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151.
增强忧患意识,不断提高战斗意志,为战斗精神保持注入活力。古人云:“生于忧患,死于安乐”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。忧患意识从古至今绵延不绝,层层积淀到民族心理的深层,一直是激发国家、军队自强不息发展壮大的精神力量。我军也是伴随着这种忧患意识而逐渐成长起来的战斗集体,始终怀着“忧国忧民”、“救亡图存”、“落后就要挨打”的忧患意识,  相似文献   
152.
《国防》2007,(7):68-68
近年来,云南省军区积极组织民兵预备役人员主动配合地方公安和卫生部门开展禁毒、缉毒、戒毒活动,为遏制毒品和艾滋病的蔓延、维护边防社会稳定做出了积极贡献。一是发挥民兵在禁防工作中的“宣传员”作用。配合地方有关部门,利用国际禁毒日、世界艾滋病日、民族节日、群众集市等时机,开展“送法下乡”活动,深入村寨散发禁防宣传手册,  相似文献   
153.
本文从旧式教育与名师影响、国民性的改造与民族精神复兴、硬骨头精神与倔强性格、反判传统与双重人格等四个方面对毛泽东和鲁迅进行了比较研究 ,指出两位伟人之间在许多方面的相似之处 ,为毛泽东所说的“我的心和鲁迅是相通的”做了阐释和注脚  相似文献   
154.
155.
清明思绪     
陈寅  王健 《中国民兵》2020,(4):78-78
垂柳绿,枝条拍打河面,泛起涟漪,明媚的阳光在水波里四散,荡开醉红湿翠,愁绪哀思写在行人面庞,寄托于雕塑方碑前整齐的白色花束。看见了吗?那年山河破碎,青山下皑皑忠骨诉说硝烟弥漫的往昔,长眠于这片土地的忠魂,也曾是充满热血的青年啊。外敌来犯,他们挺身而出,用血肉之躯筑起民族的不朽长城,用铮铮风骨孕育不屈的民族脊梁。  相似文献   
156.
前不久,基层部队排长小王来电诉说,最近在训练任务中感觉注意不专、心神不宁,紧张焦虑,记忆衰退,尤其是听到别人谈论疫情,心生厌烦情绪,内心总想找个发泄渠道。小王的心理状态,其实就是疫后综合征的典型表现。疫后综合征是因为人们经过长时间高强度应激状态,回归常态工作,身心放松之后,容易出现心境低落、记忆出错、过度敏感等多种症状,影响训练效能和工作绩效。疫情综合征产生的主要原因有:一是面对突如其来的疫情,个人的工作、训练脱离了原先习惯化的轨道,就会因为缺少掌控感与确定感,导致恐惧、迷茫等情绪交错重叠,不时在脑海心头泛起;二是每个人在疫情中都会产生自我保护与防备心理,担心自己、战友和家庭成员身体安全,焦虑疫情产生的负面影响等;三是官兵都有群体归属和信任需求,但疫后保持相对交往距离的要求,会让个体感觉被他人排斥、被针对、被区别对待,容易诱发各种身心综合反应。  相似文献   
157.
我是从抗美援朝战争中幸存下来的一名志愿军老战士。这场具有世界意义的局部战争,离开我们已经有整整60年了。如果有人问我:“你作为一名志愿军老战士,这场战争留给你的最深刻的记忆是什么?”我可以明确的回答说:“是死亡和胜利。”在朝鲜战场上“死亡”,无论对敌方、对我方都是刻骨铭心的记忆。  相似文献   
158.
159.
王兴旺 《国防》2010,(1):8-10
国防是随着国家的形成而出现的社会历史现象。国家建立以后,有了固定的疆域,统治阶级为了维护民族的生存和自己的利益,需要运用一定的手段同国内外的敌人进行一系列的斗争,国防的问题也就随之产生了。国防是在世界范围内普遍存在的一种历史现象,并在不同地域、不同国家、不同民族表现出了基本相同的形式和内容。但是,  相似文献   
160.
费志杰 《国防》2010,(2):51-53
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。对祖国的忠诚和热爱,是中华民族的传统美德。一部中华民族发展史,就是一部爱国史。翻开中华民族五千年的历史,人们最崇敬和怀念的是那些为国捐躯的爱国英雄,最憎恨和鄙视的则是卖国贼。自古以来,人们更是把对祖国的忠诚和献身看成是军人的神圣义务和职责,并以“报效国家”视同评价军人价值的最高准则。  相似文献   
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