坚持以人为本促进和谐发展

近年来,五七二七厂深刻认识构建社会主义和谐社会的重要意义,高扬和谐与发展两面旗帜,坚持以人为本,牢固树立和落实科学发展观,立足于加快企业发展,着眼于建设和谐企业,以发展促和谐,以稳定保和谐。企业从2000年开始连续6年实现盈利,特别是近几年来,在兵器装备集团公司“622”战略目标的推动下,企业有了快速的发展,2005实现销售收入17648万元,比2003年增长了110.61%,实现利润总额1307万元,产品销售收入、利润等经济指标,再创建厂以来最好水平,提前一年实现了工厂“622”战略第一步发展目标。今年以来,工厂继续保持良好发展态势,1-7月工厂实…     

对实施素质教育的思考

国民素质决定着一个国家、一个民族的前途和命运,为此,深化教育体制改革,大力推进素质教育,以适应时代发展和社会主义现代化建设的需要是当前基础教育的一项重大任务。一、应试教育存在的弊端《中共中央关于教育体制改革的决定》中明确指出:“教育必须克服实际和片面追求升学率的倾向”。《中国教育改革和发展纲要》中还强调:“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质教育的轨道”。但由于种种原因,目前仍然存在以应付考试为中心,片面追求升学率为目标的“应试教育”,普遍存在于各类教育特别是基础教育之中,这种纯粹以应付考试为目标的…     

中国特色社会主义的新境界——学习十六届六中全会《决定》的几点体会

党的十六届六中全会和全会通过的《决定》,标志着中国特色社会主义达到了新的境界:其一,开辟了中国特色社会主义事业发展的新境界;其二,对中国特色社会主义理论的认识达到了新境界;其三,把中国特色社会主义的伟大实践提升到了一个新境界。     

把建设新农村作为一种责任

党的十六届五中全会后,湘西宁远县人民武装部利用民兵组织整顿、政治教育、军事训练等时机,动员农村民兵发扬我军艰苦奋斗精神,为建设社会主义新农村做贡献,全县农村民兵把改变家乡贫困面貌作为一种责任,在村民中广泛宣传党的富民政策,传播农科知识,引导群众办起了一批富有地区特色的种植、养殖业和农副产品加工业,新农村建设显现蓬勃生机。把建设新农村作为一种责任@陈泽利 @欧国耀     

婺城民兵深入开展社会主义荣辱观教育

金华市婺城区人武部积极组织全区民兵,深入开展社会主义荣辱观教育。在教育中,广大民兵纷纷用自己的实际行动做好事。该区罗埠镇胡家村退伍军人、青年民兵胡兆军和未婚妻都来自农村,早几年前就在城里买了房买了车,原本打算结婚时大办一下,但在教育中认识到,为社会做好事更有意义,于是将原准备结婚用的7000元钱捐出来,为村里建了一个花坛。在他的带领下,该村12名外出创业有成的青年民兵共捐款4万余元,用于该村的“康庄工程”建设。     

谈立身为官

立身为官,就要正确认识手中权力第一,权力是委托。我们是社会主义国家,人民是国家的主人,国家的一切权力属于人民,各级领导干部是人民认为符合条件,并能够代表他们行使权力来管理国家和社会事务的委托者。毛泽东同志有一句名言:“我们的权力是谁给的,是人民给的。”因此,权力是人民给的,是组织赋予的。党组织和人民之所以给予我们权力,就是要我们用权力来实现和维护国家的集体利益。第二,权力是责任。权力就是责任的观念,是我们党全心全意为人民服务宗旨的必然要求。“官”是为人民服务的岗位,“权”是为人民服务的工具,我们必须摆正权力和…     

中国革命史教学中的爱国主义教育

《中国革命史》是电大文、理工科各专业的公共必修课，是对青年学生进行政治思想教育的重要组成部分，包含着丰富的爱国主义教育素材。充分把握利用教材中的爱国主义内容，对培养青年学生的爱国主义情感。提高他们的爱国主义觉悟，进而把青年学生的爱国热情引导到建设有中国特色社会主义的伟大事业上来，引导到为祖国统一、繁荣和富强作贡献上来，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，具有重要意义。     

论毛泽东解放发展社会生产力的思想

毛泽东是第一代党中央领导集体的核心，他在我国社会主义革命和建设时期都明确阐述过解放和发展社会主义社会生产力。如何解放和发展社会主义社会生产力，毛泽东主要是通过建立新的生产关系(也即经济基础，下同)和“巩固”社会主义的上层建筑并通过其反作用来解放和发展和生产力的(毛泽东也阐述过科技革命和社会主义改革对于解放发晨社会主义生产力的作用，但投形成较系统的论述，也未能贯彻始终)。     

论新时期爱国主义实质

爱国主义是中华民族的精魂，是维护祖国统一，促进国家强盛，赢得民族尊严的强大精神力量，是早已融入中华民族血脉的优秀的政治传统和文化遗产。在现阶段，发扬爱国主义精神，进行爱国主义教育；是建设有中国特色社会主义的必然要求。新时期爱国主义的鲜明特征就是建设有中国特色的社会主义。     

以德治国的法律文化索源及对现代法治国家建设的影响

"以德治国"是中国传统儒家的法律文化,实际上是一种"道德法文化","道德法文化"是泛指道德主义.观念影响法律领域的一种表现.历史发展到今天,"以德治国"已经融入到依法治国大方略中,成为我国现代化的社会主义法治国家建设的一项重要措施.