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141.
所谓法治,就其本意理解,是主张严格依据法律治理国家的一种政治思想;是把国家事务制度化、法律化,并严格依法办事的一种原则;是规范和保证国家权力机关有序运行、国家政治生活长期稳定的最有效的方式。法治能力,就是严格依据法律规定,治理国家、治理军队、治理行政事务的主观条件和基本素质,是依法执政的基础和前提。党委和机关的法治能力,就是依据国家的法律、规定和军队的条令条例,实施集中统一领导,指导和开展工作,实现党委和机关工作法制化、规范化的主观条件和基本素质,是实行依法从严治军的前提条件和必备本领。在我们党实行依法执政…  相似文献   
142.
军人道德教育是军队道德建设的重要方面。在信息化、全球化、价值多元化趋势进一步发展的今天,军人道德教育面临着诸多挑战,同时也面临着诸多机遇。应对挑战,抓住机遇,做到与时俱进,进一步增强教育的实效性,应重点解决好以下四个问题。一、激发广大官兵的道德学习兴趣。(一)注意道德教育目标的超越性与适应性的统一。革命军人的职业道德具有先进性的特点,为此,道德教育目标理所应当具有一定的超越性。但由于当代军人个体呈现出入伍动机多元化、入伍前经历复杂化、道德价值观念多样化等诸多特点,因此,作为道德教育工作者必须清醒地认识到官兵…  相似文献   
143.
某讲课者讲了一个故事:两个人在森林里,遇到一只大老虎。一个人赶紧从背包里取出一双更轻便的运动鞋换上,另一个急了:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”这个人说道:“我只要跑得比你快就行了。”  相似文献   
144.
悠悠故乡情     
李俊 《兵团建设》2004,(2):55-55
“豆腐花,卖豆腐花喽!”今年春节回老家探亲,走在乡间的小路上,我又听到了这熟悉的叫卖声。哦,多少年了,家乡惟一没变的是那一声声亲切的叫卖声——“卖豆腐花喽……”  相似文献   
145.
邓小平戒烟     
1979年邓小平访美与卡特会谈,邓小平笑问卡特:“美国国会有没有通过一条会谈中禁止吸烟的法律?”卡特:“没有”“只要我任总统,他们就不会通过这样的法律。”邓小平听后笑了起来,随即取出一支“熊猫”牌香烟吸了起来。对于邓小平这种开朗和坦率的性格,卡特十分喜欢。  相似文献   
146.
快乐箴言     
有幸结识一位博学睿智、豁达开朗的老首长,他所到之处,总能给人带来欢乐。官兵们最喜欢听他作革命传统报告,与他探讨人生,在他机敏风趣的话语中吸收营养。一日不禁问老首长,要怎样才能变成一个自己快乐、也能给别人带来快乐的人。老首长笑曰:把自己当成别人、把别人当成自己、把别人当成别人、把自己当成自己。深思之余,我豁然醒悟。当受到挫折、屈辱时,把自己当成别人,便能置身事外,不快自然减轻;功成名就,取得成绩时,把自己当成别人,就不至于沾沾自喜,得意忘形,让胜利冲昏头脑。把别人当成自己。与人交往,遇事设身处地地为他人着想,这事碰…  相似文献   
147.
我们经常用“提得起,放得下”这句话责己度人。是的,在这个竞争无处不在的社会里,确实有很多很多的人,因为太多太多的无奈和太多太多的牵挂,面对严酷的现实和严峻的挑战,面对一张张熟悉的和不熟悉的、殷切的和冷漠的目光,面对老板、上司的挑剔和责难,为了证实什么、实现什么,为了活出个尊严、活出个滋味、活出个模样,而“八仙过海,各显神通”,调动肌体中一切存活的神经,激活头脑中一  相似文献   
148.
咀嚼平淡     
不知从何时起,现代人常把“平淡”二字挂在嘴边,仿若时髦的服装品牌,是一种潜移默化的流行。价值规律真是无孔不入,“平淡”的畅销是因为其恰到好处的物美价廉。碌碌无为的人可以在日复一日的蹉跎后用它为生命的浪费找个理由;跃跃欲试的人可以在雄心屡遭打击后用它来进行简单而  相似文献   
149.
军事伦理思想是邓小平军事理论的重要组成部分。其内容包括全心全意为人民服务的军事伦理原则 ;反对霸权、争取和平的战争伦理观 ;以“服从国家建设大局”为出发点的军事道德意识以及以“革命英雄主义”为主旨的军事道德准则。研究邓小平军事伦理思想不仅有理论意义 ,而且具有实践意义。  相似文献   
150.
“法治”与“德治”各有所长 ,但都有致命的缺陷。儒家认为 ,“其身正 ,不令而行 ;其身不正 ,虽令不行” ,强调道德教化调整社会关系以及官员以身作则的道德示范作用 ,确有可取之处 ;但过分夸大统治者人格的作用 ,淡化法律作用 ,将法律降低为推行“德治”的工具和附属地位 ,从而走向“人治”。法家“以法为本” ,“事断于法”“法不阿贵”“法与时转则治” ,强调法的重要性、公正性和发展性 ,但它否定德教作用 ,成为不折不扣的“法律万能论”。实际上 ,道德和法律是治国的两种基本手段 ,既相区别又相联系 ,二者并驾齐驱 ,并行不悖 ,异曲同工…  相似文献   
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