马克思的生命观及对超越焦虑的启示

在资本逻辑的笼罩下,人的生命的总体性遭到剥蚀,生命异化的本质主要体现为劳动异化。正是因为充分认识了人的生命所处的自然界的本质,深刻把握了人的社会性存在方式,提出超越生命异化的解放之路,马克思形成了对生命的本质及其价值的内在理解。马克思对生命及其价值的内在理解首先,马克思从自然与社会的双重视角看待生命的存在方式,将有生命的个人的存在视为人类历史的第一个前提。马克思从实践层面理解自然,指出自然科学与关于人的科学的内在一体性关系,认为“第一个需要确定的具体事实就是这些个人的肉体组织,以及受肉体组织制约的他们与自然界的关系”。     

生态课堂的内涵、价值与生成

课堂是育人的主渠道,课堂变革的本质就是回归生命,构建生态课堂是教育发展的必然.生态课堂的构成要素包括教师、学生、教学内容、教学环境,这四个要素彼此关联、相互作用.生态课堂的价值理念就是尊重生命的自主发展、提倡师生的合作共生、注重课堂的多维互动与动态生成.构建生态课堂,需要树立生态的课堂意识、让课堂回归生活世界、引导学生进行自主探究、塑造新型的师生关系、建立多元开放的评价制度.     

共享天然资源 共建美丽家园

春天又一次转回来了,太阳又一次赐予人们温暖的阳光。大地又一次复苏了。万物又一次萌生了。太阳赐予人们的阳光是共享的,义是平等的。它可以给予人们生命与财富,它可以给予人们幸福与快乐。人们不要轻易放弃它,不要无端浪费它,应当运用它为人类繁衍生命,创造财富,营造幸福。     

张岱山水小品文的个性意识与时代内涵

张岱的山水小品文创作受晚明社会风气的影响 ,鲜明地体现出晚明山水文学的共性特征 ,指出了晚明士大夫适世娱世的人生态度和注重山水的悦已作用 ,同时由于其独特的人生历程及审美视野 ,张岱的山水小品文亦呈现出独具特色的个性风彩和思想内涵 ,如其对自然生命观、个性美的认识等 ,在晚明文坛独树一帜 ,进一步加深了人们对自然的理解 ,提升了人们对自然的观照态度 ,进而推动了晚明山水文学的发展     

数字连着生命

听到一条消息,吓出一身冷汗,拟了这么个有点沉重的题目。     

为你恸容：创造共和国动力的无名英雄们——记打造飞船生命之门的航天人

1992年我国载人航天工程正式立项,航天四院承担了神舟载人飞船逃逸系统四种固体发动机和逃逸塔头部动力装置研制任务,历时13年研制的逃逸系统发动机,为神舟飞船屡次飞行成功作出了卓越贡献,四院两代无名英雄也由此功垂史册。让我们永远记住他们!     

搭建生命长城的重要基石——抗震救灾任务中个人防护装备使用保障研究

本文以汶川大地震救援中个人呼吸道防护装备为例,研究对比了国内外对个人防护装备管理的现状,探讨了抗灾救灾装备保障的工作思路。     

歌星于文华的自我心理调节

面对纷繁复杂的社会,身处高速发展的时代,竞争激烈,压力加剧,我们很难做到不忧不急、不恼不怒;人生的每个分岔路口,我们可能会迷茫与彷徨;焦虑、恐惧、抑郁,各种负面情绪体验难免常常困扰我们。这所有的一切都在考验着我们的心理承受能力。笑面无常事,常有自在心是一种至高的心灵境界,相信心灵的力量无穷,愿意通过真诚、热情、专业的咨询,帮助你探索自身成长历程,发挥心理潜在能量,真正成为自己心灵的主宰,拥有健康心态,笑面真实生活。我们体验生活,也在生活中体验自己,发现自己,接受自己。     

一位女兵与绝症战士的180天

军营,这是一个男人的世界,在这个世界里女兵只占很少的一部分,但她们的存在就像绿树丛中点缀了一朵朵鲜花,温婉而精彩,俊雅而动人。因为女兵们在军营里,永远都是一道神秘而绚丽的风景。     

“生命渠”大旱之年显大效

世居深山的云南丽江大东乡福禄村村民,一直受缺水问题的困扰。每年旱季,村民们都要喝窖藏的雨水;遇到大旱,全村群众就得爬十几公里的山坡,到峡谷里去背水。丽江军分区在开展扶贫工作中,急村民之所急,重点加强了对该村的治水力度。