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什么是责任感?简而言之,就是对分内应做事情的态度。据说美国前总统杜鲁门的桌子上摆着一个牌子,上面写着:“责任到此,不能再拖。”这就是他对总统这个工作岗位的态度。一个人责任感的强弱决定了他对待工作是尽心尽责还是浑浑噩噩,而这又决定了他做事的好坏。“不患无策,只怕无心”,讲的也就是这个道理。那么责任感由何而来?我感到,至少与以下四个关键词密切相联。 相似文献
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"乡镇武装部长参加同级党委,享受同级副职待遇",这是中央文件早已明确规定且在不同形势下又反复重申的.然而,到目前为止,这一规定在全国许多地区没有得到很好落实,少数乡(镇)武装部长仍然没有参加同级党委.随着地方行政机构改革和民主进程的加快,这个问题将会越来越严重.由于这一问题长期得不到解决,严重挫伤了乡(镇)武装部长的工作积极性,成了制约基层武装工作发展的一道瓶颈. 相似文献
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雷万军 《武警工程学院学报》2001,17(3):75-76
有些部队基层党支部的组织生活制度,还存在着活动不经常、不规范、不得法的突出问题。要真正把组织生活制度规范起来,必须着力强化法规意识、责任意识、民主意识和质量意识。 相似文献
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西方民主发源于古代的希腊和罗马,由亚里士多德提出的平衡政体思想、波里比阿和西塞罗提出的分权和制衡思想,成为西方民主理论的基石。在经历了中世纪漫漫长夜的黑暗统治后,伴随着13世纪文艺复兴运动以及17、18世纪的启蒙运动,产生了近代民主。洛克、卢梭、孟德斯鸠、杰斐逊、潘恩、密尔等思想家,提出了天赋人权论、契约论、人民主权论、自由论、分权制衡论等。19世纪末20世纪初以来,西方民主理论经过反思、改造、修正,进入了一个新的历史阶段——当代民主阶段。 相似文献
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中国古代哲学中的天人合一 总被引:1,自引:0,他引:1
刘贡南 《兵团教育学院学报》2000,10(2):41-44
为解决本世纪突显的生态环境危机 ,很多学者寄希望于中国古代哲学中的“天人合一” ,另一些学者则认为中国主流传统文化中“天”和“人”的概念与西方传统中“自然”和“人”的概念 ,“天人合一”同“人与自然和谐相处”并不等同。文章认为中国古代哲学家对“天”的理解可以概括为道德化的天、主宰之天和自然之天三种 ,其中自然之天与西方人讲的自然含义基本接近 ;中国古代哲学家对天人合一的理解有天人相通、天人混一不分、天人合德、天人相类和人定胜天五种 ,其中第五种理解就包含了“人与自然的和谐”之意 ;但中国古代哲学中的“天人合一”思想存在着致命的弱点 ,不能从根本上解决当前所面临的生态环境危机 相似文献
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邓小平关于制度建设的思想 ,是邓小平从对中国特色社会主义政治建设规律的认识中 ,科学地把握中国国情和时代特征的思想结晶 ,是邓小平理论的重要组成部分。注重从制度上思考和认识问题 ,是邓小平理论思维的一个重要特点。 相似文献
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毛国辉 《中国人民武装警察部队学院学报》2005,21(2):40-42
法治的实现有赖于法治要素的具备,而正当程序有助于法治要素的满足。法治社会应具有的正当程序理念是:正当程序是对人权的尊重和保护,是实现正义的重要途径,程序正义优先于实体正义。 相似文献