试论邓小平文化理论及其现实意义

邓小平同志的文化理论作为其精神文明建设理论的重要组成部分,是对毛泽东文化思想的继承和发展,具有鲜明的时代性和创造性,体现了他与时俱进的风范。邓小平文化理论的主要内容是强调文化建设的重要性;文化建设要从人民大众的实际需要出发,要为人民群众服务;加强文化建设,建设高度的社会主义精神文明,物质文明和精神文明"两手抓,两手都要硬";坚决抵制意识形态领域里的资产阶级自由化思想,抵制拜金主义等商品经济的负面效应对社会主义文化事业的侵蚀;文化不能脱离政治,要坚持"双百"方针和"三不主义"对中外文化要批判地继承,综合创新等。     

刊中报苑

"太平官"混日子难了 今年,农八师一三五团不论是机关干部,还是基层干部,再想当"太平官"混日子,可就要掉"乌纱帽"了。该团党委对每名干部当月工作实绩,以量化打分一月一评一公示的形式展示给职工,让职工去评议实绩。     

网络文化对高校学生思想道德观念的冲击与对策

网络是一把"双刃剑",它在让高校学生充分享受到高科技带来的各种魅力的同时,也使学生的世界观、人生观、价值观受到网络文化的强烈冲击.因此,我们要从讲政治的高度关注思想文化教育网站的建设,积极应对网络文化的冲击,充分发挥网络的教育功能,拓宽教育领域,改变教育模式,用先进的思想、文化和信息占领网络文化阵地,营造健康向上的网络文化氛围,教育和引导高校学生树立正确的思想道德观念.     

大一统兵学的奠基者--《三略》综论

《三略》成书于东汉晚期,作为黄老兵学理论的集大成之作,它具有十分鲜明的思想特色即在道家最高哲学范畴--"道"的统摄指导下,兼容博采诸子百家军事理性认识之长,使之相辅相成、互为弥补,浑然一体,应形无穷.而《三略》将阐说政略问题置于中心位置,致力于总结和揭示治军御将的具体原则,则充分反映了汉代兵学主题已由"取天下"转移为"安天下",这正是大一统时代文化精神在兵学领域的集中体现.     

创建现代军营田园文化要软硬件兼顾

军委总部强调指出：部队农副业生产一定要搞,但不能完全按老路子搞,农副业生产要发展,但必须是科学发展。我们应积极贯彻落实军委总部决策指示,树立科学发展理念,赋予新时期农副业生产新内涵,狠抓硬件、软件建设,大力创建现代军营田园文化,推进农副业生产科学发展。     

廉洁文化 促平阳重工健康发展

多年来平阳重工在完成国家任务的同时,充分发挥技术设备优势,闯市场、争份额,以优异的产品质量和完善的服务跻身于煤炭设备液压支架生产的前列。特别是2006年以来与黄陵、淮南两大煤业集团分别签订的具有国际先进生产力水平的高端支架的合同,为平阳重工赢得了更广阔的市场和美誉。这期间,平阳重工的廉洁文化建设发挥着不可缺失的作用。     

《孙子》的造"势"与毛泽东的"创造战场"及理论创新

造势,是中国特色军事理论,具有浓郁的东方色彩.《孙子》首先提出造"势"的概念,此后,在中国军事文化典籍中频繁出现,其意与义也仁者见仁,智者见智,大相径庭.在进入21世纪之际,我军面临信息化战争的严峻挑战和发展机遇.因此,如何结合时代精神加以继承和发展中国几千年历史留下的丰富军事文化遗产,开拓中国军事科学理论的创新问题,是中国军事科学领域的一项艰巨任务.     

加强军分区人武部干部作风建设的若干思考

当前,社会环境因素对军分区、人武部干部作风的影响越来越大,必须着眼新的形势和任务变化,积极探索特点与规律,大力加强思想政治建设,确保干部队伍政治坚定、道德纯洁、作风优良.     

学员管理要坚持育人为本

军队院校要为部队培养出合格的军事指挥人才,要把学员培养成集厚实的科学文化知识、良好的思想品德和高超的指挥艺术于一身的新型军事人才。管理工作要发挥服务保障作用,不能把管理的标准定在“管住人,不出事”上,而是要树立“育人为本”的观念,从总体上提高学员的综合素质,从根本上打牢学员的各项基础。把学员意志品质的培养,新理论、新战法、新知识的学习与指挥决策和战略恩维能力的培养,融入到管理教育工作中。     

试析警卫文化与警卫部队建设

文化建设是部队建设的重要内容之一.警卫文化具有导向功能、凝聚功能、约束功能、教育功能和塑造功能等多项功能,因此,它也是警卫部队建设的重要内容之一.加强警卫文化建设是推动警卫部队建设的一项重要措施.