试论跨界民族国家认同的特点

国家认同对跨界民族地区的社会稳定具有重要作用。文章通过回顾社会认同概念,辨析了国家认同在认同基础和认同客体上的特殊性,并进一步分析了跨界民族国家认同的复杂性、模糊性和不稳定性,最后指出跨界民族国家认同应该成为各学科共同迫切研究的现实问题。     

论实现现代法治的基本途径

不同国家依各自传统 ,有不同的法治之路 ,中国的法治建设应立足传统 ,走有中国特色的法治之路 ,即社会演进型与政府推进型相结合的道路     

加载龙伯透镜反射器的靶标RCS改型设计与仿真

针对武器装备试验、训练构建实战化空情模拟条件的要求,提出利用小型靶标加载龙伯透镜反射器模拟空袭武器雷达散射截面(Radar Cross Section,RCS)的方法。基于FEKO电磁仿真软件,分析了龙伯透镜反射器(Luneburg-Lens Reflectors)散射机理和散射特性影响因素,对不同形状、尺寸和位置反射板的龙伯透镜反射器RCS特性进行了数值仿真,总结了反射板对反射器RCS的影响规律,重点基于反射器对靶标RCS起伏特性进行了改型设计,对靶标加载单个和两个龙伯透镜反射器进行了联合仿真计算和分析。结果表明,利用靶标加载龙伯透镜反射器可以实现RCS改型的目的。     

哈萨克族、汉族、维吾尔族大学生对不同群体的态度差异

本研究希望基于一种平等的、双向度的视角,分别从不同民族的视角探讨本民族成员与其他民族成员的社会距离。采用修订的社会距离问卷对54名哈萨克族、195名汉族和234名维吾尔族大学生进行调查。结果表明,不论是汉族,还是哈萨克族和维吾尔族都表现出内群体偏好,愿意与本民族成员发生亲密的社会交往;哈萨克族与维吾尔族间的社会交往要显著亲密于哈萨克族与回族、蒙古族和藏族间的社会交往。     

Hiding Death: Contextualizing the Dover Ban

Following the terrorist attacks against the US in 2001, the Bush administration reaffirmed the Dover ban, the policy that prohibited press coverage of military coffins arriving at Dover Air Force Base from conflicts abroad. Conventional wisdom holds that the Bush administration enforced the ban in the hope of maintaining public support for the wars in Afghanistan and Iraq. This understanding, though, is incomplete. If the Dover ban were enforced only in response to eroding public opinion, then other coalition states would have responded likewise to this shared incentive. I argue instead that maintaining public support is only one factor among many that led the US to uphold this policy. In addition to considering the influence of factors such as perceived media bias and casualty aversion, I focus on necropolitics and the related impetus for governments to regulate the observation of death. Through this interpretation, part of the American response to the involuntary loss of sovereignty on 9/11 was to exercise control over the observation of death by enforcing the Dover ban. Through comparing the press policies of the US, the UK, and Canada, I show that the necropolitical blow to sovereignty that only the US experienced triggered a repressive policy that only the US was able to maintain.     

社会发展悖论与和谐社会建设的相关性分析及对策建议

和谐社会建设的根本目的是要实现人与人、人与自然关系的和谐,但所面临的市场经济的个人主义价值理念与社会主义共同理想之价值理念的对立、现代社会不平衡运行机制与社会主义制度对社会成员共同富裕、共同发展的社会承诺的背反、经济社会发展与自然生息发展的矛盾,却对和谐社会建设起着很大的制约作用,必须采取综合性的有效对策,才能加快和谐社会建设步伐,并真正取得实效。     

德治与法治的双向互动是推动党风建设的重要手段

以德治国和以法治国是社会主义建设选择的正确方向,在党风建设上亦如此.德法兼治是推动党风建设的重要手段,在运用这一手段过程中应注意道德与法律,实践与知识普及的关系,还应着力建立完善的监督机制和教育体系.     

维护社会稳定发挥青年先锋作用

目前,我国已进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的发展阶段.保持政治稳定,保持全党、全国各族人民的团结,是我们事业发展的必要前提.青年是改革开放的直接参与者和推动社会进步的重要力量,应引导青年支持改革、促进发展、维护稳定,发挥青年的先锋模范作用,以适应时代发展的需要.     

论社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径

社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径包括：1．注意选准社会主义核心价值体系引领社会思潮的切入点：要加强对大众文化的引领工作,要优化社会心理环境,创新社会主义核心价值体系的表达方式。2．更加注重社会主义核心价值体系的优化与创新：要注重增强社会主义核心价值体系的吸引力和影响力。要拓展社会主义核心价值体系引领社会思潮的领域。3．要加强社会主义核心价值体系引领社会思潮的机制建设。     

充分发挥思想政治教育的社会稳定功能——基于危机管理视角的思考

强化社会管理是维持社会稳定与发展的需要,而思想政治教育是社会管理的重要手段。当前,公共危机管理已成为思想政治教育必须面对的重大理论和实践课题。思想政治教育对社会危机管理具有危机文化素质培育、信息收集与反馈、社会动员、危机心理救治等重要功能。思想政治教育通过具体的途径来实现这些功能,又通过相应的机制作用于社会稳定。因此,要维护社会稳定,就要防范和处置社会危机,就需要全民清醒认识思想政治教育在危机管理中的社会稳定功能,并对这些功能进行深入挖掘,立足实践探求充分发挥这些功能的机制。