确立现代化的思想政治教育理念

思想政治教育要把着眼点放在全面提高官兵素质上。为此 ,必须深入分析和研究改革开放和发展社会主义市场经济条件下军队思想政治教育面临的一系列新问题、新矛盾 ,确立现代化的思想政治教育观念 ,大胆改革、锐意创新 ,形成思想政治教育的思路和配套机制 ,切实加强教育的针对性、系统性、创造性     

城市民兵组织向社区拓展

社区的产生与发展是国家行政和经济体制改革的产物。社区居委会是为了适应城市社会服务和管理需要而建立的群众自治组织,既承担原居委会的所有职能,又行使街道办事处下放的部分权利。经群众直选产生的社区居民委员会同原居委会相比具有成员数量多、群众基础好、个体素质高、服务和管理职能更广泛等特点。南京市是全国社区建设     

深化民兵组织建设改革的思路

民兵组织建设是民兵建设的基础。民兵工作“三落实”首要的是组织落实。现行《兵役法》和《民兵工作条例》对民兵组织建设作了规范,但随着高技术作战需求变化和市场经济的发展,落实民兵组织遇到了许多新情况,深化民兵组织建设改革已成为提高民兵、预备役部队作战能力亟待解决的问题。 一、在组建范围上,要突破地域、所有制的框架,拘建有利于民兵组织落实的新格局 按照现行法规明确的民兵组建范围,民兵组织主要建在乡、民族乡、镇和企事业单位,其主要特点是:农村建得多,城镇     

扎实做好函授教育工作

妥善处理函授教育与其他工作关系,牢固树立为部队学员负责思想。(一)努力争取领导的支持。抓住汇报工作、科学文化教育例会、会议纪要等机会主动向上级反映情况,争取得到领导的支持。我部函授站就是在部首长和处领导的支持鼓励下坚持开办下来的。无论是在时间、场地还是在人员、经费上都给开了绿灯。部党委把函授教育列入为基层办实事系列,宣传处领导以此为己任,紧紧依托学院设站办学,并专门研究了加大函授教育力度的措施。由过去单纯要求师团去抓,转变为自己直接抓;由单纯号召大家学,转变为积极创造条件保证大家学。分工一名领导负责;在没…     

城市民兵组织可实行社会选编

新中国成立以来,城市民兵组织主要依托企事业单位组建。在计划经济体制下,由于企事业单位人员工作、生活都在单位里(人称单位办社会),采取这个办法应该说是科学合理的。但是,在市场经济条件下,由于企事业单位的内外环境发生了很大的变化,继续沿用这个办法则存在着许多弊端。如政企分开后,     

论当代中国先进生产力代表的阶级基础

江泽民在“七一”讲话中关于增强党的阶级基础和扩大党的群众基础的重要论述 ,结合人们的现实思想 ,围绕当代中国先进性生产力代表的阶级基础这个时代课题 ,进一步阐明了与时俱进的党的先锋队的性质 ,为保持党的先进性奠定了坚实的阶级基础。必须认清增强党的阶级基础和群众基础新变化的客观现实 ,不断提高党的社会影响力和凝聚力 ,澄清人们在党的阶级基础和群众基础变化认识上的疑惑 ,坚信党始终全心全意依靠工人阶级正确的立场     

共产党的领导是振兴中华的根本保证

江泽民总书记在庆祝中国共产党成立80周年大会上的讲话,高屋建瓴,气势磅礴,以建党前后两个80年相比较为切入点,全面回顾和科学总结了我们党80年的丰功伟绩与基本经验,深刻指出：“中国能从最悲惨的境遇向着光明的前途实现伟大的历史转变,就是因为有了中国共产党的领导。没有共产党,就没有新中国。有了共产党,中国的面貌就焕然一新。这是中国人民从长期奋斗历程中得到的最基本最重要的结论。”这一精辟论述充分反映了历史的规律,人民的心声。     

抓住科学理论育人 打牢政治信仰根基——北京军区某集团军政委张海阳访谈录

为深入贯彻落实军委江主席关于要抓住用邓小平理论武装全军这个根本的重要指示和全军政治工作会议精神,让邓小平理论真正进入基层官兵头脑,北京军区某集团军组织编写了《邓小平理论ABC》,在部队广泛开展科学理论育人活动,取得了明显的效果。最近,本刊记者专程采访了集团军政委张海阳,现将采写的访谈录刊载如下：     

劳动价值形成与分配的新视角

马克思主义劳动价值论认为,劳动是人类社会生存和发展的基础,人类劳动是社会商品使用价值和价值的唯一源泉,而决定其价值量大小的则是生产和再生产这种商品的社会必要劳动时间,这一界定使各种劳动统一到一个科学的标尺下进行衡量。然而,由于分析工具的缺乏。     

中国古代哲学中的天人合一

为解决本世纪突显的生态环境危机 ,很多学者寄希望于中国古代哲学中的“天人合一” ,另一些学者则认为中国主流传统文化中“天”和“人”的概念与西方传统中“自然”和“人”的概念 ,“天人合一”同“人与自然和谐相处”并不等同。文章认为中国古代哲学家对“天”的理解可以概括为道德化的天、主宰之天和自然之天三种 ,其中自然之天与西方人讲的自然含义基本接近 ;中国古代哲学家对天人合一的理解有天人相通、天人混一不分、天人合德、天人相类和人定胜天五种 ,其中第五种理解就包含了“人与自然的和谐”之意 ;但中国古代哲学中的“天人合一”思想存在着致命的弱点 ,不能从根本上解决当前所面临的生态环境危机