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101.
本本·拉丹,这个和“恐怖主义”如影随形的名字,曾一次次牵动世界的目光和神经。在“9·11”恐怖袭击事件后“隐居”了将近10年的“基地”组织头目本·拉丹,最终没有逃过美军的追杀。下面,让我们从其经历和经事去看看本·拉丹其人。  相似文献   
102.
战友沙龙     
《解放军生活》2012,(1):62-63
士兵文本为遗憾加把锁为遗憾加把锁,让生活中少一些无奈的心情,让年轻的心多一点自信。为遗憾加把锁,在经历挫折的时候,丢掉一些惘然伤神,拣回一点明天再来的勇气!那年冬天,当了4年兵的我第一次探亲回家,能与日夜思念的那个女孩相会,自然是不亦乐乎。虽然我们从未见面,但一年多的书信来往已使我们心灵有所默契,那天我们在一个轻松温馨的氛围当中进行了一次诚心的交流,用真诚弹拨  相似文献   
103.
忘与不忘     
人生在世,从读书求学到创业拼搏,无数个回合,有过多少功过是非,经历多少酸甜苦辣;无数次较量,经历多少荣辱兴衰,留下多少爱恨情仇。得意、失意、顺境、逆境时,皆有忘与不忘的选择,什么该忘,什么不该忘,不是简单的加减乘除,而是对人格的一种检验,对品德的一种鉴定。  相似文献   
104.
看到一则故事:一次聚会上,著名的汽车商艾顿向他的朋友诉说自己过去的苦难经历。听后,朋友惊讶地问:以前怎么从来没听你说过这些?艾顿笑道:正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。只有当你战胜了苦难  相似文献   
105.
孔俊峰是总装北京军代局某室军代表,作为军方代表与厂家由于各自利益点不同,工作中出现分歧甚至对立是常事。然而“不打不相识”,孔俊峰既在工作中坚持原则维护军方利益唱好“黑脸”角色,又热心当“红娘”,帮助工厂解决“瓶颈”难题,成为工厂又怕又爱的专家型军代表。小孔的工作经历告诉我们,军代表“有作为才能有地位”。  相似文献   
106.
宋志强 《政工学刊》2006,(11):27-28
对象分层,因人施教。把干部、士官和义务兵作为三个基本教育层次,根据他们在年龄、思想基础、文化程度、接受能力、社会经历和岗位要求等方面的差异,构建分层次教育的基本模式。区分教育内容。义务兵由于一般正处于世界观、人生观形成的关键时期,思想比较单纯,容易受社会各种不良现象和思潮影响出现思想问题和认识偏差,应重点搞好安心服役和爱军习武教育,稳步抓好党的基本路线、时事常识、优良传统、法律常识和我军根本职能等教育。士官由于思想比较成熟,个人实际问题较多,选取后容易出现敬业精神和工作热情减退、自恃兵龄长摆老资格、不尊…  相似文献   
107.
《当代海军》2004,(12):7-7
天一下子冷得很,不知道此时走上街头的台湾人民,衣服穿得多不多?受冻不受冻?刚经历了地震和台风,偏偏又遭遇到“陈水扁的‘双十讲话’”、“游锡堃的‘恐怖平衡’”、“荒谬的巨额军购案”……心的温度陡然降到了零点。不到不得已,谁会在阴冷的天气里,在大街上伸着胳膊高举游行的标语和呐喊?  相似文献   
108.
世界核电技术发展趋势及第三代核电技术的定位   总被引:3,自引:0,他引:3  
自上世纪50年代开始,世界核电技术发展经历了第一代、第二代,现正全力研发第三代,目标是2010年前实现商用建造,第四代也开始预研,力争2030年前后实现商业化。自70年代开始,我国已建成第二代技术的9套核电机组,目前已批准再建8套第二代改进型机组,4套第三代核电自主化依托项目,第四代核电技术也要进行前瞻性预研。  相似文献   
109.
随着“三资”企业迅速崛起,社会人员的分工格局发生了较大变化,大批原本从事农业生产的民兵从田间地头走进了城镇、走进了工厂和企业。城市文化和企业文化使这些民兵素质得到了普遍提高,为新时期民兵队伍的发展提供了前所未有的机遇。然而,在创新民兵工作机制、推进民兵组织建设中,江苏省常熟市却走过了一段曲折的道路。  相似文献   
110.
求“试”。“试”,据字典中的解释有“考察”之意。考察教育对象的思想实际,既是教育的前提又是教育的基础。毛泽东同志就曾经指出:“共产党员如果真想做宣传,就要看对象,就要想一想自己的文章、演说、谈话、写字是给什么人看给什么人听的。”当前,多数单位官兵的知识结构、成长经历、文化背景趋于多元化,他们中既有打工经商的社会青年,也有刚出校门的学生;既有经济开发区的富裕兵,也有山区农村的贫困娃;既有骄生惯养的“小皇帝”,也有家庭变故的单亲儿。因此,在搞教育之前如果忽视甚至忽略求“试”这一步,对官兵的思想实际知之不全、知之不…  相似文献   
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