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提高人武干部的素质,对于加强人武部建设,做好人武工作,具有重要意义。根据当前实际情况,提高人武干部素质应注意以下两个方面。 一、转变用人观念,建立一种贤者进庸者出的人武干部管理机制 县(市、区)人武部收归军队建制以来,人武干部队伍建设总的情况是好的,但也存在一些问题。一是由于部队精简整编,大批作战部队和上级机关干部交流到人武部,导致“老武装”少了,人员结 相似文献
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20世纪下半叶以来,科技革命的浪潮席卷全球。这场科技革命,是以工业时代向信息时代过渡为背景,以高技术群特别是信息技术群的发展为直接动力,以系统集成为主要手段发展的。由于军事的盛衰与国家的生存发展息息相关,因此科技革命一如既往地首先在军事上强烈地表现出来。认真分析现代科技革命与军事观念变革之间的相互关系,有助于我们从更广阔的背景 相似文献
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云南省怒江傈僳族自治州地处中缅边境,居住有傈僳等10多种民族,由于受历史和自然条件的影响,人们思想保守,观念落后,过去在一些群众甚至某些干部中存在着“国防只是部队的事”的错误想法。1996年人武部收归军队建制以来,州委、州政府、军分区提出走“军队协调、军地联合、党政军齐抓共管、影视报联手宣传”的路子,坚持“四个依托”增强了全民的国防观念,取得了较好效果。 相似文献
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爱 兵知兵是前提———忽视这个前提 ,就会造成“有枣无枣打三杆”、“靶子不明乱放箭”的被动局面 ,必须在准确把握战士的思想脉搏上下功夫。在新时期 ,由于兵员结构的多元化、观念变化的深刻化、环境影响的复杂化、传播媒体的发展和现代通讯手段的普及化 ,战士思想变化的“触发点”增多 ,节奏加快 ,思想复杂性、隐蔽性增大 ,真实思想情况难以掌握。因此 ,做好经常性思想工作 ,必须从爱兵知兵入手 ,在摸清战士的思想脉搏上下苦功夫、细功夫。(一 )对战士要有慈母心、兄长情。树立爱兵、知兵的思想 ,“身在兵中 ,兵装心中” ,无微不至地关心… 相似文献
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西方民主发源于古代的希腊和罗马,由亚里士多德提出的平衡政体思想、波里比阿和西塞罗提出的分权和制衡思想,成为西方民主理论的基石。在经历了中世纪漫漫长夜的黑暗统治后,伴随着13世纪文艺复兴运动以及17、18世纪的启蒙运动,产生了近代民主。洛克、卢梭、孟德斯鸠、杰斐逊、潘恩、密尔等思想家,提出了天赋人权论、契约论、人民主权论、自由论、分权制衡论等。19世纪末20世纪初以来,西方民主理论经过反思、改造、修正,进入了一个新的历史阶段——当代民主阶段。 相似文献
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2001年,新疆总队后勤工作按照总部、总队党委的要求和总部后勤部的部署,围绕“保障有力”的总要求,继续坚持以管理为主线,强化“一个思想”(后勤就是服务),坚持“两个确保”(战备“处突”需要、部队生活水平不下降),突出“三个重点”(质量建设、特殊困难、后勤训练),加强“七个一”建设(总队、支队两级一个好办公生活区,一个好农场和副食品生产基地,一个好训练基地和教导队,一个好医院和卫生队,一个好修理所,一个好车勤分队,一套好营具),稳步推进后勤改革,发扬成绩找差距,规范管理要效益,以一流的业绩,全面发展创先进。 相似文献