透视外军后备力量建设（一）

历史起源 后备力量的产生和发展与战争现象密不可分。早在公元前6世纪,古希腊和古罗马时期的一些奴隶制国家就已出现了“寓兵于民”备战思想的萌芽。英国从公元8世纪开始,先后组建的“国民军”“义勇骑兵”“志愿兵”“商船队”等,是有史可查的最早的外军后备力量组织。     

大气磅礴的行星——聚焦木星探测

木星是太阳系八大行星中最大的一颗行星,早就被天文学家所关注,上世纪70年代之后已多次发射探测器对它进行探测。据称,2011年8月,美国将再次向木星发射一个探测器。这将进一步引起人们对这颗巨行星的关注和探究。木星的王者之尊木星在中国古代被称为岁星,在古罗马被称为朱比特．是众神之神,相当于古希腊神话中的宙斯。     

中国太古神话悲剧意蕴浅探

中国太古神话,是以其悲剧性著称的。如果母照巳经仙化了的神话模式来想象中国太古神话,以为他们不过是一些坐享香火、腾云驾雾、受用琼浆、长生不死的享乐之神,郭就大错而特错了。孕育中国太古神话的土地没有给太古英雄们留下可供享乐的物质,有的是荒莽、残烈、困顿、艰危,中国神话悲剧就是在这片贫瘠的黄土地上产生的。     

晒晒“XX也是人”

“女人也是人”、“名人也是人”、“医生也是人”、“老师也是人”、“教授也是人”、“科学家也是人”、“领导也是人”……而今,“XX也是人”的表白、呼喊、辩解不绝于耳。古希腊,有个敢向亚历山大大帝叫板“不要挡住我的阳光”的犬儒派哲学家叫第欧根尼,他常常大白天点着灯笼满大街吆喝着“我在找人”。不知这位自诩为“宇宙公民”的犬儒,若知今人争着抢着往“人”堆里扎会作何感想。但把种种“也是人”拿出来在阳光底下晒一晒,确能看出层次和境界的高低不同来。     

论“香草美人”的原型意象及在《聊斋志异》中的范变

本文运用"神话———原型"理论从宗教祭祀的角度,探讨了九歌的性质、意义,指出《离骚》的诞生是源自九歌的祭祀仪式,并从此形成"香草美人"原型意象,随文化的传承积淀在集体无意识之中,裹挟着屈原的人格魅力和深沉温馨的原型意象经蒲松龄强烈而丰富的个体意识被激活,于《聊斋志异》中深沉地勃发,并被赋予崭新的内涵。     

"自然":中西方形而上学之根

亚里士多德把"形而上学"放在《物理学》之后,作为研究支撑整个世界存在的"存在"之学说.形而上学指向了终极的、超越的"一".但是这种超越性和终极性却使西方哲学走向了一条岔路,这条岔路使得哲学远离人间,导致其无根性.因此必须回到哲学产生之初去追寻哲学的根,在中西哲学之中,老子和古希腊都尝试在"自然"的问题上去探讨形而上学的...     

奥运圣火在珠峰成功点燃的背后——中国航天科工集团公司研制奥运珠峰火炬纪实

在古希腊神话中,人们对英雄普罗米修斯怀有特殊的崇敬之心,因为他勇敢盗取火种,为人类带来温暖光明,成为人类繁衍生息历史的美丽起始。自此,火伴随人类从蒙昧走向文明．从石器、陶器时代向工业时代不断进步。而起源于古希腊的奥林匹克运动,以神圣的火种传递和平、友谊、进步理念,奥运圣火的传递,燃烧成为历届奥运会的重要组成部分,展示了各举办国的智慧创意与技术实力。     

让先进典型的示范作用持久发挥

被西方尊为"医学之父"的古希腊著名医生、欧洲医学奠基人希波克拉底,写下了举世闻名的《希波克拉底誓言》,这个誓言以"视病犹亲"为核心,被医学界视为医学道德准则。