心灵绿洲更广阔

正上世纪60年代初,郭沫若访问兵团写了《满江红》,其中写到:"保卫边疆,看军垦英雄气概。使戈壁化为绿洲,汪洋如海。"兵团在创造世界上最大的人工绿洲的同时,也创造了如汪洋大海般广阔的文化绿洲。兵团的文化绿洲播撒的是井冈山、南泥湾的种子,传承的是井冈山精神、南泥湾精神,由此形成了独具特色的兵团文化和兵团精神。文化团长→文化兵团早在南泥湾大生产时期,三五九旅七一九团团长张仲瀚就有"文化团长"的美     

美欲借密集军演强化美日韩军事同盟

随着美国呼吁日本增强在东亚的军事作用。应对最近朝鲜和中国在该地区越来越自信的立场,该国将对冷战时期制定的国防战略作出全面修订。美国将日本的关注视为加强同这个亚洲最重要盟国关系的契机．并推动日本在该地区发挥更积极的作用。尤其是,华盛顿已经建议加强三边军事关系．这其中即包括美国在该地区另一个重要盟国——韩国。     

洋务运动时期西方军事技术的引进及其对中国军事建设的影响

洋务运动时期,中国引进的西方军事技术,主要有武器装备、武器装备的技术和军事理论等。西方军事技术的引进,对中国军事建设的积极作用体现在改善了中国军队的武器装备,使中国的兵工建设得以起步和有所发展,使中国出现人器并重的军事思想,使中国的军事教育和军事训练发生近代化转变。但是,西方技术引进也有多方面的局限性,甲午战争的失败是军事技术引进局限性的集中体现。     

延安时期中国共产党农村文化建设的历史意义

在延安时期,中国共产党领导下的陕甘宁边区及各根据地,在农村文化建设方面进行了卓有成效的努力。这一时期的中共农村文化建设,具有以下深远的历史意义：实现了对广大农民的近代启蒙;为抗日战争的胜利奠定了广泛的群众基础;对建国后的农村文化建设产生了深远的影响;有力地促进了中共对农村基层政权的顺利承接;为西北尤其是陕北民俗文化走向全国乃至世界,提供了重要契机。     

平原莫高窟——记河北武强年画博物馆

武强年画始于宋元时期,明初已具规模,清康熙、嘉庆年间达到鼎盛时期,是我国传统绘画艺术大观园中的一朵奇葩。抗日战争时期,延安鲁艺学院和北平、天津进步画家纷纷奔赴冀中革命老区武强县,与武强年画艺人成立了"冀中年画研究社"。艺术家们以年画为武器,鼓舞全国抗战、全民支前,救祖国     

民族英雄——马本斋

马本斋(1903—1944),回族,河北省献县东辛庄(今本斋东村)人,1938年春率回民抗日义勇队参加八路军,同年10月加入共产党,翌年任八路军冀中军区回民支队司令员。1942年8月率部经冀鲁边区转战冀鲁豫抗日根据地。1943年,任冀鲁豫军区第三军分区司令员兼回民支队     

兵法三十六计之三十六 走为上

走为上,源出于《南齐书·王敬则传》:"檀公三十六策,走是上计。"《冷斋夜话》作"三十六计,走为上策"。在元明时期的小说、戏曲里,常能见到这一说法,如《元曲选·窦娥冤》第二折:"常言道的好,三十六计,走为上计。"《水浒传》第二回:"娘道,我儿,三十六着,走为上着。"     

忆缅甸皎克西盟军首脑会议

太平洋战争爆发后,中国远征军为保卫滇缅公路,开赴缅甸与英国驻缅甸军队一道抗击日军进犯。鉴于战局日益恶化,1942年4月25日夜至26日凌晨,盟军首脑在缅甸皎克西召开会议。这次会议做出了中英军队撤出缅甸的错误决定,导致中国远征军在撤退途中遭受重大损失。作者时任盟军中国战区参谋长史迪威将军的警卫队长兼联络参谋,列席了这次会议。根据回忆撰成此文,披露了这次会议的诸多细节。     

东京审判的历史功绩与缺憾

第二次世界大战结束后,作为战后处理的重要一环,同盟国在日本东京设立了远东国际军事法庭,根据国际法对发动侵略战争的日本战犯进行了审判.东京审判不仅是对世界反法西斯战争的历史总结,更是反法西斯同盟国和世界人民反对战争、爱好和平共同意志的体现.总体而言,东京审判是公正的,但对一些问题的处理仍存在明显的缺憾.     

“老传统”给力“新发展”

传统,是一簇生生不息的火焰,昭示现实;传统,是一面猎猎招展的大旗,引领未来。重视学习、崇尚学习、善于学习,是我党的优良传统和政治优势。延安时期开展的学习运动,极大提高了全党坚持和运用马克思主义的水平,培养了一大批德才兼备的领导干部,为抗战乃至中国革命的最后胜利奠定了坚实的思想理论基础,成为延安精神宝库中一颗璀璨的明珠。西安政治学院充分挖掘运用红色资源优势,把弘扬延安精神作为推进学习型党组织建设的重要途径,提高了办学质量、深化了育人效果。学院连续30多年开展的延安革命传统教学,被誉为"永远的人生大课堂",社会各界称赞学院是弘扬延安精神的"时代先锋"。