高中数学教学中"懂而不会"现象剖析

高中数学教学中"懂而不会"是一个普适性现象,究其原因,有教师教上的问题,有学生学的问题,本文从微观和宏观对数学教学中"懂而不会"现象进行剖析,并有针对地提出对策,从微观上加强数学知识点的理解,从宏观上加强数学知识点的内在联系,帮助学生形成知识体系,加强学生数学知识生活化和生活知识数学化的过程.     

加强新时期军队形象建设

一、充分认清军队形象“不战而屈人之兵”的重大意义,不断提高军队形象建设的主动意识。孙子云：“不战而屈人之兵,善之善者也!”古往今来,为达成不战而胜的目标,一切有远见、有谋略的政治家、军事家都十分重视军队形象建设,下大力提高军队知名度、美誉度和威慑力。我军要担负起为社会主义建设保驾护航的重任,需要积极主动塑造威武之师、文明之师、胜利之师的良好形象,不断提高潜在威慑力和现实战斗力。因为良好的军队形象,对国际国内敌对势力都是一种有效的威慑。     

老子军事人道主义政治观刍议

老子以“道法自然”、“天道尚慈”为法理依据,提出了军事人道主义政治观,对战争的本质、性质和起源以及军事战略战术原则作了独具匠心的回答。“处柔、主静、守中”是《老子》军事人道主义政治观的三大基本运行法则。道家对“人”的终极关怀,“以正治国、无为而治”的政治艺术,“处柔克刚”、“不争而善胜”、“恬然为上”的战略思想以及“欲擒故纵”、“以奇用兵”等战术理念是中国政治文化史上的宝贵精神财富,至今对现代军事政治文化研究仍不失借鉴价值。     

伫立在黄海前哨的灯塔

哨所,部队里负责观察、警戒的处所,一般处在边海防或敏感地域,少则二三人,多则百人。在沈阳军区某要塞区驻扎的列岛上,有4个各具特色的哨所,哨所官兵或以苦为乐、以所为家,或爱军精武、尽职尽责。这些哨所像4座灯塔,伫立在要塞区的4个海岛上,它们历经时间的洗礼,风雨的冲刷,岿然不动,传承海岛精神并肩负起建设钢铁海防的历史重任。泰山顶观察所——海岛哨所我的家哨所掠影:泰山顶观察所位于长山列岛的南部,连续11次被省军区评为"红旗雷达观察所",10次被上级评为基层建设先进单位。拾阶而上,星星点点的"巴掌田"、"凤爪地"、"瓜果廊"把泰山顶观察所点缀得别有一番风味。一代代哨所官兵     

正视基层官兵的诉求期盼

能不能摸清官兵所思所想,解决好服务官兵"最后一公里"问题,迫切需要领导机关带着真情实感深入基层接地气、察实情、重实效。近期,我们对某部基层官兵进行了问卷调查和座谈交流,梳理出了大家比较关注的6个共性问题和个体诉求。一是高休假率的背后要关注休假质量当前看,官兵休假率普遍达到了90%以上,面上看休上假已经不成问题,但是休得好不好、质量高不高,官兵颇有微词,普遍感到休假质量鲜有人问津。     

清代新疆的伯克制

伯克制是清代新疆的一种地方官制,用于南疆维吾尔族居住区.本文主要叙述了伯克制的起源、实施,及作为一种官制,它的职能及消亡情况.说明伯克制是清政府因俗而治在特殊地区实行的一种官制.     

湖北省英山县人武部部长王连山 用真情续写新篇章

“小寨虽然摘帽了,但大家不能松劲,要继续带领乡亲们投入乡村振兴,开启更美好生活。”刚从全国脱贫攻坚总结表彰大会载誉而归的湖北省英山县人武部部长。     

试论“以人为本”的内涵及其发展之道

胡锦涛同志在党的十七大报告中提出"以人为本"是科学发展观的核心。这个思想实际上就是要从社会发展理论的角度重新理解马克思主义哲学关于"人的自由而全面发展的理论"。也就是"人的自由和全面发展理论"的具体化。这个新的理解对于我们在现实历史条件下把人的自由而全面发展的思想落到实处具有重要的现实意义。