| 儒家孝文化:碑志文体的文化意蕴 |
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| 引用本文： | 张慧禾. 儒家孝文化:碑志文体的文化意蕴[J]. 兵团教育学院学报, 2003, 13(4): 6-10 |
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| 作者姓名： | 张慧禾 |
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| 作者单位： | 杭州电子工业学院,浙江,杭州,310012 |
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| 摘 要： | 在古代文献各类文体中,碑志文的写法最为固定,它的体例可以概括为世系、行治、卒葬和铭文四部分。这种历久不变的文体,透射出中国人超越生死的独特智慧——家族孝文化。世系的排列体现出孝的最基本的第一层含义——延续父母与祖先的生物性生命;行治的罗举体现出孝的更高一层含义——延续父母与祖先的高级生命;卒葬和铭文体现儒家孝道之宗族群居的伦理精神。
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| 关 键 词： | 死亡 碑志 孝文化 |
| 文章编号： | 1009-1548(2003)04-0006-05 |
Confucian Filial Culture: The Culture Implication of The Style of Tablet Records |
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| ZHANG Hui - he. Confucian Filial Culture: The Culture Implication of The Style of Tablet Records[J]. Journal of Bingtuan Education Institute, 2003, 13(4): 6-10 |
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| Authors: | ZHANG Hui - he |
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| Abstract: | Among all the literary styles of ancient China, the style of tablet records is the most regular, which fall into four parts, namely, genealogy, official career, death and funeral, and epigraphy. Such a style reflects a kind of peculiar wisdom beyond life and death-family filial piety. |
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| Keywords: | death Tablet Records Confucian Culture |
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