山海关抒怀（诗二首）

曾有两位伟人 以其博大胸怀与逐浪才情 进行过一次逾越千年的对吟 于是,那尊被称作碣石的遗存 便以诗句的方式 在雨中幽燕、滔天白浪中传咏     

独具战略眼光的科学大师

王大珩王大珩(Wang Daheng,1915.2─),江苏苏州人。中国科协副主席,中国科学院、中国工程院院士,应用光学专家。一1915年2月26日王大珩生于江苏省吴县。1936年,王大珩毕业于清华大学物理系,1938年考取留英公费生,赴英国伦敦帝国理工学院攻读应用光学,1941年转入雪菲尔大学,在世界著名玻璃学家W.E.S.特纳(Turner)教授指导下进行有关光学玻璃的研究;1942年,他受聘于伯明翰昌司(Chance)玻璃公司,专攻光学玻璃研究,直至1948年回国。早在王大珩留英期间,曾随当时国际色度学权威之一W.D.莱特(Wright)教授学习色度学,并在色差阈值研究中充当观…     

中国古代军旅文学的艺术特点与时代价值

阐述了中国古代军旅文学的概念与内涵,分析了中国古代军旅文学的特点与美学风格,论述了中国古代军旅文学的时代价值。     

整旧如旧与整旧如新

《古代文论》的教学在汉语言文学本科专业课程教学中因为跨度大,内容繁杂,同时又是理论课而显得老师讲解、学生理解比较困难。文字梳理在该门课程的讲解与学习中是一个最大的难点。在这个方面,应该注意“整旧如旧”和“整旧如新”原则的双向配合。     

创作的反叛和批评的执著

文学是为人民的。但是不同的历史时期,人民的范畴是会发生变化。今天,在文学批评领域,如果依然固执对文学描写对象和创作题材的历史关怀,在一定程度上会阻碍文学的正常发展。     

文学批评中介论

传统哲学发展到一定阶段后,以实践环节为中介,客体与主体由单纯的对立发展为对立的统一。我们的文学批评与传统哲学坚持自然本体论和精神本体论相对立,局囿于“客体性一致”和“主体性一致”互不相容,成为“经典极范式”。思考与哲学从两极到中介相一致的文学批评从两极到中介的转换,成为目前文学批评建设的一项重要内容。     

文章与文学：学术和应用层面的区别

写作学的核心缺陷是文章与文学相互包容,未能确立自己独立的学科范畴。区别文章与文学,是建立写作学科体系,实现写作教学科学化的基本逻辑起点。通过历史回顾和现实分析,比较两个基本概念的独立内涵和区别,突显为什么写作学和写作教学何以要以“文章”而不是“文学”作为自己的特定范畴。     

谈如何开展军营文学活动

第一,有选择地推荐文学作品,为官兵提供益智、怡神、增智的精神食粮。文学作品是文学欣赏的依据,它制约着官兵对于作品思想意义和艺术价值的认识和把握,也决定着欣赏活动的实际效果。积极健康的作品使人奋发向上,庸俗颓废的作品使人消沉甚至堕落。     

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中国军营人文读本中国军队艺术园地中国军人娱乐空间中国人民解放军总政治部宣传部主管高瞻的视角,主流的理念,深远的导向全军唯一的大型文化娱乐综合月刊唯一性、独特性、创造性、人文性、娱乐性、即时性——几大显著特性成就其令人驻足的风景,造就沟通军营内外的开阔窗口。     

中国传统文化精神在抗战文学中的表现

抗日战争决定了抗战文学必然和中国传统文化保持着血肉联系,这使得抗战文学表现出向传统文化回归的价值趋向。传统文化观念中的正气、骨气、义气,以及缘、忍、孝等许多东西在抗战文学中得到了生动地表现。因此,极大地丰富了抗战文学的内容。