文化建市——对建设图木舒克市的战略思考

新疆自古以来就是一个多民族、多宗教的地区,图木舒克地处多民族聚居的区域内,在这里建立一座新型的城市,是党中央、国务院对兵团屯垦戍边地位与作用的高度重视和充分肯定,是建设边疆、稳定边疆、维护祖国统一,反对民族分裂和非法宗教活动的重要举措,是实施西部大开发、全面建设小康社会的内在要求。     

加强民族团结进步 促进师市快速发展

农三师、图木舒克市是兵团少数民族职工群众最多的师市,少数民族职工群众占兵团少数民族职工总人数的一半以上,同时又处在反对民族分裂、反对宗教极端主义和打击“三股势力”的最前沿。因此,做好新时期师市民族工作,加强师市民族团结进步,对于巩固和发展平等团结互助的社会主义民族关系,促进少数民族经济发展,建设师市和谐社会,加快推进师市全面建设小康社会的进程有着极为重要的意义。     

中国抗日战争与中华民族精神

民族精神是指在一个民族历史文化中那些相对稳定、影响深远、对本民族具有重要作用的精神。它主要包括民族群体共同的价值观念、行为模式、思维方式等。中共十六大报告指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。在中国五千多年的历史长河中,在各民族改造客观世界的实践活动中,特别是近代以来在反对外国侵略、争取民族独立和解放的斗争中,相互交融,形成了以爱国主义为核心的勤劳勇敢、团结统一、爱好和平、自强不息的民族精神。”八年抗战,艰苦卓绝。中华民族之所…     

论精神的作用

辞典上对“精神”一词的解释有两种:一是指人的意识、思维活动和一般心理状态;二是指由内在的因素而表现出的活力。通常人们所讲的精神大多指第二种。从辩证唯物主义的观点看,精神与物质是辩证统一的关系,物质是第一性的,精神是第二性的,物质决定精神,精神在一定的条件下又能对物质产生巨大的反作用。古今中外,凡是历史悠久、文化底蕴深厚的国家,都形成了具有本国特色的传统民族精神。中华民族有着五千多年的历史,有着博大精深的民族文化,在历史长河中形成了光辉灿烂的民族精神,涌现了许许多多杰出的历史代表人物。如,诸葛亮的“鞠躬尽瘁、…     

大力加强全民国防教育为建设强大国防提供精神动力

党中央、国务院、中央军委历来十分重视国防教育。胡锦涛总书记强调,要加强国防教育,大力弘扬爱国主义精神,增强民族自尊心、自豪感,形成全党全国关心国防、支持国防、建设国防的浓厚氛围。我们要坚决贯彻胡总书记的指示精神,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,紧紧围绕党和国家的工作大局开展国防教育工作,使之沿着正确的方向深入发展,为建设强大国防提供精神动力。一、进一步提高思想认识,增强抓好国防教育的责任感和使命感加强国防教育,首先要解决好思想认识问题。思想认识上去了,抓国防教育的积极性、主动性就会大大提高,工…     

加强民族地区民兵质量 建设必须明确建设标准

为更好地履行新的使命和任务,2005年8月16～17日,青海省在果洛州召开民族地区民兵工作观摩研讨会,探索民族地区民兵工作的特点与规律,明确提出了“编得实、靠得住、拉得出、用得上、保障好”的建设标准和“达标”的基本途径、方法、要求,以及应注意把握的问题。本栏选编会议的四篇文章,供研究参考。     

国防建设巡礼(十四)--四川省甘孜藏族自治州

四川省甘孜藏族自治州是全国第一个成立的地区级民族自治区。近年来,中共甘孜州委、甘孜州人民政府、甘孜军分区大力弘扬长征精神,在加速发展经济的同时,努力开创国防建设新局面,国防动员、民兵组织整顿、应急分队训练、征兵和民兵参建参治等多项工作得到国家、总部、成都军区和四川省的通报表彰。州委、州政府、军分区立足民族地区实际,着眼国防建设与经济建设协调发展,积极做好以任务为牵引的国防动员准备工作,先后出台了《关于加强甘孜州国防后备力量建设的决定》、《甘孜州国防动员委员会工作制度》、《武委会成员单位工作职责》和国动…     

大学语文教学中情与理的统一

大学语文熔德、智、美于一炉。如何发挥大学语文在人文素质教育中的作用,教学方法的创新是非常重要的。应借鉴国内外教学界的先进理念,吸收其它学科的教学经验,把情感教育理论运用于大学语文教学实践,以情感教学法为主要方法,同时把情感教学和理性教学结合起来,实现大学语文教学情与理的统一。     

浅谈“文化戍边”

中国是一个边境线漫长的国家。数千年来,巩固边防,抵御入侵,历来是中央政权安邦治国的头等大事。也是历代政治家、军事家不断探索的重大课题。然而,历史上的戍边往往注重武备的作用而忽视文化的功效。本文拟从历史发展的角度谈谈“文化戍边”的问题。     

敢于自责乃是勇

常言说得好:“人非圣贤,孰能无过?”所谓“金无足赤,人无完人”,没有“过”的人在现实中是找不到的。但遗憾的是,在“过”的面前,现在很多人却似乎缺乏“自责”的勇气,而是自觉不自觉地把目光移向别处,将矛头对准他人,变“自责”为“指责”,找客观,编理由,不是怪这里如何不行,便是说那里怎样糟糕,要不就是抱怨别人成心找碴挑刺,故意与自己过不去。自己呢?则好像圣人一般,从来无错,一贯正确。有的人甚至于好像不是肉身凡胎,头上仿佛有万道金光,浑身依稀然异香扑鼻,优点尚且罗列不尽,哪里还有半点瑕疵污渍?更有甚者,一些人滥用手中职权,凭心血…