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151.
预备役部队作为战时首批动员对象,面对新使命、新任务、新挑战,要履行好肩负的使命,做到"召之能来、来之能战、战之能胜",就必须以科学发展观为指导,推进基层建设质量,加强"两支队伍"建设,全面提高预备役部队"平时服务、急时应急、战时应战"的能力。  相似文献   
152.
孙成华  陈阳 《政工学刊》2009,(10):55-56
就地缘政治而言,中国是一个有辽阔海疆的陆海复合国家。在冷兵器时代的古代中国,海洋的阻隔作用远远大于交通作用,统治者认为国防的重心在陆而不在海,直到明清时期演变为闭关锁国的“海禁”政策。因此,古代中国对海洋的认识,一直未能超越舟楫之便、渔盐之利的范围,“历代君民”漠视海洋,“皆舍海而注意于陆”。即使郑和下西洋也不是以海外贸易和经济利益为目的,  相似文献   
153.
刘军强 《政工学刊》2009,(11):56-57
和谐是中国传统文化中的一个重要理念,它所追求的是人与自然、人与社会的和谐共处。今天,贯彻落实科学发展观的一个重要内容就是要构建和谐社会,对于部队建设来说就是要构建和谐军营。而只有从文化源头对“和谐”理念梳理清楚、理解透彻,方能澄清困扰官兵的模糊认识,促使其正确领会“和谐”的本质与内涵,认清“和谐”理念在部队建设中的重大意义和价值,从而进一步提升官兵贯彻落实科学发展观、建设和谐军营的科学性和有效性。  相似文献   
154.
许世宏 《国防》2008,(2):66-67
武警部队重新组建之初,主要是配合公安部门执行看押、看守、守卫、守护和警卫勤务。随着国家经济建设的发展和国际形势的风云变幻,其职能不断拓展,地位日趋重要,战略价值也越来越大。我  相似文献   
155.
要把民兵政治教育搞活搞实,必须立足实际,充分利用驻地各种社会教育资源。一是用好一块阵地。充分利用"青年民兵之家"和国防教育基地,组织民兵参加国防知识竞赛、缅怀革命烈士、接受革命传统教育。要把"青年民兵之家"建成思想教育的阵地,充分用好这块阵地,使之成为民兵求知习武的课堂、传播文明的窗口、成长进步的驿站。二是抓住两个时机。在民兵居住分散、流动性大、人员  相似文献   
156.
站在提升军事软实力的高度加强军营文化建设,必须着重用精神文化武装官兵思想,用传统文化鼓舞官兵士气,用特色文化塑造官兵品格,用制度文化规范官兵行为,确保部队战斗力整体提升。  相似文献   
157.
基里尔·伊万诺维奇·晓尔金(1911—1968)是苏联科学院通讯院士,是苏联核武器研究奠基人库尔恰托夫最默契的战友,是斯大林最信赖的科学家;他与萨哈罗夫、哈里托诺夫一道领导了苏联第一颗原子弹的研制、试爆工作,在乌拉尔地区创建了第二个核武器研究基地;他胸前佩戴着3枚社会主义劳动英雄勋章……  相似文献   
158.
为纪念忠诚的共产主义战士、中国工农红军和新四军高级指挥员、军事家、杰出的无产阶级革命家和民族英雄彭雪枫将军诞辰100周年,更好地学习和缅怀他的光辉业绩和崇高风范,以推进中国特色社会主义事业和现代化正规化革命军队的建设,经中央军委批准,由军事科学院编辑出版了<彭雪枫纪念文集>(以下简称<文集>).  相似文献   
159.
中华武术具有悠久的历史和广泛的群众基础,是中华民族一份宝贵的文化遗产。它是以技击为内容,通过套路、搏击等运动形式来增强体质、培养意志的民族传统体育活动。冷兵器时代,武术是战争中杀敌的主要手段,对战争的胜负具有重要影响,故而军队把习练武术作为练兵之法。进入热兵器时代以后,武术对战争的影响作用大大减弱,但它作  相似文献   
160.
《士兵突击》的导演康洪雷说:“我不喜欢那句‘不想当将军的士兵不是好士兵’。是当士兵的料,我们就当一辈子士兵;是当将军的料,你就当将军。我们总想把自己当成主官,仿佛这就是一个最高境界。其实中国传统不是这样的。”这是当百度与康洪雷对话问道,假如许三多退伍进入社会的时候,会不会不能适应新的环境时康洪雷的回答。  相似文献   
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