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131.
《三略》成书于东汉晚期,作为黄老兵学理论的集大成之作,它具有十分鲜明的思想特色即在道家最高哲学范畴--"道"的统摄指导下,兼容博采诸子百家军事理性认识之长,使之相辅相成、互为弥补,浑然一体,应形无穷.而《三略》将阐说政略问题置于中心位置,致力于总结和揭示治军御将的具体原则,则充分反映了汉代兵学主题已由"取天下"转移为"安天下",这正是大一统时代文化精神在兵学领域的集中体现. 相似文献
133.
军委总部强调指出:部队农副业生产一定要搞,但不能完全按老路子搞,农副业生产要发展,但必须是科学发展。我们应积极贯彻落实军委总部决策指示,树立科学发展理念,赋予新时期农副业生产新内涵,狠抓硬件、软件建设,大力创建现代军营田园文化,推进农副业生产科学发展。 相似文献
135.
多年来平阳重工在完成国家任务的同时,充分发挥技术设备优势,闯市场、争份额,以优异的产品质量和完善的服务跻身于煤炭设备液压支架生产的前列。特别是2006年以来与黄陵、淮南两大煤业集团分别签订的具有国际先进生产力水平的高端支架的合同,为平阳重工赢得了更广阔的市场和美誉。这期间,平阳重工的廉洁文化建设发挥着不可缺失的作用。 相似文献
136.
红色区域的发展和红军的不断壮大,特别是李立三"左"倾冒险错误时期红军攻打中心城市的冒险行动,引起了蒋介石的极端恐惧.在他心中,红军,尤其是"朱毛"红军已不是地方一隅之事,而是发展到威胁其政治统治的心腹大患了. 相似文献
137.
造势,是中国特色军事理论,具有浓郁的东方色彩.《孙子》首先提出造"势"的概念,此后,在中国军事文化典籍中频繁出现,其意与义也仁者见仁,智者见智,大相径庭.在进入21世纪之际,我军面临信息化战争的严峻挑战和发展机遇.因此,如何结合时代精神加以继承和发展中国几千年历史留下的丰富军事文化遗产,开拓中国军事科学理论的创新问题,是中国军事科学领域的一项艰巨任务. 相似文献
138.
139.
学员管理要坚持育人为本 总被引:1,自引:0,他引:1
军队院校要为部队培养出合格的军事指挥人才,要把学员培养成集厚实的科学文化知识、良好的思想品德和高超的指挥艺术于一身的新型军事人才。管理工作要发挥服务保障作用,不能把管理的标准定在“管住人,不出事”上,而是要树立“育人为本”的观念,从总体上提高学员的综合素质,从根本上打牢学员的各项基础。把学员意志品质的培养,新理论、新战法、新知识的学习与指挥决策和战略恩维能力的培养,融入到管理教育工作中。 相似文献
140.
谢明刚 《中国人民武装警察部队学院学报》2007,23(3):25-26
文化建设是部队建设的重要内容之一.警卫文化具有导向功能、凝聚功能、约束功能、教育功能和塑造功能等多项功能,因此,它也是警卫部队建设的重要内容之一.加强警卫文化建设是推动警卫部队建设的一项重要措施. 相似文献