一句大白话胜过一堆大道理

正[案例]孔子坐车出游,他的马突然挣脱缰绳跑到路边的田里啃吃庄稼。种庄稼的农夫很生气,扣住这匹马不放。孔子的弟子子贡上前去索要:"我们远道而来,一时照看不周,我们愿意赔偿你的庄稼,请放了我们的马吧。"可是任凭子贡说尽好话,农夫还是不肯还马。孔子又派他的马夫前去,马夫对     

观点

正希望越来越多的青年到基层和人民中去建功立业,让青春之花绽放在祖国最需要的地方,在实现中国梦的伟大实践中书写别样精彩的人生。——中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平长江"黄金水道"及沿江各地是一串"珍珠链",要使"黄金水道"发挥"黄金效应"。——中共中央政治局常委、国务院总理李克强     

不服输的“铁姑娘”

正"你看,这是我在1984年参加兵团先进工作者表彰大会时获得的奖牌和奖状。当时,兵团领导给我发的奖!"近日,在二师二十一团的一栋居民楼里,73岁的宋振玲对笔者说。手捧着"兵团劳动模范"的奖状,宋振玲脸上流露出幸福的笑容。1960年春,19岁的宋振玲积极响应国家号召,告别了她的故乡——山东省滕县的一个小村庄,来到农二师五团(今二师二十一团)七连参加支边建设。在开荒地里挖芨芨草,壮小伙一天能挖1亩半。宋振玲"上班"第一天,就挖了     

马克思人与自然关系理论的现实意蕴

马克思的人与自然的关系理论从人与自然的辩证统一的视角来看待人与自然的关系,提倡人与自然之间的和谐共处。马克思认为由于异化的问题,人与自然之间形成了一种对立的关系,而实践则是人与自然之间联系的桥梁,共产主义能够使人与自然达到和谐。在马克思关于人与自然关系的理论指导下,我国提出了新的发展理念,大力推进了生态文明建设,对建设美丽中国起到了积极作用。     

马克思异化理论与卢卡奇物化理论比较研究

卢卡奇在1923年发表了《历史与阶级意识》一书,提出了“物化”理论,而马克思的《1844年经济学哲学手稿》于1932年一经出版就引起了巨大轰动,因为《1844年经济学哲学手稿》当中的异化理论与卢卡奇的物化理论不谋而合。尽管二者在理论的切入视角、批判维度、扬弃途径等方面不同,但是二者的理论在本质上都是对当下的资本主义社会的批判,都是对资本主义社会下人类生存困境的批判,都希望通过一种方式解决人类社会发展过程中出现的异化或物化问题,以达到对人的主体地位的恢复。     

马克思共同体思想的三维阐释

共同体是马克思哲学思想体系的重要主题。随着资本主义弊端的暴露与无产阶级登上历史舞台，马克思对自然共同体的考察、虚幻共同体的系统批判以及对真正共同体的科学构想构成其共同体思想的内容。马克思共同体思想是马克思主义思想的重要组成部分，对于理解马克思主义思想具有重要意义。     

论《习近平的七年知青岁月》对于青年的启示意义

《习近平的七年知青岁月》以系列访谈记录的形式回忆了习近平在梁家河的七年知青时光，重现了习近平知青期间的艰辛生活和发展经历，分享了他在知青岁月中生存、劳动、学习的青春故事。这段不平凡的经历对习近平之后的工作、生活，乃至现在的治国理政都有着极其重要的作用。读好《习近平的七年知青岁月》对新时代的中国青年也有着极其重要的启示意义，有助于新时代的中国青年更为完整、历史地了解习近平的过去和现在，从而更为紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，为全力建设社会主义现代化国家、推动中华民族的伟大复兴而团结奋斗。     

思想政治教育视域下当代青年优秀人格培养研究

以当代青年这一群体作为研究对象,从思想政治教育视域分析了当代青年优秀人格培养存在的阻力,并针对这些不同方面的阻力提出了解决策略,从而促进当代青年形成健康的人格,自由而全面的成长,为中华民族伟大复兴贡献青春正能量。     

马克思市民社会理论及当代启示

马克思市民社会理论是马克思主义的重要组成部分。既要理清马克思市民社会理论的演变过程，也要正确把握马克思市民社会理论的科学内容。马克思市民社会理论具有丰富的内涵，其主要包括市民社会和政治国家构成了历史的基础，市民社会与市场经济密切联系，从市民社会政治解放走向人类解放。而狭义上的马克思市民社会理论是指资产阶级社会，广义上的马克思市民社会理论是指存在于任何社会状态中同时受生产力决定并与其相互制约的交往形式。马克思市民社会理论具有重要意义，中国市民社会在发展的过程中，必须要走符合国情的道路，必须要建构当代中国市民社会的基本路径。     

关于征兵“降温”情况的调查与思考

我国征兵形势历来很好,适龄青年参军积极性普遍较高。改革开放初期,虽然在沿海部分地区曾出现过局部、短时的征兵"降温",但全国总体情况是好的。湖北属于经济欠发达中部地区,适龄青年参军积极性一直比较高。但去年,首次出现大幅度、全域性"降温"。对此,省委、省政府、省军区高度重视,就征兵"降温"问题认真组织了调研。