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381.
张蔓竹 《海军工程大学学报》1998,(2)
从英汉文化对比的角度出发,探讨了由于两种文化不同而导致语言表达方式上的差异,论述了翻译需要克服语言及文化的双重障碍,简述了译者该如何解决翻译中文化对等的问题,并提出通过6种途径选择合适的翻译方法. 相似文献
382.
没有文化的军队是愚蠢的军队,科技素质不高的军队打不赢信息化战争.从在校大学生中征集兵员,是提高军队建设质量的重要措施,是我国兵役工作改革的成功尝试. 相似文献
383.
运用文化学参与军队现代财务管理在我军刚刚起步不久,军队财务文化理论尚未形成体系。文章从军队财务文化的构成、特点及功能三个方面对军队财务文化的基本内涵进行了初步的探讨。 相似文献
384.
3月8日,胡锦涛总书记在十届全国人大五次会议期间参加重庆代表团审议政府工作报告时强调,越是形势好了,越要保持清醒头脑;越是条件好了,越要发扬优良传统。各级干部特别是领导干部要进一步增强忧患意识,始终保持开拓进取的锐气;要进一步增强公仆意识,始终牢记全心全意为人民服务的宗旨;要进一步增强节俭意识,始终发扬艰苦奋斗的精神,团结带领广大群众不断夺取改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。 相似文献
385.
386.
构建社会主义和谐社会既是我党提出的事关社会经济建设全局的一项重大战略任务,也是广大人民群众的根本利益所在.国防后备力量既是武装力量的重要组成部分,更是经济社会建设的主力军.我们应充分发挥国防后备力量亦兵亦民的优势,积极为构建社会主义和谐社会做贡献. 相似文献
387.
正确认识社会主义荣辱观教育对部队思想政治建设的现实意义。在部队大力弘扬社会主义荣辱观,就是要把荣辱观教育与履行我军历史使命结合起来,以社会主义荣辱观教育推进部队思想政治建设,使官兵知荣辱、明责任,在推进中国特色军事变革与军事斗争准备的实践中不断强化是非观念、提高道德素质,更好地履行本职职责。荣和辱是相对的。知荣不知辱,容易使人产生自高自大的情绪;知辱不知荣,则容易使人陷入自卑或者是自负。长期以来,部队的思想政治教育往往过多地注重荣誉的教育与培养,并没有对什么是耻、怎样做才算是耻进行教育。社会主义荣辱观突出辩证的观点对荣辱这一对“孪生兄弟”作出了明确的界定,并对社会主义的基本道德规范提出了具体的要求,使官兵更容易学习、理解、实践。知荣而奋进,知耻而后勇。荣誉是军队的核心价值之一,是军队永恒的价值目标。 相似文献
388.
389.
战斗精神作为军队总的精神面貌和气质特征的集中体现,是在敌我对抗中动员起来的一切思想、情感、意志、斗志、决心、信心、作风、气节等精神因素的凝结与升华。昂扬的战斗精神是军队战斗力的重要组成部分,对战争的进程和结局有着极为重要的影响。我国历史悠久,自古以兵法大国闻名于世,在我国古代浩如烟海的兵学典籍中,有许多关于培育战斗精神的重要论述,其中有不少思想直至今日仍然光芒闪耀。这些精华对于我们今天大力培育广大官兵战斗精神的伟大实践也有重要的借鉴意义。 相似文献
390.
影响社会和谐的因素虽然很多,但腐败乃是社会中最不和谐的因素。在和谐社会建设中反腐败,是一个庞大的系统工程,其艰巨性同腐败产生的社会文化基础直接相关。当前,我国反腐败斗争中存在的一个突出难题在于,反腐倡廉的社会文化资源相对短缺。因此,加强和谐文化和政治文明建设,将反腐败引深到反腐败文化的高度,是构建和谐社会的一个重大的基础性课题。 相似文献