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161.
王颖 《政工学刊》2001,(2):33-33
妥善处理函授教育与其他工作关系,牢固树立为部队学员负责思想。(一)努力争取领导的支持。抓住汇报工作、科学文化教育例会、会议纪要等机会主动向上级反映情况,争取得到领导的支持。我部函授站就是在部首长和处领导的支持鼓励下坚持开办下来的。无论是在时间、场地还是在人员、经费上都给开了绿灯。部党委把函授教育列入为基层办实事系列,宣传处领导以此为己任,紧紧依托学院设站办学,并专门研究了加大函授教育力度的措施。由过去单纯要求师团去抓,转变为自己直接抓;由单纯号召大家学,转变为积极创造条件保证大家学。分工一名领导负责;在没…  相似文献   
162.
翟成洪 《国防》2001,(12):25-26
新中国成立以来,城市民兵组织主要依托企事业单位组建。在计划经济体制下,由于企事业单位人员工作、生活都在单位里(人称单位办社会),采取这个办法应该说是科学合理的。但是,在市场经济条件下,由于企事业单位的内外环境发生了很大的变化,继续沿用这个办法则存在着许多弊端。如政企分开后,  相似文献   
163.
江泽民总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话,高屋建瓴,气势磅礴,以建党前后两个80年相比较为切入点,全面回顾和科学总结了我们党80年的丰功伟绩与基本经验,深刻指出:“中国能从最悲惨的境遇向着光明的前途实现伟大的历史转变,就是因为有了中国共产党的领导。没有共产党,就没有新中国。有了共产党,中国的面貌就焕然一新。这是中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。”这一精辟论述充分反映了历史的规律,人民的心声。  相似文献   
164.
为深入贯彻落实军委江主席关于要抓住用邓小平理论武装全军这个根本的重要指示和全军政治工作会议精神,让邓小平理论真正进入基层官兵头脑,北京军区某集团军组织编写了《邓小平理论ABC》,在部队广泛开展科学理论育人活动,取得了明显的效果。最近,本刊记者专程采访了集团军政委张海阳,现将采写的访谈录刊载如下:  相似文献   
165.
马克思主义劳动价值论认为,劳动是人类社会生存和发展的基础,人类劳动是社会商品使用价值和价值的唯一源泉,而决定其价值量大小的则是生产和再生产这种商品的社会必要劳动时间,这一界定使各种劳动统一到一个科学的标尺下进行衡量。然而,由于分析工具的缺乏。  相似文献   
166.
中国古代哲学中的天人合一   总被引:1,自引:0,他引:1  
为解决本世纪突显的生态环境危机 ,很多学者寄希望于中国古代哲学中的“天人合一” ,另一些学者则认为中国主流传统文化中“天”和“人”的概念与西方传统中“自然”和“人”的概念 ,“天人合一”同“人与自然和谐相处”并不等同。文章认为中国古代哲学家对“天”的理解可以概括为道德化的天、主宰之天和自然之天三种 ,其中自然之天与西方人讲的自然含义基本接近 ;中国古代哲学家对天人合一的理解有天人相通、天人混一不分、天人合德、天人相类和人定胜天五种 ,其中第五种理解就包含了“人与自然的和谐”之意 ;但中国古代哲学中的“天人合一”思想存在着致命的弱点 ,不能从根本上解决当前所面临的生态环境危机  相似文献   
167.
近年来,总队各部队以本单位勤务为重点,以提高执勤能力为核心.使专勤专训工作体现了不同目标特色的训练体系,有力地促进了执勤官兵整体素质的提高。但纵观全局,在不少单位仍存在着指导不得力、内容不科学、组织不严密、效果不明显等同题,影响和制约着专勤专训质量的进一步提高,因此,亟待研究和解决。  相似文献   
168.
邓川 《政工学刊》2000,(2):17-17
科学的生命力在于创新,没有首创性就谈不上科学研究。而创新又是多种因素互相作用的结果。从创新者自身来考查,它涉及到理想信念、思想观念、知识结构、牺牲精神以及团结协作等多种因素。正确处理它们之间的关系,是科学创新者应具备的品格。理想信念与创新。爱因斯坦曾说?..  相似文献   
169.
恩格斯说,历史唯物主义就是现实的人及其历史,现实的人的问题始终是马克思、恩格斯一生关切的理论焦点。马克思关于“现实的人”的思想阐释从根本上回答了什么是“真正共同体”以及如何构建“真正共同体”,从而形成了符合人类社会演进形态的马克思共同体思想。“现实的人”的本质特征即物质生产活动及其交往活动促进共同体发展。人类命运共同体以马克思共同体思想为理论基石,因此“现实的人”在人类命运共同体的哲学根基和实践路径具有现实意义。  相似文献   
170.
创新平台     
《东北后备军》2006,(6):33-33
完善干部考核选拔新机制;用科学方法提高整组质量;有效举措提高教育质量;采取措施增加编兵科技含量[编者按]  相似文献   
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