于婚姻家庭纠纷的解决,浪费了大量的人力、物力和司法资源,当引以为戒。 相似文献
304.
荣誉是军人的第二生命。军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,情牵炎黄子孙福祉,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉、追求荣誉、珍视荣誉。军人有了对荣誉的向往和珍重,就会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就会“捐躯赴国难,视死忽如归”,就会为了国家和人民的利益而赴汤蹈火、万死不辞。 相似文献
305.
在日常生活中经常遇到这样的现象:有的人讲起法律知识头头是道,却作出了违法违规的事情;有的人讲起道理论起是非很清楚,却经常干些自己表示反对甚至厌恶的事,等等。明明知道是错的为什么还要去做?明明知道是违法的为什么还要去干?这种心口不一,说到做不到,是知识没有内化为观念的体现。 相似文献
306.
日前,《上海家庭报》刊登了一篇《名士婚姻观》的文章,讲述了张中行先生为代表的一些名士的婚姻观。张中行将婚姻分成四个层次:可意、可过、可忍、不可忍。他说自己的婚姻属于“可过”,即“吃饭不知饥饱,老妻不给盛饭,必是饱了;穿衣不知冷暖,老妻不让添衣,必是暖了”。一对琴瑟和谐的“老来伴”形象跃入眼前。 相似文献
307.
308.
军人优抚制度存在的问题及解决思路 总被引:1,自引:0,他引:1
从目前来看,军人优抚的保障资金仍有缺口,社会化保障程度低,保障标准不规范,保障法规指导性不强,保障权益尚未完全落实。为完善这一制度,应明确界定政府职责,逐步提高社会化保障程度,增强自我发展和保障能力,建立健全相关法规制度并积极发展优抚事业。 相似文献
309.
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。对祖国的忠诚和热爱,是中华民族的传统美德。一部中华民族发展史,就是一部爱国史。翻开中华民族五千年的历史,人们最崇敬和怀念的是那些为国捐躯的爱国英雄,最憎恨和鄙视的则是卖国贼。自古以来,人们更是把对祖国的忠诚和献身看成是军人的神圣义务和职责,并以“报效国家”视同评价军人价值的最高准则。 相似文献
310.
今年1月4日,解放军四总部联合颁发了《参战军人战时失踪处理工作暂行规定》。第一部全面规范参战军人失踪处理工作的军事规章出台,是推进我军核心军事能力建设,遂行多样化军事任务的实际需要;是加强和深化中国特色军事法规体系建设,提升依法从严治军水平的必然选择;更是深入贯彻落实科学发展观、充分体现以人为本理念,维护参战军人及军属正当权益的内在要求。 相似文献