“法治”与“德治”是辩证的统一体

“法治”与“德治”各有所长 ,但都有致命的缺陷。儒家认为 ,“其身正 ,不令而行 ;其身不正 ,虽令不行” ,强调道德教化调整社会关系以及官员以身作则的道德示范作用 ,确有可取之处 ;但过分夸大统治者人格的作用 ,淡化法律作用 ,将法律降低为推行“德治”的工具和附属地位 ,从而走向“人治”。法家“以法为本” ,“事断于法”“法不阿贵”“法与时转则治” ,强调法的重要性、公正性和发展性 ,但它否定德教作用 ,成为不折不扣的“法律万能论”。实际上 ,道德和法律是治国的两种基本手段 ,既相区别又相联系 ,二者并驾齐驱 ,并行不悖 ,异曲同工…     

情感教育在语文教学中的运用实践

在语文教学中正确实施情感教育 ,可以使学生在吸纳知识、提高能力的同时 ,形成正确的价值观和积极的人生态度 ,成为具有高尚道德情操和健康审美情趣的人。正确实施情感教育 ,教师不仅自身要有高尚的道德修养 ,还要熟悉情感发展及情感教育的层次 ,灵活运用以声传情、设疑激情、想象生情、以理导情等方法 ,使学生进入情感氛围 ,加强情感教育的效果。     

国防小辞典

国防观念 人们对国家防卫问题经过理性思维而作出的正确反映。一般表现为公民对国际形势、战争与和平问题的关注,对国家防卫理论、政策的理解和支持,对国防建设和国防措施的认同和参与,等等。国防观念包括国     

谈学生朗读兴趣的培养

朗读是传统语文教法的精髓之一,它对领悟课文内容、增强语感、陶冶情操、培养形象思维能力起着不可替代的作用.义教大纲指出:"各年级都要重视朗读教学,充分发挥朗读对理解课文内容、发展语言、陶冶情感的作用."同时也对朗读提出了三点总的要求:即正确、流利、有感情,并在"各年级的具体教学要求"中提出了具体要求.然而在目前的阅读教学中,学生缺乏朗读兴趣是一个突出的问题,如何培养学生的朗读兴趣,提高他们的朗读水平呢?笔者在多年的课堂教学中总结出以下几点经验:     

《人民武装警察法》合道德性评价

对实在法的评价是法的价值问题研究的一个重要内容。《武警法》是我国军事立法的一个重大突破,是武警部队建设与发展历史上的一座里程碑。从实在法合道德性评价的角度,对《武警法》的立法目的、颁布后所产生的社会反响及实施情况进行研究,以期社会特别是部队官兵对《武警法》的价值有更深刻的理解,进一步推进建设现代化武警的步伐,进一步促进各项任务的圆满完成。     

一个小媳妇的心里话

即将过去的2011年,是人们值得记忆的一年,太多的人物和事件值得我们思考。扶起跌倒老人成了一个法律难题,一个叫悦悦的两岁小女孩离我们而去。少数人的道德缺失问题成了全民讨论的课题。回顾这些曾经引起关注的社会道德事件,反思的同时我们也能看到希望,即使"小悦悦事件"中也还有一个让人敬佩的拾荒阿姨陈贤妹。为进一步加强道德建设宣传,推动形成良好道德风尚,为提高兵团职工群众的道德素养营造良好的舆论氛围。本刊从10月开始,推出了"好人善事"专栏,并在本期集中推出一批孝老爱亲、诚实守信、助人为乐、见义勇为、敬业奉献的人物故事,以及漫谈道德建设的随笔。希望借此寻找更多在我们身边的好人善事,让兵团人身上的道德闪光点熠熠生辉。     

人类心智的"军火库"

英国诗人柯勒里治说,语言是人类心智的军火库,藏着以往的战利品及未来征服的武器。初读此言,有点费解,细细咂摸,还真把语言的功能演绎到了极致。语言不但是思想的媒介物,承载着独特的文化背景、民族情感和国家自尊,更是有效传播和渗透灰心的利器,影响非同小可。二战时德日法西斯在占领区强制推行语言沙文主义,就是企图用语言的手段瓦解占领国民众的精神和意志,法国小说家都德的《最后一课》,经典刻画了一个民族无奈失语时的悲怆与剧痛。     

情绪对初高中学生道德判断的影响

道德行为是道德判断的结果,而道德判断往往受到情绪的影响。愤怒和愉快是对个人行为产生影响的两种不同的典型情绪状态。通过采用情绪启动范式进行了实验研究,从愤怒和愉快两种情绪状态和情绪强度两个方面,对初高中生共444人的道德判断水平进行了考察。结果发现愤怒情绪状态下中学生的道德判断得分明显的高于愉快情绪状态,高中生的得分明显高于初中生,情绪的强度对中学生道德判断水平没有影响。     

对英语教学中情感教育的再认识

教学是师生之间共同进行的双边活功。心理学家罗查斯认为:“学习本身包括认知和情感两方面”。教学过程既是师生信息传递、交流的过程,也是情感交流的过程,更重要的是情感交流往往影响着信息的传递和交流。课堂教学如果忽视了情感交流,就无法形成和谐融洽的教学气氛,而导致教学