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241.
心灵和谐是人自身的思想、意识、观念的和谐,也就是人自身的思维、情感及人的价值观念的和谐。在军营这样一个团结紧张、严肃活泼、充满阳刚之气的特殊环境里,官兵心灵和谐是军营和谐的心理基础、智力支持和思想保证。树立正确的价值观、荣辱观、学习观、交友观和婚恋观,是培育官兵心灵和谐的重要途径。 相似文献
242.
(一)树立任务牵引、立足实战的战斗精神培育观念。各级领导机关要准确把握官兵的思想症结,加强党的创新理论教育,用党中央、中央军委的战略决策统一官兵的认识,教育官兵正确认识战斗精神培育的必要性、紧迫性,牢固树立“立足现有装备打赢”、“决战决胜”的观念,使官兵辩证地看待人与武器在未来战争中的地位作用,树立敢打必胜的信心。 相似文献
243.
心理学家迈尔斯指出态度由认知、情感和行为意向三要素构成。官兵对战斗精神的态度也同样包含这三个要素。态度的认知要素是指个体对态度对象具有评价意义的观念和信念;态度的情感要素是指伴随认知成分而产生的情绪与情感体验;态度的行为意向是指个体对态度对象所持有的一种内在反应倾向,是个体作出行为之前所保持的一种准备状态。 相似文献
244.
增强忧患意识,不断提高战斗意志,为战斗精神保持注入活力。古人云:“生于忧患,死于安乐”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。忧患意识从古至今绵延不绝,层层积淀到民族心理的深层,一直是激发国家、军队自强不息发展壮大的精神力量。我军也是伴随着这种忧患意识而逐渐成长起来的战斗集体,始终怀着“忧国忧民”、“救亡图存”、“落后就要挨打”的忧患意识, 相似文献
245.
246.
姬凤霞 《兵团教育学院学报》2005,15(6):1-3
“咱家”产生于宋元时代而通用于北方地区,具有方言特色,它用作单数自称时,相当于“我”,在一些地区被用作是带有情感标记的特殊称谓。莫言长篇小说《檀香刑》侧重了这种称谓的特殊性,以它所独有的语气和话语内涵在不同的情景语境中展现说话方自尊自大、傲慢无礼、调侃油滑、玩世不恭等情态,凸现“咱家”男性化的语用特征,从这一角度反映出“咱家”具有的一种倨称语用价值。 相似文献
247.
中国人民解放军军事工程学院(简称哈军工),是我军历史上第一所综合性高等军事技术院校.她培养和造就了一大批优秀的国防现代化建设人才,创造出许多国内领先和世界先进水平的重大科技成果,积累了丰富的办学经验,形成了优良的传统作风,凝聚成了"哈军工精神".本文从历史和现实、理论和实践相统一的角度,追忆概述了陈赓同志创办和领导哈军工时期的办学思想、精神风范和重大贡献,总结概括了哈军工精神的基本内涵,阐述了作为先进文化重要内容的崇高精神的社会作用和历史价值. 相似文献
248.
周良 《兵团教育学院学报》1999,9(3):96-96
学校常规管理既是一个老课题,又是一个新课题。说它老是因为自从有了学校就存在常规管理问题,说它新是因为平时工作中大家对它研究不深,仍有许多不尽人意之处,尤其是大力开展素质教育的今天,常规管理更有其研究价值。 相似文献
249.
250.