武警院校应重视审美素质教育

审美素质教育对全面提高院校学员素养有举足轻重的意义。本文针对军地高校教育中明显存在的忽视美育的现实问题,结合武警院校的素质教育实际,就如何加强武警院校学员的审美素质教育问题进行了探讨。     

助词及结构助词“的”

本文从汉语助词入手,探讨结构助词“的”对汉语结构的作用与影响。（１）“的”可以用来区分汉语中的词与短语;（２）“的”可以在深层语义关系不改变的情况下改变短语结构;（３）“的”影响汉语结构的扩展。     

关于调动教员教学,科研积极性的调查与思考

院校的根本性任务是教学与科研,教员则是院校教育的主导,科研的主体。因此,建设一支高素质的教员队伍,是办好院校的关键环节和重要条件。文章全面调查分析了武警院校教员队伍的现状,造成教员队伍存在问题的主要原因,提出了克服和改变不利因素的积极措施。     

有话摆到桌面上

党内生活中,遇到矛盾和问题把话摆到桌面上来,通过民主讨论、开展批评和自我批评的方式来解决,是我们党的优良传统。为什么有的同志有话不能摆到桌面上来,而是背后嘀嘀咕咕,互相指责？通过观察分析,我认为,不外乎有以下三个方面的原因。１．有的领导存在着好人主义和自由主义,不敢开展批评,不愿接受批评。不敢开展批评的同志中间,有的是缺乏原则性,抹不开面子;有的是“事不关己,高高挂起,明知不对,少说为佳”;有的则害怕打击报复或影响同志间的关系,于是,对待别人的缺点错误,采取睁只眼闭只眼的态度,求得表面上的“一团…     

走上坟场的是懦夫

坟 场就在我们老部队营房后 ,绵延数百米 ,零乱地遍布这段丘陵地。老部队在“沟”里 ,老兵不多 ,新兵也不多 ,编制是一个连 ,但也只是那么十几张熟得不能再熟的脸。这样坟场就成了一种诱惑 ,这诱惑当然并非来自坟场本身 ,而来自它外面的小镇。你顺着我手指的方向看 ,看到了吧 !那儿 ,就在那儿 ,坟场是到达小镇的必经之路 ,越过坟场就是小镇。你应当理解 ,在“沟”里呆久了的人 ,把小小的镇子当成诱惑是完全合情合理的事。所以坟场是不可忽略的 ,它连接着寂寞与喧嚣 !寂寞 ,唉 ,寂寞 !老部队的人对这东西有着极深的体会。所以他们会总结出那…     

在《邓小平理论概论》课教学中注重学员的人格塑造

在军校《邓小平理论概论》课教学中 ,我们坚持用邓小平实事求是的世界观人格、坚定信仰马克思主义的政治人格、爱国爱民的道德人格等崇高人格 ,全面塑造军校学员的健全人格。     

军校大学英语教学贯彻党的二十大精神的“四维”“三环”

大学英语是院校人才培养的核心基础课程,对培养既具国际视野又具家国情怀的新型军事人才具有重要支撑作用。本文从词汇教学、篇章教学、课程思政和军事转型四个维度,分别从三个环节入手探讨如何在大学英语教学中推进党的二十大精神“三进入”。     

普通高校军事课教学研究的反思与创新

军事课教学是贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,落实高校立德树人根本任务、增强当代大学生国防观念、国家安全意识和忧患危机意识的有效路径。而教学研究是全面提升普通高校军事课教学质量的关键因素,但普通高校军事课教学研究发展缓慢,主要突出问题在于研究对象和研究内容不够清晰、学科建设滞后、课程教学质量较低、师资力量薄弱、教学研究成果少、教学模式单一。研究者应对军事课教学研究现状进行深入分析和反思,并对普通高校军事课教学研究进行改进和创新。     

人类命运共同体视域下“现实的人”思想探赜

恩格斯说,历史唯物主义就是现实的人及其历史,现实的人的问题始终是马克思、恩格斯一生关切的理论焦点。马克思关于“现实的人”的思想阐释从根本上回答了什么是“真正共同体”以及如何构建“真正共同体”,从而形成了符合人类社会演进形态的马克思共同体思想。“现实的人”的本质特征即物质生产活动及其交往活动促进共同体发展。人类命运共同体以马克思共同体思想为理论基石,因此“现实的人”在人类命运共同体的哲学根基和实践路径具有现实意义。     

守业要有为

创业难,守业更难。相比于创业阶段,守业者往往少了几分攻坚克难的锐气,多了几分求稳怕变的暮气;少了一些奋斗不止的劲头,多了一些小我小家的念头,容易陷入守摊子、混日子、熬年头的消极状态。因此,各级领导者必须以优良的思想作风为保证,始终注重学习上的日积月累、工作上的日迈月征、操守上的日省月修,努力为部队建设打下一个好底子,为单位发展铺出一条好路子。守经通变。党的创新理论从来不是死板的教条,而是思想的武器和行动的指南。封建文人＂甘卧空堂守经帙＂,写得了工整对子,却做不好实践这篇大文章。一方面,＂守经＂的目的在于＂通变＂。变,是永恒的;不变,是暂时的。守业阶段表面上平静如水,却孕育着发展的契机。