广场鸽、吃喝风及其它

广场鸽、吃喝风及其它宋发选春意融融,正是放风筝的好季节。然而,在大连市中心的人民广场上,饲养的广场鸽却因一些人放风筝而被“挤”离了地面,只能躲到树上或建筑物上望“地”兴叹！有些广场鸽还因被风筝绳缠住了腿脚或翅膀而受到伤害。具有讽刺意味的是,就在广场的...     

“处方”献给我

扑通!在一次因训练受伤 后,拖着一扭一拐的身体来到 了挂号室的窗前。飘然而至的 处方后面,露着一个甜甜的微 笑。嗯!“红领带”对我笑呢！ 抑不住的是心头的窃喜。 新兵肌肉拉伤,小毛病。 过两天就好。怀着莫名的欣喜 回到连队。     

诠释生活的意义

他说:“人生在世,不干出点成绩,生活就失去了意义。” 当他向我们捧出那一叠鲜红的荣誉证书时,脸上露出了欣慰的笑,那是一种像农民捧着沉甸甸的稻穗时的笑,像一名刚从战场凯旋战士的笑。他就是江西省奉新县林业局武装部部长高流南。     

追求与强求

追求是一种奋进的生活状态,强求也是一种奋进的生活状态,追求和强求因一字之差,从表象上看起来都是奋进,却蕴含着不同的生活理念。一个是健康向上的、积极科学的生活方式,一个是非理性的、情绪化的、浮躁的生活势态。也许我们并没有在意什么是“追求”、什么是“强求”,头脑里也没有清晰的“追求”和“强求”这两个概念去指导生活,但我们的工作和学习自觉不自觉地就会被这两种方式所涵盖。有追求才会迎难而上,感到生活的每一天都非常有意义,从而保持良好的精神状态。在生活中,矛盾和问题以及工作中的失利总是难免的,有了追求会感到处理矛盾…     

从“哭”和“笑”看刘备、曹操的性格

《三国演义》中多次涉及人物的“哭”和“笑”,这些“哭”和“笑”一方面反映了人物的心理流程,另一方面又向人们展示了人物的性格特征。比如刘备哭荆州、曹操笑华容。笔者拟从心理学角度入手,对小说中几次具有典型意义“哭”和“笑”作以分析,并探求这些情绪反应与人物性格之间的联系,借以论述心理学在《三国演义》中的灵光闪现。     

如何保障官兵的心理健康

官兵的心理健康是保证部队建设、任务完成和战斗力提高的重要因素。然而在思想政治工作的实践中 ,经常会遇到一些心理异常的现象 ,如性情粗暴、行为怪僻、偏激多疑、蛮不讲理等 ,再比如一些抑郁型、偏执型、狂躁型、神经衰弱型的官兵 ,造成这种心理异常的原因有先天的也有后天形成的 ,特别是在复杂多变的社会生活或紧张的军事生活中 ,不少人因此产生了形式多样、程度不同、难以控制的焦虑、抑郁和紧张等异常情况。值得注意的是 ,心理异常是一种不是病的“病” ,如果不采取积极的方法进行“诊治” ,就可能导致“患者”的心理和行为失控。近年…     

为“自我感觉”者对症下药

为“自我感觉”者对症下药宋增建,陈跃敏生病看医生是人们生活中常遇到的事情。医生总要先询问病人“哪儿不舒服、对药物有什么反应”等诸多的“自我感觉”,以便正确诊断。然而,当这种所谓的“自我感觉”进入基层管理工作,演绎成一种思想、意识和方法后,就会带来种种...     

看《三国》说泄密

看《三国》说泄密邴建平看《三国》,其间泄密之事实难数记。有“天子”破指血书讨贼被查,有密谋举事隔墙被窃,有飞报文书半路被截……诸如此类,举不胜举。因泄密而事败之事,无不教训惨痛。如“天子”被戕、九族被诛、全军被歼……凡此种种,又多是功败垂成。然而,有...     

西沙“岛文化”撷英

西沙群岛远离大陆,交通极为不便,开展文化生活有许多“先天不足”之处。然而,驻守在南海前哨的西沙官兵们,对健康丰富的现代文化生活有着强烈的要求,形成了具有浓郁西沙特色的“西沙岛文化”。     

思想工作要防止低格调

经常性思想工作的根本目的就是要用正确的方法解决官兵的现实思想问题。然而,当前基层干部在做经常性思想工作中不同程度地出现了一些偏差,思想工作庸俗化的现象时有发生,突出表现在思想性不强、格调比较低。归纳起来大致有以下几种。名利刺激。有的基层干部片面认为处在市场经济条件下的战士重“利”轻“理”,只要多给战士点实惠就能“以物传情”。有的或私下许愿：“好好干,年底保你当骨干”;或公开“悬赏”：“谁能在比武中夺得名次,就给谁重奖”。某连有个战士因个人愿望未能得到满足而闹思想情绪,指导员拍着胸脯说：“你放心,…     

难民——难解的世界难题

“哪里是我们的家?”“哪里是我们的祖国?”“哪里有我们的生活?”“何时能重返家园、安居乐业?” 这是因战争、冲突、动乱或自然灾害而仓皇逃离的难民呼唤人类拯救的心声。难民是人类社会的耻辱,是人类的错误的产物。他们的困境和惨状是对我们作为人和民族的行为的控诉。公元前431年,古希腊诗人欧里庇得斯曾说:“世上最大的悲痛莫过于失去祖国。”这句至理名言,正是当前无数国际难民的真实写照。 站在新一年的起点,穿过悠远的时空,通过重重迷雾的尘埃,人们回顾人类社会的沧桑巨变和人类创造的辉煌文明,理所当然地企盼着和平、安全、尊严和稳定正常的生     

“大选之年”考验中美关系

2010年,世界上近20个国家和地区将要在这一年进行领导人选举或换届,因是一个不折不扣的“选举扎堆年”。除了美、俄、法等安理会常任理事国总统大选外,韩国、墨西哥、西班牙、蒙古、委内瑞拉、台湾等10多个国家和地区都将迎来各自“政治生活中的大事”。作为全球最重要的双边关系之一,中美关系在“选举年”的走向成为国际焦点。     

相声表演“五小点”

上台的步子“碎”一点。相声表演靠的是精气神 ,一上台就要让观众为之一振 ,那演员自己就先得精神焕发。军中演员上台时的军事素质不容置疑 ,但在舞台上就显得有些“硬” ,如果能把步幅放小一点 ,频率提高一点 ,也就是走得“碎”一点 ,就能把兵味和相声本身的艺术规律结合起来 ,使这些业余演员演得更“专业”一点。另外 ,上台时要是能满面春风 ,笑容可掬 ,目视观众 ,那就能达到让观众一见到你就想笑的效果 ,博得上佳的台缘 ,一举先“笑”夺人。捧哏和逗哏“亲”一点。基层演出中的相声节目 ,大部分是对口相声或群口相声 ,也就是说不止一个人…     

别为“领导带头”的误区所误

谁都明白:做好一切工作的要点是抓好落实。而抓好落实千招万招,领导带头是最管用的招!然而,许多领导或与“领导”沾边者对何为“领导带头”却有片面理解。某些领导往往有许多令人佩服和感动的“带头行动”——军事训练深入现场,维稳执     

读者文摘

知识窗中国人有上万个姓北京教育科学出版社的《中华姓氏大字典》记载,中国古今各民族的姓氏共有11969个。然而,这个数字仍然不是中国人最确切的姓氏数目。中国各民族的姓,有单姓、双字姓、三字姓、四字姓、五字姓等,五花八门。多字姓应是少数民族的姓,例如清朝皇帝姓爱新觉罗,四字姓就是满族的一个姓。中国人的姓氏是怎么定的呢?根据古籍考察,其一为图腾。如以“虎”为图腾的姓“虎”,以“竹”为图腾的姓“竹”。其二是以居住地方的地名为姓,如姚因居姚墟而得姓;姜因居姜水而得姓。中国人的姓,还有因客观环境或外部压力而定姓改姓的。古代…     

笑是我们最为乐见的人类表情

笑,是我们最为乐见的人类表情。笑也最能表达一个人的幸福感!据说人与其他生命的重要区别之一,就是人会笑,而其他生命都不会。人们有时候说某人“偷着乐”,是因为此君把笑藏在了心里;文章写谁的笑突然间凝固在了脸     

诚信无敌

诚信是自信的流露与表现。“谎话历来是弱者的专利”一个对自己的实力充满自信的人,永远会笑看潮起潮落、风起云涌,始终恪守诚信的做人准则。作为一名优秀的带兵人,也应该如此。诚信的力量是巨大的,只有在工作、生活中恪守诚信,才能最终赢得部     

幸福从哪里寻找?

人们都追求幸福。然而什么是幸福呢?怎样才能幸福呢?汉语词典上解释说“幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。”用人本主义心理学家马斯洛的理论说,人满足了由低到高层次的生理需要、安全需要、归属     

看淡荣誉的另一面

如今义务兵的兵龄较以往缩短了两年,有不少战士在两年的服役期间,因奖励名额有限等原因,得不到任何奖励,按说应对此有些遗憾或失落感。然而笔者却经常听到不少战士在别人面前表现得十分潇洒:“无所谓,我对荣誉看得很淡。”“如今要那么多荣誉有什么用,还不如来点实惠的。”“对荣誉看得很淡”,如果是指无论得不得到荣誉,都一如既往地努力工作,不斤斤计较,不争功抢功,不因为得不到荣誉就闹,就撂“挑子”,那是值得称道的。但是,笔者在调查中却发现“看淡荣誉”的另一面:在一些战士的心目中,荣誉似乎失去了应有的激励、鞭策作用,有的人抱着满不…     

殷建棉的幸福生活

初春,笔者在农九师一六七团的一户“十佳家庭”采访,这家的女主人殷建棉是聋哑人。人们常说,聋哑人的世界是孤寂的。然而,殷建棉虽然身患残疾,却在丈夫袁清录的关爱下,幸福地生活着。“周围邻居很羡慕我们的生活, 说我很有福,要是没有他,我还不知会怎么样了呢!”殷建棉双手比划着, 向笔者倾诉她幸福的生活,一旁的丈