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81.
经验说:美女广告除了吸引人眼球,对于销售不会有什么效果。实验说:美女就像巴甫洛夫训练小狗用的铃铛,当建立了美女和产品的联系之后,就会给产品带来美的联想。在广告中向我们推销商品的总是些俊男美女。有些产品我们能理解为什么要用美女帅哥做广告——比如漂亮妹子笑得春光灿烂,娓娓叙述着某品牌牙膏是如何地好;或者某帅哥略有几分陶醉地摸摸棱角分明的下巴,表示某某剃须刀非常好用——这些广告不就是想告诉消费者们用了这些产品就能变成美女或帅哥那样吗?  相似文献   
82.
大爱无言     
刚能记事时,我常惠小病。娘抱着我,通宵达旦地拿着木棍敲水缸:“伢,快回来啊,娘在,一路上你莫怕!”娘是在喊魂,古老的乡村就以这种方式传承着千年不熄的亲情。记工分年代,“黑五类分子”的娘从淤泥过膝的稻田赶回家,煮一小锅稀饭,喂面黄肌瘦的五个孩子,自己喝两碗清汤就往回赶。要是去晚了,娘又得戴尖帽游街罚站。  相似文献   
83.
摘要:阐释学视域下考察文学翻译的误读现象,业已成为翻译研究的热点。通过我们对阐释学视域下文学翻译的考察发现,翻译者对文本的文化误读多是源于翻译者的前见意识,但这种融合传统及自我认知的前见意识,并不曾遮蔽翻译者对文本的理性阐释。翻译者只有实现自我与文本的文化认同,才能够正确转化文本语义为本土语言,不过,这一前提是在前见意识里建构起从个别到整体循环往复的理性阐释方法。  相似文献   
84.
王书林 《国防》2013,(7):46-46
党的十八大报告明确指出:"实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮。"加强军营文化建设是社会主义文化建设的重要方面、培育当代革命军人核心价值观的现实需要和履行我军新使命的必然要求,必须切实抓紧抓好。充分利用红色经典,筑牢军魂信仰。社会主义价值体系是兴国之魂,当代革命军人核心价值观是强  相似文献   
85.
鲁迅能成为不朽的文学大师,与他严于自律是分不开的。他认为“无聊的应酬,真是和生命有仇”,不停地催促自己“要赶快做”,把别人聊天和喝咖啡的时间,都用在了思考和写作上。当下,应酬过繁过杂过度,是不少人尤其是领导干部身上的一个普遍现象。有些领导干部天天被事务缠身,时时为应酬所累,忙迎送、忙剪彩、忙陪会、忙吃喝,不分哪一天,没有节假日。如此过多过频的应酬,不仅影响党员干部形象,而且不利于自我提高、不利于身心健康,真的是和生命有仇。  相似文献   
86.
董安森 《国防》2013,(12):83-83
鸦片坚船利炮. 烧杀割地掠奸。 神州疮痍泣神仙, 天日何时重见?  相似文献   
87.
向文学学习语言表达艺术是提高政治理论课教学效果的一条重要途径。政治理论课应当善于向文学学习语言的形象化艺术,向文学学习语言的表情艺术,向文学学习语言的比喻艺术,向文学学习语言的简洁艺术,向文学学习现场感的渲染和营造艺术。  相似文献   
88.
在用Bayes方法对海防战术导弹可靠性指标进行假设检验时,原假设和对立假设均采用简单假设的形式,而此种方法可能导致使用方Bayes风险增大。从理论上阐述了简单假设Bayes检验方法可能导致使用方Bayes风险增大的原因,同时给出了用于取代简单假设的复合假设Bayes检验方法,并用实例证明了它比简单假设Bayes检验方法科学、合理。  相似文献   
89.
    
储国军 《中国民兵》2014,(11):59-59
在祖国的东北之巅 有一个美丽的圣女湖 像仙女的一滴泪 落在了祖国的边境线 我的家就在这里  相似文献   
90.
曹擎 《政工学刊》2014,(10):80-80
“双抢”是湘中地区的一个俚语,指的是水稻的抢收和抢种。因为在湘中地区,水稻分早、晚两季,农忙时节,往往必须在一两个星期内完成对早稻的收割,并犁田、下肥,播种晚稻的秧苗,错过了时节,收成肯定大打折扣,甚至秕谷满穗,颗粒无收。学习有如农耕,需要把握节气、节奏,强化“抢”的意识,抓好“种”和“收”的环节,才能有一个好收成。时间上重“抢”。谈到学习,不少同志抱怨,不是不想学,只是工作节奏太快,事务缠身,没有时间学。此种说法,难免有借口推脱之嫌。  相似文献   
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