远去的骂街声

童年的记忆里,经常回荡在小村里的＂骂街声＂算得上一道风景。骂街的人多数是些三十岁开外的妇女。她们骂街时一改做闺女时的羞涩和矜持。多是在黄昏之后,站在街的高处或自家屋顶上,双手叉腰,一脸怒相,满嘴喷着唾沫星子,一骂就是大半天。而小村子对这种现象也是司空见惯。叫骂声中,     

百年中学文学教育历程的回顾与反思

文章对整个二十世纪中学文学教育的全过程进行了清理,试图在回顾与反思中建立一种历史的联系。其目的在于了解过去,正视现实,着眼未来。     

论人物形象分析在古典小说鉴赏中的地位

中国古典小说在世界文学画廊中占有非常重要的地位.作为一个中国人,会为之骄傲、自豪.那么,作为中学语文教师,如何引导学生去更好地鉴赏它、更深刻地了解它,是我们现在面临的重要问题.虽然中学教材中收入的古典小说不多,但可以通过对小说中人物形象的分析了解到这些典型人物所生活的社会现实,了解到古典小说中鲜明的民族特征和美学风貌,了解到作者在创作作品时所采用的独特的创作方法以及它对后人的创作所起到的作用.     

大漠魂的呼唤——对兵团文学创作现状的反思

二十年来 ,兵团文学创作成绩斐然 ,但也隐藏着不足和缺憾 ,需要我们去面对去反思。树立精品意识 ,走出文学误区 ,容积文化底蕴 ,提高理论水平 ,加强整体队伍建设 ,注重对青年作家的培养 ,是兵团文学创作再次腾飞的基点     

浅探《范进中举》中的讽刺艺术

吴敬梓的<儒林外史>是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说.我国的讽刺文学有很长的历史,早在先秦诸子寓言中已经有讽刺作品,在明代拟话本、传奇、杂剧和长篇小说中讽刺文学更渐渐成为一股潮流.在这样的基础上,吴敬梓以其敏锐的观察力、丰富的生活体验与鲜明的爱憎,写成了这部现实主义巨著.     

殷殷报国心 凛凛塞漠情——杨炯《从军行》赏析

从军行烽火照西京 ,心中自不平。牙璋辞凤阙 ,铁骑绕龙城。雪暗凋旗画 ,风多杂鼓声。宁为百夫长 ,胜作一书生。　　唐朝是我国历史上的黄金时代 ,当时国家的版图非常广大 ,华夏族和外族在政治和经济方面的交通往来非常多 ,但边境上也时有战争发生。杨炯的《从军行》就是以唐初的一场战事为背景写起 ,再现了人们渴望从军边塞、渴望投身到如火如荼之战事的全过程。诗句表现为一个又一个画面镜头的剪辑组合 :边疆告急、志士奋起、将士出师、敌我交锋……诗句的跨度跳跃与战争的紧急态势相一致 ,诗句的内在节奏和韵律与诗人的起伏不平静的情感状…     

中学文学教育现状研究

调查显示,中学文学教育所存在的问题涉及社会环境、教育理念、课程设置、教育内容、教育形式方法、评估机制、物质条件等诸多方面。要改变现状,需加强文学教育的理论研究和实践探索,转变观念,完善结构,创造灵活多样的教学形式和方法。     

红旗如画动诗情——读毛泽东词《如梦令&#183;元旦》

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向何方,直指武夷山下。山下山下。风晨红旗如画。     

唐文学的“复古”倾向与中国文化的尚古传统

以复古为革新是中国文学史上极其突出的现象,即使在中国历史上最为开放、浪漫的唐代,也表现得十分鲜明.在中国文化的大背景下,在考察唐人文学创作的基础上,论证这一现象的文化渊源,有助于正确认识中国文化的尚古传统,繁荣今天的文学创作,建设有中国特色的社会主义文化.     

《多余的话》之解读史与再解读之可能

瞿秋白牺牲前写下的最重要的文字当属<多余的话>.六十年来,人们都是从政治层面来解读它.本文试图对这种解读的过程及其实质作一清理,纠正长期以来把它当作瞿秋白绝笔的说法,同时从文学、文化和心灵史的角度来解读和诠释这一经典文本.