北塔雄鹰李梦桃

北塔山,横亘在中蒙边境,绵延数百公里,哈萨克语叫巴艾特克,意思是牺牲自己的地方,人称黑山,又称秃山。这里不长树木,只长些低矮的山草,山体呈现出铁矿石般的暗黑     

生活百科

2010年：北京人口不超1600万;我国个人汽车贷款呆坏账逾千亿元;防止室内环境污染所致的冬季流感;瑞典人的自然情结;不甘心往往是最好的动力;[编者按]     

党员干部须做四种人

一要做真实坦诚的人。真实坦诚包含两层意思:一是诚信,二是坦率。先说诚信。“君子修身,莫善于诚信”,这是古人对诚信的认知。“真诚换真金”,这是现代人对诚信的理解。现实中诚信的重要性体现在方方面面。没有诚信交不了朋友,没有诚信谈不成生意,没有诚信干不了大事,所以说,诚信是做人最基本的道德底线。现在的社会,信誉被认为是最昂贵的资本,为了一点小小的利益而拿自己的信誉做赌注,委实有些得不偿失。所以,真实坦诚地待人,诚恳率真地处事,是做人最明智的选择。再说坦率。为人要做到真实可信,必须保持一种坦率的态度。对于广大官兵来说,…     

可持续发展思想需要树立的新观念

可持续发展是人类走出当前发展困境的必由之路,为此必须对传统的生产方式、消费方式、价值观念和世界观进行变革和创新,以实现人类社会持久健康的发展。     

发挥道德情感在战斗精神培育中的效能

战斗精神是在人的攻击和防御本能基础上生发出的一种高级精神状态,是人的本质力量的重要体现。对军人而言,战斗精神集中表现为居安思危的忧患意识、机智果敢的战斗作风、忘我拼搏的牺牲斗志、吃苦耐劳的意志品质和坚贞不屈的民族气节。从军人战斗精神产生的心理基础来看,它是军人认知、情感、意志三种心理因素的有机结合和相互促动,而三者之中,情感的力量又非常突出,离开了爱恨情仇的情感支撑,人们难以获得持久而深厚的战斗动力。人的情感总体上可分为理智感、道德感和美感三大范畴,其中道德感无疑是与战斗精神联系最紧密、作用最直接、成效…     

钱学森的科学道德境界

道德抽象而无形,确是客观存在,能被人们所认知。钱老文稿中有大量体现其在科学道德上的"想法、说法和做法"。文章主要从理想信念、科学贡献、品德风范三个方面谈谈我们对钱学森科学道德境界的认识和理解。研究表明,钱学森在科学上做出的杰出贡献、在科学道德上达到的崇高境界以及获得的至高科学荣誉,根本动力在于他具有坚定的理想信念。钱学森的科学道德境界和他在科学上的卓越贡献是统一的。钱老生前七个"不"的处世原则是他崇高科学道德境界的真实写照。     

上期更正

新的世纪,人们自然盼望太平,但布什刚入主白宫,就迫不及待地宣布重新启动被克林顿搁置的国家导弹防御系统计划。为此俄罗斯立即作出强烈反应：美国部署国家导弹防御系统是主要针对俄罗斯等国的,华盛顿力图以该系统来打破战略平衡。前不久俄美又爆发间谍大战,事实上,这两个国家像冷战时期一样,仍旧继续较劲。     

对市场经济条件下集体主义原则的新诠释

集体主义原则是社会主义道德的基本价值导向。这是因为,集体主义原则反映了我国基本经济制度和政治制度的要求,并能动地作用于基本的经济制度和政治制度,强有力地推动了社会主义建设事业的发展。在我国发展社会主义市场经济的新时期,集体主义价值观作为社会主义价值观的地位仍然不能有丝毫改变。个人在社会和市场经济中的主体地位愈加突出,个人利益的重要作用也愈加为人们所重视。但是应该肯定,在建设市场经济体制过程中,个人与集体关系的表现形式有了新的特点。因此,在对集体主义内容的内涵上就要有新的解释。     

我国科研诚信与作风建设之传统道德文化审视

鉴于科研诚信问题产生的主要原因是"功利观"冲击下的传统"义利观"偏离和体制机制不完善,通过阐述科研诚信与作风问题之溯源,分析了科研诚信与作风之"人格诚信"建设,研究了科研诚信与作风之"制度诚信"建设,力图从我国优秀传统道德文化中探寻科研诚信与作风建设的对治之策。研究认为,要在汲取中国传统道德文化精华,促进科研人员完善"人格诚信"的同时,以褒扬诚信、激励守信、惩戒失信为重点,进一步完善相关制度体系和运行机制,强化"制度诚信"建设,实现我国科研诚信与作风建设的"人格诚信"和"制度诚信"双轮驱动。     

基于自然连通度的指挥信息系统结构网络化效能分析

以简单有向连通图为基础,建立了指挥信息系统结构的网络模型,对系统结构中各种作战环路的基本原理与作用进行了分析,指出环路是形成系统网络化效能的主要原因。采用可客观刻画不同环路数量加权和的自然连通度为主要指标,提出了一种基于自然连通度的系统结构网络化效能评估方法。通过对某区域联合防空指挥信息系统结构效能的仿真实验分析,验证了所提方法的有效性。