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151.
正《人民日报》刊文指出,社会主义核心价值观的确立,是我国思想道德建设的大事。它表明中国在道路自信、理论自信与制度自信基础上开始形成价值自觉,是中国对社会主义事业从制度、道路到价值建设的最新贡献,也是传统中华文明与现代文明融合的时代成就。中国的和平发展,既要复兴中华古老文明,又承担着振兴社会主义制度的重任。中华民族的复兴,包括了复兴、包容、创新三个内容:复兴原生文明,催生中华文明走向全球;包容西方文明,塑造人类共同价值体系;创新人类文明,实现人类永续发展。社会主义核心  相似文献   
152.
正每个人都践行社会主义核心价值观,涓流汇海、积土成山,积小我为大我、聚个体为群体,才能夯实社会的道德基础一直以为,天地以其灵气孕育的人类,是这个星球上最为神奇的群体。每个人都是独特生理、心理、精神、情感的载体。他们需要柴米油盐维持物质的生命,也有着对群体价值观的追求。作为中国的现今社会,这个核心价值观,可以用24个字高度浓缩,那就是——富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。  相似文献   
153.
正看完《当代兵团》3月上半月刊"特别观察"栏目刊登的"心灵的力量——兵团干部群众践行社会主义核心价值观巡礼"系列文章,我感到自己的心灵受到了洗礼。栏目刊登了8名兵团各个行业中爱国、敬业、诚信、友善的模范人物的事迹,虽然他们的义举各不相同,但都令人感动与钦佩。为者常成,行者常至。在兵团上下积极践行社会主义核心价值观的  相似文献   
154.
孙楠 《中国军转民》2024,(3):154-155
在新媒体发展方兴未艾的时代,红色短视频日益成为高校思政课的优质教育素材。红色短视频天然具有的意识形态属性和立体化艺术呈现效果,与高校思政课的价值导向深度契合,在短视频用户人数逐年跃升的发展态势下更显示出了其内部蕴含的能够激发人们共情思维的强大影响力。把红色短视频与高校思政课堂有机结合起来,有助于提升课堂教学效果,从而全面达成培养担当民族复兴大任时代新人的根本教学目标。  相似文献   
155.
价值与情感的互通--思想政治教育的社会交换论分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
思想政治教育行为的实质是教育者和被教育者双方应用各种有形和无形资源进行的一种社会互动行为,而价值观念与情感的互通交流是其最为突出和显著的特征.从社会交换论的视角分析价值观念交流和情感沟通在思想政治教育双方的角色关系、思想政治教育方法以及思想政治教育过程三个方面的各自作用和表现,可以使我们对思想政治教育行为的本质有一个更为清晰透彻的理解.  相似文献   
156.
价值是在商品使用价值之外 ,社会虚拟的经济概念。这种虚拟的经济在市场经济条件下 ,是改善经济供求关系 ,化解市场风险 ,调节市场矛盾 ,减少经济危机的手段之一。如果应用不当 ,会适得其反 ,积累风险 ,增加危机。所以 ,要正确掌握市场中虚拟经济的虚拟程度 ,使之在市场经济条件下起到积极作用。  相似文献   
157.
论图书馆员服务的真善美价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
图书馆员服务需要真、善、美,服务价值是真、善、美的统一,也是图书馆员服务的升华。  相似文献   
158.
江泽民同志在中国共产党第十六次全国代表大会上所作的报告中提出,必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造,并要作为党和国家的一项重大方针在全社会认真贯彻。笔者认为,“四个尊重”是我们党执政为民,充分调动一切积极因素,全面建设小康社会的前提和基础,是对人的价值的充分肯定。  相似文献   
159.
南京政治学院经济学系主任、博士生导师赵学清主编的《劳动与劳动价值新论》一书已由解放军出版社出版。该书从对当代社会劳动新变化的认识入手,深入讨论了劳动在当代社会的新特点及其对价值创造和价值分配的影响,并对当代社会主义重大现实问题作出了相应的解释和说明,是运用唯物史观探索社会主义条件下劳动和劳动价值论的新成果。  相似文献   
160.
起点:树立正确的幸福观 幸福观是人们对幸福、对追求幸福的途径的系统认识,它产生于一定的文化中,以一种主观的意识形态起作用。它是一个人的人生观和世界观在对待幸福问题上的表现,是产生并形成幸福感的关键。幸福观与价值观、人生观有着密切的联系,是比较稳定、深层次的、系统化的价值选择体系,是幸福评价标准和评价思想的综合观念形态,对幸福感具有导向与动力作用。  相似文献   
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