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211.
战争中的美国随军牧师事实上比我们想象中的宗教角色要丰富得多。换句话说,他们的身份已经发生了诸多变化,已经超越了对某一特定宗教信仰的实践。他们更多地为各种宗教信仰的军人们提供各类社会咨询和精神支持,还经常成为指挥官们道德伦理方面的顾问。 相似文献
212.
对一个人来说,世界上最大的敌人是自我;要想战胜现实中的敌人,必须先战胜自我。军人心理行为训练依据心理学原理,在特定的情形下设置特定的训练项目,使受训者在本能控制的状态下认识自我、调节自我、挑战自我、超越自我,培养受训者勇气、意志、自信、信任和集体意识等心理素质,为适应信息化条件下作战需要打下坚实的心理基础。 相似文献
213.
台军新任总政治作战局局长杨天啸上任伊始,花样不断。近日,台“国防部”在湖口北区联合测考中心举办的所谓“合理冒险训练”示范观摩,就是由杨天啸一手策划并不遗余力推出的。台军图谋通过“合理冒险训练”,达到所谓的培养官兵临危不惧的勇气与胆识,强化瞬间心理调适能力,进而达到克服恐惧焦虑、建立个人自信及增进团队向心等三项训练目标。但令人好笑的是,就连参加这次示范观摩的种子教官,也不看好这种做法。 相似文献
214.
215.
李志 《中国人民武装警察部队学院学报》2008,24(3):77-80
当代未成年人思想道德状况总体是好的,热爱祖国、积极向上、团结友爱、文明礼貌是其精神世界的主流。与此同时,在国内外因素的影响下,也出现了一些思想道德问题。当代未成年人思想道德问题是由多方面原因导致的,只有社会、学校、家庭等各方面齐抓共管,共同努力,才能使未成年人思想道德素质得到进一步的改善和提高。 相似文献
216.
加强军人道德建设,既要从弘扬时代精神中求得突破,又要从传承民族文化中吸取营养。传统“耻感文化”在道德教化上的正向功能对于加强军人道德建设有着重要的意义:它有助于军人确立正确的道德取向,有助于军人树立高尚的道德观念,有助于军人培养可贵的道德情操,有助于军人强化道德自律。 相似文献
217.
高丽 《兵团教育学院学报》2008,18(3):14-16
本文通过对道德评价的现实意义、道德评价是他律与自律的统一的阐发,来研究道德评价问题。加强公民道德建设、构建和谐社会,就应该重视道德评价问题的研究,因为它是对人们道德行为进行监督的必不可少的仲裁力量。 相似文献
218.
张政 《兵团教育学院学报》2008,18(2):19-21
“学校或者其他教育机构应当对教师的政治思想、业务水平、工作态度和工作成绩进行考核。考核应当客观、公正、准确,充分听取教师本人、其他教师以及学生的意见。”考核作为系统而存在,被考评者和考评者是考核中互相联系着的两个要素。在实施考评制度过程中,被考评者和考评者的心理状态如何,也是关系到考评成败的因素,对今后工作的开展是否顺利有着直接的影响。因此,我们必须对被考评者和考评者的心理调查、分析与调控,以保证考评工作的顺利。 相似文献
219.
马爱国 《兵团教育学院学报》2008,18(5):41-43
美感教育是通过审美的方式来教育人。审美,就是对审美对象进行美的感受、欣赏、评价和判断。我们周围的世界充满了各种各样的美,人人都有爱美的天性,人的生理结构和心理结构不仅都具有审美的能力,而且善于把自己的思想感情融会到审美对象中,进行审美活动,美感教育,就是当我们对审美对象进行感受、欣赏、评价中发生变化,从而不仅在审美能力和审美情趣上得到了提高,受到了教育,而且在人的气质、精神面貌上,也得到了提高,受到了教育。因此审美教育是通过审美的方式来感化人的身心,使之净化、升华和提高。 相似文献
220.