排序方式: 共有135条查询结果,搜索用时 31 毫秒
31.
裴建刚 《兵团教育学院学报》2007,17(2):71-72
文明礼仪教育是学校德育工作的一项重要内容,是一个人道德品质的外在表现,是衡量一个人教育程度的标尺。文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育,也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。笔者通过多年的德育及教学工作实践,总结出一套贴近学生学习、生活实际,切实可行的文明礼仪实践活动方案,具体操作如下:一、活动对象初一年级、初二年级全体学生。二、活动方法通过体育运动这个特定的文明礼仪课堂,对学生进行礼仪、礼貌、礼节教育。三、活动设想体育运动以身体活动为主要形式,而身体… 相似文献
32.
一首童年老歌往往能够伴随人的一生,深深地影响人们的世界观人生观价值观和行为模式,军旅仪式就像一首老歌能够对官兵起到深刻的教育引导作用。然而,举行一场成功的军旅仪式并非易事,必须把握三个关节点,才能取得良好的效果。一、知曲之雅意好曲能否奏好,前提在于演奏者能否知其深意。仪式组织者是总指挥,参与者是演奏乐队,只有大家深刻认识仪式这部曲的重大意义,才能共同将其演奏好。从看齐追随上认知。 相似文献
33.
焦占广 《中国人民武装警察部队学院学报》2001,17(5):5-7
蒙古是中国北方的主要邻国,其战略地位对中国意义重大.从历史和现实的角度,分析蒙古被外部势力所利用对中国产生的影响,以及"泛蒙古主义"的危险苗头,并对发展睦邻友好的中蒙关系进行了展望. 相似文献
34.
近代既是传统士气思想集大成之时,又蕴含着现代士气思想的萌芽,诞生了“良心血性”说、“国魂”说和“主义”说三种士气理论。军人仁爱忠勇坚毅之道德品质是士气的基本内涵;爱国尚武安民保国的民族精神是士气的文化根源;为民族民权民生而战的政治理想信念为近代士气思想赋予了新的时代特征。 相似文献
35.
从不轻易丢弃自己用过的旧物,是我一直以来的习惯。这些年来,我有意无意地保存了许多曾经用过的物品。它们就像我的亲人、朋友,曾与我形影相随,和我风雨同舟。即使它们因“老”、“弱”、“病”、“残”而“退役”了,我也要为它们找个清静的角落,让他们安度“晚年”。 相似文献
36.
37.
38.
中国近期在世界舞台上的一系列被动进取的行为虽然令人遗憾,但却并不意外.奥巴马总统在处理与中国的问题上拥有高超的技巧和领悟力,他意识到中央王国古代文化的强势和当今的地缘政治目标注定要导致一种在谨慎和强硬之间的平衡.如果奥巴马坚持这一认知的话,中国和西方之间这种"你推我操"的紧张态势很可能将继续下去,但却不会引发全面危机. 相似文献
39.
张献忠 《兵团教育学院学报》2005,15(5):60-60
那些纪律差,学习成绩差,无心向学,屡教不改,打架闹事的学生一直都是农场教师心目中的“问题学生“.“问题学生“的教育问题一直是我们农场教师教育工作的难题.国家西部大开发,我们农牧团场小城镇建设发展较快,学生较以往接受的信息较广,对自己和社会都缺乏正确的认识,还没有形成正确的价值观和人生观,对师长的教育又有逆反心理,教育转化难度更大.…… 相似文献
40.
党的十六届四中全会《决定》明确指出,“各级领导干部都要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,坚持正确的权力观、地位观、利益观”。胡锦涛同志也强调指出,“对领导干部来说,加强主观世界的改造,最根本的就是要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,着力解决好权力观、地位观、利益观问题,真正形成并永远坚守共产党人的思想道德和革命品质。”我感到,加强领导干部的能力建设,首先存在一个改造主观世界、升华思想境界的问题。 相似文献