社会转型期思想文化领域的流变

社会转型期的中国,思想文化领域呈现出纷然杂陈的多元化状态与主流意识形态一元化并存的格局;西方思想文化的影响加深,传统文化在继承更新中困惑,大众文化悄然兴起并不可遏止地成长,人们的价值观念在剧烈的震荡、冲突中变迁,但是马克思主义的主流意识形态仍然是这曲交响乐的主旋律,中国特色社会主义理论是中华民族迈入21世纪的精神支柱.     

“蒙太奇”随想

蒙太奇系法文montage的音译,原为建筑学术语,意为构成、装配。后被广泛用于电影创作,将一系列在不同地点,从不同距离和角度,以不同方法拍摄的镜头排列组合起来,叙述情节,刻画人物,从而产生各个镜头单独存在时所不具有的含义,产生演员动作和摄影机动作之外的第三种动作。例如,卓别林把工人群众进厂门的镜头,与被驱赶的羊群的镜头组接在一起;普多夫金把春天冰河融化的镜头,与工人示威游行的镜头组接在一起,就使原来的镜头表现出新的含义。     

问英杰:引发“中国第一吻”思想文化大讨论

一部外国电影中的一张剧照,加上农七师问英杰的一封"读者来信",在改革开放初期的中华大地上,引起了一场思想文化大讨论。今天,我们拂去历史的尘封,再次回首那些激扬的文字,在惊讶于那个年代人们思想的禁锢程度的同时,也感触到了当时人们所具有的激情。或许,兵团从来就不缺乏激情澎湃和直言不讳的人。而真理,往往就是在反复的争论和实践中被发现和验证的……     

把握好课堂教育的“四度”

唱响主旋律 ,努力体现授课的“高度”。“理论不清楚 ,思想就糊涂 ,信念就动摇”。理论出理想、出信念 ,理论是理想信念的前提和基础。要体现课堂教育的理论“高度” ,关键是要敢讲“大道理” ,善讲“大道理” ,唱响主旋律 ,在正面灌输上做文章。如在进行“崇尚科学 ,反对迷信”教育时 ,应结合个别官兵因迷恋“法轮功”而咎由自取的惨痛教训 ,理直气壮地讲好大道理 ,引导官兵分析“一个原因” :个别官兵之所以不信科学信迷信、不信马列信“法轮功” ,其根本原因就是理论根基浅 ,遇到大是大非的问题不能从理论上去认识、去分析、去辨别。讲清…     

《正午12点》一部二战名片的影像与现实

在各种航空题材电影或空战类影片的经典榜单中,由美国拍摄于1949年的电影《正午12点》（或译为《晴空血战史》）几乎总能占有一席之地。问世60余年来,尽管不断有制作技术高超的空战类电影问世,但《正午12点》在影史上的地位却不可动摇,始终被奉为经典。     

信不信由你

谁的名言 “我最担心的是,我们所做的恰恰是唤醒了一头沉睡的雄狮。”这句据说是山本五十六在珍珠港事件之后的感慨之语,其实是美国人在上世纪70年代杜撰出来的。《虎、虎、虎》电影脚本作者只是借用了这句话。     

刊中报苑

兵团第二届中澳校长论坛在农二师举行3月20日,兵团第二届中澳校长论坛在农二师华山中学举行。来自澳大利亚以及苏州、深圳等地和中国人民大学的专家围绕课程与学生发展这一主题进行了交流研讨。此次论坛对     

爱洒乡村——记天津市静海县唐官屯镇退伍军人刘英林

"老刘,我家电视机图像不清晰,请你帮助看一下"、"老刘,我家拖拉机坏了,请你帮助修一下"……这些电话都是打给刘英林的,他是天津市静海县唐官屯镇满意村的一名退伍老兵士。退伍返乡工作36年来,始终保持人民子弟兵的政治本色,忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨,把对党的无比忠诚和热爱全部洒向乡村、献给人民。那一个个感人故事,展示了一名退伍老兵、一名共产党员的博大胸怀和时代风采。     

一个苹果的故事——访电影《上甘岭》连长原型张计发

“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”、“一个苹果所有的战士谁都舍不得吃,互相传”……这都是中国好几代人耳熟能详的歌曲和故事,它们来自一部家喻户晓的革命电影——《上甘岭》。     

电影下连队,好

为活跃基层职工群众文化生活,农一师成立了16支流动电影放映队,积极开展"电影下连队"活动。2011年,该师流动电影放映队累计下基层放映电影3434场次,观众达10万多人次;全师16个团场的231个连队实现"一连一月一场电影"。国务院总理温家宝在十一届全国人大五次会议上作的政府工作报告中强调:要促进文化大发展大繁荣。要提供优质丰富的文化产品,不断满足人民群众的精神文化需求。大