生态建筑研究

传统的城市环境理念主要是针对城市在发展过程中的污染问题,即解决城市“三废”造成的环境问题。本文以自然生态原则为依据,从生态学的角度研究建筑设计的准则、设计的道德基础和技术经济的合理性,探讨人、建筑、自然三位和谐一体,构建可持续的人类居住环境.     

论我国传统文化中的科学发展观

在我国传统文化中,蕴涵着丰富的科学发展观,我们的先人很早就提出了生态保护和人口控制观念,并制订了严格而具体的生态保护措施,并以文字的形式载入史册而流传后世。这些科学发展观全面地涉及到生态保护和人口控制两个重要方面,涉及人类与各种动植物之间、人类与地球之间的关系、人类当时的生存与子孙后代的生存问题,以及活人的生存与死人的安葬问题。     

马克思主义中国化的历史进程及其启示

马克思主义中国化的历史进程波澜壮阔,绚丽多彩。马克思主义的中国化,不仅使中华民族以独立的姿态重新屹立于世界民族之林,使中国人民真正当家做主人,而且引领中华民族走上实现伟大复兴的康庄大道。马克思主义的中国化给我们留下了许多有益的启示。     

“第三世界文学”与“世界文学”——后殖民批评中的马克思主义话语

后殖民批评对马克思主义的态度十分矛盾 ,又深受其影响。杰姆逊的“第三世界文学”观在后殖民批评中引起多方面的强烈反响。马克思的“世界文学”观对把握晚期资本主义的文学状况仍有启示     

马克思主义哲学研究应关注现实生活

近年来,马克思主义哲学的研究和宣传存在着比较严重的脱离现实、脱离生活、脱离群众的倾向。马克思主义哲学关注现实生活,既是其自身发展的内在要求,也是构建社会主义和谐社会的迫切需要。这就需要在哲学的内容、形式、品格、体系等多方面进行必要的变革。     

马克思恩格斯哲学革命的当代意义

马克思恩格斯在批判传统哲学的基础上建立的以实践为基础的马克思主义哲学,使哲学发生了根本性的变革,完成了哲学史上从传统哲学向现代哲学的转变。马克思主义哲学超越了传统哲学中僵持于本原问题上的"思辨形而上学",而转向关注现实的感性世界和实践。世纪之交,我们应坚持马克思主义哲学在改革开放和社会主义现代化建设中的指导地位,并通过重新理解马克思恩格斯的哲学革命来探讨马克思主义哲学的当代意义。     

具有热阻、热漏和内不可逆性的联合卡诺热机生态学优化

用有限时间热力学的方法分析具有热阻、热漏、内不可逆性的定常流联合卡诺型热机循环.导出了在傅立叶导热定律下联合循环功率、效率和生态学指标的性能,并进行优化;得到功率、效率和生态学指标之间的优化关系,并由数值计算分析了功率、效率和循环熵产率之间的关系.所得的结果表明,最大生态学指标下的效率十分接近于联合循环可以达到的最大效率;相应的熵产率也要低于以输出功率为优化目标时的熵产率.     

山水自在 筑鉴非凡——重庆商务职业学院新校区规划设计

介绍了重庆商务职业学院新校区的校园规划策略。基于生态保护进行校园规划,通过建筑布局与地形环境的协调共生形成山水校园,结合历史人文营造个性化校园空间。同时,从生态保护、规划分区、建筑布局、景观空间等方面探讨文化内涵与个性校园的规划设计策略,得出自然山水形成了丰富的地域景观,并由此创造出具有个性的地区文化的结论。旨在为山地校园建设起到借鉴作用。     

试论高校和谐学术生态环境体系建设

高校建设和谐学术生态环境就是要构建一个民主自由、宽容开放、公平诚信、充满活力和创造力,学术人员之间、学术人员与非学术人员之间、学术活动与其他活动之间等和谐相处的学术环境系统。该文从学术生态环境的内涵入手,分析了和谐学术生态环境建设对高校发展的作用。提出高校要通过建设宽松的学术研究环境、激励创新的政策环境、和谐共进的人际环境,构建出和谐的学术生态环境。     

从治国理政的高度大力推进生态文明建设

建设生态文明是我们党对人类社会发展规律和社会主义现代化建设规律认识的新发展,也体现了我们党执政理念的进一步完善。因此必须从治国理政的战略高度认识并推进生态文明建设。建设生态文明是破解我国发展中种种难题的现实途径、全面建成小康社会的迫切要求、实现中华民族永续发展的客观要求,必须从树立生态文明理念、转变经济发展方式、建立完善生态文明制度机制着手。同时,生态文明建设也是军队建设科学发展的题中应有之义。