论网络舆情与高校思想政治教育的关联

随着互联网的普及,网络舆情对高校思想政治教育产生了广泛影响,二者之间存在密切关联。网络舆情蕴含思想政治教育功能,思想政治教育对网络舆情具有疏导作用。根据二者的密切关联,对大学生开展有针对性的教育已成为思想政治教育工作者面临的新课题。     

群体性事件网络舆情传播规律与对策研究

随着互联网的不断普及,现实世界发生的群体性事件往往迅速在虚拟的网络世界引起强烈反响,一旦处理不当将会引发甚至恶化群体性事件。通过分析群体性事件与网络舆情之间的关系,研究群体性事件网络舆情形成机制与传格规律．并在此基础上提出应对群体性事件网络舆情的对策。     

网民心理视角下的网络舆情引导机制研究

在网络舆情频发的社会背景下,加强网民心理的分析和研究是完善网络舆情引导的重要举措。通过列举几种网民心理的类型,分析在这些心理的作用下网民在网络舆情中的行为表现。从网民心理疏导的角度出发,从引导主体、引导机制和引导渠道三个方面考虑,解决基于网民心理的网络舆情引导问题,为政府应对网络舆情事件提供理论支撑。     

创新社会治理体制对推动和谐社会建设的新意义

党的十八届三中全会提出“创新社会治理体制”的改革目标,对于在新形势下推动中国特色社会主义和谐社会建设,具有重要的创新意义。从理论发展完善上讲,创新社会治理体制是我国社会建设实现多元化民主治理理念的重大转变;从社会现实需要上讲,创新社会治理体制是抓住时机有效应对当前社会现实矛盾的有力推手;从制度体系建设上讲,创新社会治理体制是与社会主义市场经济体制配套协同的重大举措。     

基于SNA参数的网络舆论系统状态差分分析

近年来,互联网在我国快速发展,网络舆论起着越来越重要的作用,对国家安全和社会稳定产生了重大的冲击和影响。针对网络舆论系统的状态进行研究,借助SNA方法,提出了可作为序参量的一些特征参数。在此基础上,设计了基于时间序列的SNA参数差分算法,实现对网络舆论系统的状态进行观测与分析。同时,对一个真实网络舆论进行实验仿真,验证了这种方法。     

增强网络技术在教学中的辅助作用

网络技术在教育教学当中的应用是深化教育体制改革、扎实推进教育公平的重要措施,也是对适应我国教育教学活动实际的教学模式的研究和重要探索。分析了网络技术辅助教学相比传统教学所具有的优势,并从开发和应用两方面对网络辅助教学进行阐述,同时展望了网络技术的发展前景及其对未来教育的影响。     

计算思维的培养与实践

计算思维着眼于问题求解和机器实现,强调运用计算机解决问题的能力。从培养军校学员计算思维能力出发,对“计算机网络”课程教学进行了探讨和研究,采用内容重组、创新教法与学科融合相结合的方式,将思维训练融入教学实践。统计结果显示,新的教学模式能使学员更高效、更深入地理解和掌握计算机网络的基本概念、原理和体系结构,提升学员的综合素质和创新能力。     

起重机吊重摆角的自适应神经网络补偿控制

为了控制起重机吊重摆动幅度在最短时间内衰减到规定范围或平衡点附近,同时考虑到由于外界不确定性因素导致的系统模型的不确定性,设计了自适应径向基函数Radial Basis Function（RBF）神经网络补偿控制器。RBF神经网络对系统模型的未知函数进行辨识,并将辨识信息提供给控制器。实验结果表明：吊重摆角约在5s时跟踪给定幅度的正弦信号,并在参考信号发生突变时,摆角仍在给定的范围内;RBF神经网络约在5s后几乎以零误差辨识未知函数。所设计的控制器对不确定性因素具有较强的鲁棒性,这也验证了控制系统稳定性证明结论。     

新疆少数民族大学生网络交往现状及教育引导研究

通过调查显示少数民族大学生偏向于通过网络聊天工具与他人进行交往,网络交往在满足少数民族大学生精神需求的同时,也对少数民族大学生的心理健康发展造成了负面影响。文章以少数民族大学生作为主体,对其在网络交往中的表现与存在的主要问题进行了较为详细的阐述,并从学校、家庭和社会三方面提出相应的对策。     

Witchcraft and African development

Impressive investment and growth figures and commercial write-ups enthusing about ‘Africa rising up’, ‘the continent of the future’, and so on, obscure the poverty, illiteracy, poor health and other hardships afflicting the vast majority of African people. Why has massive so-called development and technical ‘aid’ not created the expected dynamic, autonomous economic progress? A blind eye is delicately being turned to the decisive role of people – more specifically, the cultural element. Notwithstanding good intentions, outsiders seeking to promote development assume that black Africans think and act like they only need more education, training and finance in order to ‘catch up’. Outsiders easily forget that since time immemorial, Africans have developed and cherished worldviews and cultures of their own. While these are by no means immutable and do adapt to changing needs and outside influences, Africans refuse to cast off overnight the heritage that makes them the people they are. This paper examines the impact of witchcraft as an integral feature of traditional culture on African existence, notably community life, religion, politics, the law, and economic practice. It stresses the significance of traditional society's powerful egalitarian impulses as well as its profound conviction that all things – goods, wealth, well-being and life force – are in a strictly limited supply that cannot be increased, but can only be redistributed by force or through magical manipulation. While modern life gradually weakens the influence of witchcraft beliefs – in Europe these flourished well into the 18th century – the exasperation associated with Africa's headlong urbanisation actually bolsters these beliefs.