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851.
“武装工作与经济工作一样,都是党的事业的一部分,作为一名领导干部,真心实决地关心支持武装工作,体现的不仅是对党的忠诚,而且还是一种责任!”这是望奎县委副书记,某预备役团预任副政委兼炮兵营教导员王明党说的一句话。  相似文献   
852.
请客吃饭     
朋友是这样的人:他(她)真诚地对你许诺,委婉地告诉你真相,坦然地与你分享任何时光,包括明媚,包括忧伤:  相似文献   
853.
以人为本是科学发展观的核心。在部队建设中贯彻科学发展观,必须把提高战斗力和促进人的全面发展作为一切工作的出发点和落脚点。对于预备役部队而占,坚持以人为本就是要突出官兵包括预备役官兵在部队建设中的主体地位,充分调动他们参与部队建设的积极性和创造性。作为预备役部队政治机关,要着眼服务对象既有现役又有预备役的特殊性,进一步增强服务意识,提高服务质量,切实为部队伞面建设和军事斗争准备提供坚实的智力支持和人才支撑。  相似文献   
854.
王雷 《兵团建设》2006,(11):33-33
思想政治上作是党的优良传统,也是党克敌制胜、战胜困难的法宝。无论是革命战争年代还是和平建设时期,思想政治工作都发挥了极其重要的作用。存新时期,要构建和谐兵团,就必须加强和改进思想政治工作,开创思想政治工作的新局面,从而为兵闭推进新型工业化、建设屯垦戍边新型团场等重大战略部署提供强大的智力支撑和理论保障。  相似文献   
855.
基于图像的虚拟战场环境   总被引:1,自引:0,他引:1  
简要总结了IBR技术的发展和现状,比较了各种模型的特点,分析了虚拟战场环境生成应包含的内容,提出了实现该环境需解决的关键技术.采用多同心圆可以构建大范围场景视点模型,分析了一种基于基础矩阵的相机参数标定方法,实现了一种基于面积和特征线的图像整合算法,对战场图像采集存储提出了初步方法.最后提出了系统实现的基本框架,为进一步研究打下了良好的基础.  相似文献   
856.
邵贵文  谢素蓉 《国防》2006,(1):41-43
人的素质结构是先天的自然性和后天的社会性的有机综合。国民素质更多的是一个社会性概念,通常指“后天的社会性”素质,即通过教育等因素可以改变的那部分素质。一般说来,国民素质的要素是多元的,其结构是多维的,但在国民素质的统一体中,存在着一些最基本的核心要素,即作为一个国民所必须具备的基本知识与技能,它主要包括思想道德素质和科学文化素质。在这些最基本的核心要素中,国防素质是其中一个重要的方面,它不仅是思想道德素质的重要组成部分,而且也是科学文化素质的有机构成,更是一个公民履行基本法律义务的必然要求。提高全民国防素质…  相似文献   
857.
《江泽民文选》中关于反腐倡廉理论,全面、系统、深刻地反映了党的第三代领导集体在领导全党全国人民推进改革开放和社会主义现代化建设的历史进程中,在改革开放和发展社会主义市场经济条件下,深入开展反腐倡廉的伟大实践及其积累的经验和理论成果;总结了党的反腐倡廉历史和现实经验,系统阐述了党风廉政建设和反腐败工作的战略地位、根本目的、工作方针、主要任务等重大问题,提出了一系列新思想、新观点、新论断,构成了江泽民反腐倡廉理论的核心;揭示了这一理论是“三个代表”重要思想的有机组成部分,是对毛泽东反腐倡廉思想和邓小平反腐倡…  相似文献   
858.
柴晓东  牛强 《政工学刊》2006,(11):33-34
一、要在学深弄通悟透、切实掌握《党支部工作条例》精神实质上下功夫。《党支部工作条例》着眼时代要求和形势任务的发展变化,对加强新形势下党支部建设作出了明确规范,充分体现了加强党的先进性建设、履行新世纪新阶段我军历史使命的新要求,体现了与时俱进、改革创新、科学发展的时代精神,具有重大现实意义和指导作用。贯彻落实好《党支部工作条例》,首要的是要下功夫理解和掌握精神实质。(一)重点理解和把握党支部工作的指导思想和基本原则。《党支部工作条例》确定的党支部工作的指导思想和“六条原则”,是“三个代表”重要思想在党支部…  相似文献   
859.
围绕企业发展增强思想政治工作的实效性   总被引:1,自引:0,他引:1  
思想政治工作是我们党的生命线,是我们党的优良传统和政治优势,是我们克敌制胜、战胜困难的重要法宝,是作好各项工作的强大的思想武器。无论是革命战争年代还是在和平建设时期,思想政治工作都发挥了极其重要的作用。但是,随着改革开放的不断深入,国家经济社会发展进入了一个大变革时期,经济成分、利益主体、社会组织和社会生活方式的日趋多样化,给企业的发展带来了较大的冲击,尤其是在用人制度改革和利益分配方式方面变化较大,企业内部一些新的矛盾问题也逐步凸现。随之,思想政治工作在观念、内容、机制等方面进入了一个不断创新发展的重要…  相似文献   
860.
对于屈原的死历来有不同的说法,但是如果开拓思维,从更广大的文化原因来谈,主要有三个方面:一是当时的楚地文化从本性上说是一种巫术宗教文化。作为这种文化的虔诚者,屈原在当理想和现实绝望之时,天然地迷恋和认同于鬼神召唤便带有某种必然性。二是更为先进的北方理性文化使先知先觉者屈原痴迷地沉醉其中。在美政理想无法实现时,这种执着和恪守又是其选择死的重要缘由。三是从更为宏阔的思想长河来看,中国儒道释相互融合的中华民族成熟的文化人格还没有真正形成并成熟。只有经过两汉,穿过魏晋南北朝与隋唐,到了两宋时期才渐趋成熟。人们才可以更加圆润地对待人生的困境和生死。这种从文化上对屈原之死所作的整体阐释,为我们了解和把握屈原的死提供了一种重要的视角和方法。  相似文献   
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