积极营造廉政文化氛围

正在三师四十六团每位领导干部的办公桌上,都可以看到一个小小的桌签,正面是"廉洁奉公、勤政为民"几个大字,背面是廉政格言:"处事要公,公生明。律己要廉,廉生威。做人要诚,诚生信。工作要勤,勤生效"。通过这个小小的桌签,时时刻刻提醒党员干部增强廉政意识、服务意识和责任意识。这是该团纪委2013年开展廉政文化的一个缩影。该团坚持通过领导讲廉、教育倡廉、案例警廉、家庭助廉等形式,扎实开展一     

牢记使命 勇于担当

正贯彻第二次中央新疆工作座谈会精神,每一个兵团人要牢记使命,主动担当,奋发有为,坚决维护好新疆社会稳定和长治久安。要把思想认识统一到新疆工作着眼点和着力点上来,深刻认识把社会稳定和长治久安作为新疆工作的着眼点和着力点,是中央确定的新疆工作的核心任务,是统领新疆和兵团各项工作的总纲,是推动新疆和兵团工作上新台阶的关键;把思想认识统一到中央对兵团历     

把爱国豪情转化为强军行动

当今,阅读仍是满足青年人文化需求的重要途径。通过日常了解,对文学名著、历史哲学、人物传记等书籍感兴趣的人不多,而对职场励志、财经新闻、休闲娱乐等书刊感兴趣的则相当多,他们表示对这类书刊感兴趣是因为它们“有用”。在他们看来,什么是有用的书呢？譬如《如何炒股》、《职场36计》、《计算机入门》、《公文写作概要》等,都是有用的书,学了就能立竿见影,换成银子或纱帽。     

传统忠孝文化的道德价值

在古代中国,道德学说是各种观念的出发点和归宿点,成为维系社会秩序的精神支柱,在政治上体现为特别重视道德感化,尤其是对身教的重视,强调尊者、长者、领导者要特别注重身教,即所谓“身教重干言教”。孔子说：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”“德治”传统的要旨,是“治者”作为道德表率和示范来体现教育感化的力量。     

弘扬中华传统武德 培育我军战斗精神

中华传统武德文化是中华传统文化的重要组成部分,是我军战斗力生成的民族文化基因,深入挖掘和弘扬其优秀内涵,对于培育我军官兵战斗精神、推动强军目标实现具有积极意义。一、弘扬＂精忠报国、捍族卫民＂的武德传统,培育官兵听党指挥、报效国家的忠诚品格忠诚作为武德的基本规范源远流长,《左传》中说＂临患不忘国,忠也＂。     

吃着碗里的,也要看着锅里的

一次交班会上,一位领导说：“机关工作千头万绪,我们一定要有规划性,吃着碗里的,也要看着锅里的。”听罢,很有感触。“吃着碗里的,看着锅里的”本意指试图拥有超过需要的东西,常用来形容感情不专一或欲望难以满足。     

打造边疆文化 锻造边疆精兵

武警锡林郭勒盟支队位于少数民族聚居地区,五个中队毗邻中蒙边境。近年来,支队针对外部环境复杂、官兵思想行为易受冲击和影响的实际,按照“三个绝对”的要求,精心打造边疆文化,为中心任务圆满完成和部队建设科学发展提供了精神动力。一、以文化为抓手凝神铸魂让官兵忠心边疆忠心才能可靠。部队驻地位置和担负任务特殊,长期处在敏感地域,官兵思想时刻面临敌特分子的渗透和侵蚀。拉出去斗争直接、渗进来挑战严峻。     

花之君子

一直以来。荷花被中国文人当成独特精神符号和表达内心诗意的文化题材,承载着多少憧憬,成为现实和幻想之间借情达意的最佳介质。荷花拍摄,说难不难。说易不易。不难在于荷花常见易寻,属于静态容易拍摄;不易在于同类作品众多,想一枝独秀。异常艰难。作品《花之君子》中的莲花．花叶清秀,花瓣晶莹剔透,直觉芳香四溢,泌人肺腑。画面色彩典雅和谐,透出宁静安然之美。作品不仅仅是浓墨重彩地映出莲的气度、莲的风节,更多的当是作者“出淤泥而不染”托物言志,以及对理想人格的肯定和追求。     

武警学院举办“陆海二元格局下的边疆战略与文化联结”学术研讨会

11月14日下午,由边境与出入境安全研究中心主办的“陆海二元格局下的边疆战略与文化联结”学术研讨会在武警学院召开。学院政委崔芝崑出席了研讨会。研讨期间,中国边疆史地研究中心研究员于逢春作了关于“海陆丝绸之路上的伊儒文明冲突、涵化与共生”的报告;浙江师范大学环东海研究所常务副所长陈国灿对“从防海到海防：海洋意识重构与海防观念更新”这一课题进行了全方位的解读,提出了构建海防的思路、机制和手段等;中国改革开放论坛战略研究中心副主任马加力就“中印边境问题的现状及其前景”进行了发言。     

试论我国当代消防文化建设的三个切入点

针对消防文化的内涵,探讨我国当代消防文化建设的三个切入点：即在消防工作中体现军人核心价值观、消防工作中的战斗精神与革命英雄主义气概、消防工作中的探索精神和创新意识;指出围绕这三个切入点进行消防文化建设的具体原则和措施.