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马克思主义的诞生,如果从《共产党宣言》算起,已经150多年了。在这一个半世纪还多的历史过程中,马克思主义既有胜利的行进,也有暂时的挫折;国际共产主义运动,既有高潮也有低潮。当人们总结历史经验,对成功和挫折进行比较研究时,就不难发现,这里有个马克思主义观的问题。胜利的行进总是同科学的马克思主义观相联系的:暂时的挫折也总是同偏离了科学的马克思主义观有关。 相似文献
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胡主席在党的十七大报告中提出:全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、作表率。人武干部是开展民兵、兵役和动员工作的组织和实施者,是巩固党在基层执政地位的骨干力量。讲党性、重品行、作表率,是人武干部的政治原则和行为准则,是促进基层人民武装工作科学发展和密切党政军民关系的迫切需要,应落实到具体的工作和生活中。讲党性,就要始终用先进性标准要求自己,心系武装事业、服务国防建设。人武干部中很多来自作战部队,工作环境的转换,加之年龄、职务、地位等因素的变化,思想上往往会产生懈怠情绪。讲党性,就要讲政治,牢同树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,坚持用三个代表重要思 相似文献
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邓小平的人民军队优良传统观主要包括三个方面:一是邓小平对人民军队优良传统的主要内涵及其重要性的认识;二是邓小平对人民军队优良传统发展历史的认识和分析;三是邓小平关于新的历史条件下恢复和发扬人民军队优良传统的基本观点。邓小平的人民军队优良传统观,提供了人民军队优良传统研究的新视角,回答了"军队传统"这一军事学领域的重点问题,对建设一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民军队具有现实借鉴意义。 相似文献
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杜威和桑代克的教育科学观存在着严重的分歧。回顾杜威和桑代克教育科学观的内容、个人实践与影响,可以发现,两位教育思想巨人的教育科学观争论主要集中在三个方面:第一,在对于实验学校的态度上,杜威认为实验学校是教育科学研究的重要组成部分,而桑代克则认为教育测量与统计才是教育科学的中心,实验学校是可有可无的一部分。这一事实反映了二人对于教育科学本质的不同认识,杜威认为教育科学乃是服务于教育实践的规范科学,而桑代克则认为教育科学是进行教育理论生产的实证科学;第二,在教育研究中对于民主理念的理解上,杜威反对一切形式化的等级结构,而桑代克则认为教育研究中的等级结构是教育学科制度化的必要手段;第三,在教育研究的范式选择上,杜威希望将教育学打造成一门标准的学术科系,一种体现自由学科精神的“复数教育学”。而桑代克则是实证主义研究取向的代表。他主张由大学专业学院中真正的科学家来主导教育知识的生产,并由这些职业科学家建立一种“单数教育学”。 相似文献
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教师的课程观是教师进行教育教学的内在依据和基础,它是通过教学行为影响和作用于学生的。研究运用问卷调查法对石河子160名在职初中数学教师进行课程观调查,研究发现教师的性别、教龄、学历、职称对教师课程观的影响均没有显著性差异,培训次数也只是对教师课程本质观影响较显著,对教师的目标观、内容观、实施观、评价观的影响较小。 相似文献
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简洁 《军队政工理论研究》2013,14(4)
美军将“使命”教育作为美军战斗精神培育的重要科目,主要体现在四个方面:将使命观作为美军战斗精神培育的第一要义;把使命观作为美军塑造共同价值取向的奠基石;让使命观成为激发官兵顽强斗志的着力点;使使命观成为培育团结协作精神的“孵化器”. 相似文献
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孙柳 《军队政工理论研究》2013,14(3)
建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计 推进生态文明建设,是马克思主义生态观在当代中国的时代映照;完善中国特色社会主义事业总体布局的必然要求;全面建成小康社会的迫切需要. 相似文献