禅宗思想对诗教审美文化的突破与超越

我国古代禅宗思想巧妙地实现了中国本土的儒道思想和西土印度的佛教思想的完美结合,同时也对我国古代语文教育产生了极大的影响。禅宗是真正中国化的佛教,它在审美主体意识、审美心理历程、审美修养途径、审美境界等方面突破与超越了我国古代的诗教审美文化,为我国当前的语文教育提供了有益的思考和启示。     

远去的大雁

"大雁啊大雁/你可曾飞过故乡的天空/可曾看见山坡上放羊的父亲/手拿长长的烟杆/安详的遥望织成云彩的羊群……"每次听到彝族惊世民歌《古嫫阿芝》的时候,我都情不自禁地潸然泪下,低泣成声。是的,最后的雁影消失在遥远的天际,就再也没有回来。时光荏苒,居住在都市里的人已经和大雁阔别了许久,再也不能听到"长空雁叫霜晨月",再也不能见到"无闲云淡,列长空数行新雁","雁字回时,月满西楼"的情致,以致只能从诗家词客的字里行间去体味了。秋阳暖人,晴空如洗,好不惬意。仰望碧空,天高云淡,却又觉得缺了点     

流金岁月

父亲生于1929年8月,1946年随国民党部队进驻新疆,当了一名汽车驾驶兵,后随陶峙岳将军和平起义。这一晃整整57年了,半个多世纪过去了。父亲从素有"编钟古乐之乡,炎帝神农故里"之称的湖北省随州来到当时还十分荒蛮的西域疆土,新旧社会两重天,他总是由衷地赞叹今天的好日子。在父亲留存不多的照片里,这张照片是在上世纪70年代父亲(右二)与徒弟姜蓝英(左一)、赵乐民(右一)在一六八团夏收时,坐在当时的爱车"老解放"     

军歌

凡是穿过绿军装的人,都唱过军歌,这当然毫无疑问。 我第一次感受军歌的力量是17岁,刚刚穿上挽着肥大裤脚军装的年龄。那天,全连集合学唱队列歌曲,一     

西域“波尔多小镇”

在博格达峰山脚下,农六师共青团农场在"三化"建设和打造西域"波尔多小镇"中折射出了1万多名职工群众的智慧,在科技这艘"航母"的引领下,镌刻出辉煌的画卷……农六师共青团农场始建于1958年,现有总面积34.3万亩,耕地27万亩,种植面积22万亩,总人口1.1万人。2011年,农场实现生产总值5.2亿元,较上年增长57.6%,三次产业结构比65:21:14,社会固定资产投资7.83亿     

倾听大地 言说自然——论徐鲁的“小拇指童话诗”

徐鲁以感恩自然的心态和更为贴近自然的感性视角为我们描绘了人类诗意地栖居的唯美画面。他将地球看作一个有机的生命整体的思想,与盖娅假说异质同构。他的＂小拇指童话诗＂是对大地的倾听,对自然的言说。     

歌者的心灵——《诗经》导读

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。原来只称《诗》。汉武帝置"五经"博士,《诗》是最早列为"五经"的经典之一,始称《诗经》。《诗经》这部典籍,是中国古代最著名的六部经典("六艺")之一,在中国传统文化中,占有突出位置。它不仅是中国古代文学的杰出代表,而且被誉为"中国诗歌的源头",堪称中国自古以来"开宗的第一声歌"(闻一多先生语)。一、《诗经》概说作为中国最古老的诗歌总集,今天我们所见到     

妙笔未必生花简

提起写作,有人认为全靠作者的笔下生花。这话未必尽然。笔者想起明代冯梦龙编著的《警世通言》中《王安石三难苏学士》一文,有一段苏东坡替王安石续菊花诗的故事,生动有趣地回答了这个问题。     

文化新风吹遍边城

正婚育新风扑面来这几天,三师五○团八连副指导员阿里木·阿不都热西提格外开心,因为不久前他刚迎娶了新娘阿扎提古丽。3月16日,笔者走进阿里木·阿不都热西提装修一新的楼房,看到的不是传统维吾尔族家庭的装修风格而是现代简约风格。阿里木·阿不都热西提说:"我都是按照现代生活的模式装修的,时代不同了,我们也得赶潮流啊!"。说着,他爽朗地笑了。     

台军新晋将官多“名人”

台军“军闻社”6月27日报道称,“国防部”当天上午在三军军官俱乐部举行2012年下半年将官晋任布达暨授阶典礼,并首次赠送新科将领刻有宋朝名将岳飞在朱仙镇大破金兵时抒发壮志的饮酒诗“纸镇”。报道称,此次晋升的5位中将、18位少将中,不乏“名人”军官。然而,早前台军新颁发的延长军官服役规定却引起争议。