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中国共产党的十六届三中全会提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。公开使用“以人为本”这个概念,并把它与发展联系起来称为科学发展观,这在中共中央的正式文件中是第一次,引起了社会各界广泛重视和拥护。学术界和理论宣传工作者对如何理解和解释“以人为本”,认识不完全一致,笔者想就“以人为本”问题,谈一点自己的认识。 相似文献
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随着社会主义市场经济的不断发展和军事领域高新技术的日新月异,对国防后备力量人才建设的要求也就越来越高。鉴于此,农垦齐齐哈尔分局党委书记、人武部第一书记杨喻晓深深感到:如何使身在一线的武装干部既具备参与经济建设的能力,又能在武装工作上大显身手,培养出更多的适应“市场”和“战场”需要的复合型人才,是人武部党委第一书记应尽的责任和义务。 相似文献
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“辛亥”后中华民国的诸多闹剧和“一战”造成的巨大灾难带来的强烈震动和刺激,欧洲生命哲学的世界性蔓延所形成的特定精神背景,成了梁启超文化树人思想进一步深化的现实催化剂。不同于早期从政治工具性意义上新“民”,梁启超晚年更加自觉地从终极眷注的意义上来关注“人”。他紧扣生命、情感、趣味来思考人生,其立人话语也就向审美之境生发,成为关于生命诗化的理论。 相似文献
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勿以“少数标准”看成效。不少同志认为,先进性教育的成效就是要看树立了多少典型、评出了多少先进、涌出了多少模范,视少数领导干部、标杆分子的言行转变为教育的最终成果,把广大党员群众置于教育对象之外。江泽民同志强调:在党的群体之中,我们教育和提高的主要对象是最广大群众、是全体党员,而不是一部分人,更不是少数人。“调动最大多数人的积极性创造性,对党和国家事业的发展始终是最具有决定性的因素”。如果我们的教育活动仅服务于部分人或少数人,那么,就算它再生动活泼,感染力再强,也不可能有明显成效。因此说,在看待先进性教育成效… 相似文献
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八年抗战,太行山成为了中华民族的脊梁,太行民兵成为了全国民兵的典范。解放后,地处太行山南麓上党地区的山西省长治市民兵把抗战精神一代代传承下来,为建设社会主义新上党写下了光辉的篇章。 相似文献
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