宽容是金

有一位住在山中茅屋修行的禅师,一天晚上散步归来,看见小偷光顾自己的茅舍,找不到任何财物。禅师便脱下自己的外衣,站在门口等待小偷出来,而不去惊动他。小偷出来遇到禅师,正感到惊愕之时,禅师说:“我的朋友,你走大老远的山路来探望我,总不能让你空手而归呀!夜深了,带上这件衣服避寒吧!”说着,就把衣服披到小偷身上,小偷满脸羞愧,低着头溜走了。禅师望着小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人!但愿我能送一轮明月给他,照亮他下山的路。”第二天,禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛时,看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好,放在门…     

梁武帝的功德

梁武帝问禅师:“我常常印经书,又建了许多塔和佛寺,请问达摩禅师从印度来到中国宣扬佛法时,会见了梁武帝。     

努力打造一支装备保障企业人才培养的“摇篮” 海军职工大学

不论走到海军哪一个装备保障企业,都能找到海军职工大学的"弟子",有许多"弟子"已成长为厂长或党委书记。即使登上海军主战舰艇,也有手持我们学校毕业证书的指挥员和业务骨干,海军职工大学已成为海军装备保障人才培养的"摇篮"。海军职工大学成立于1981年,现隶属于海军装备部,坐落在闻名中外的军事重地旅顺口,建校27年来,我们牢固树立"立足海军、面向全军、服务军企"的办学宗旨始终坚持"质量立校"的办学理念,培养了数万人次的各层次学生,走出了一条科学的办学之路,为海军装备保障事业做出了贡献。我们的具体做法是:     

生活滋味要用心品尝

从前，山里住着一位大师和他的两位弟子。其中，大弟子是个非常喜欢抱怨的人。一天晚上，大师亲自下厨．精心炒了几个菜。然后，师徒三人围坐在一起吃饭。     

刀笔双畅 神游物外——程风子书法、绘画、篆刻艺术赏析

记得2003年初春,家乡画家傅抱石先生的弟子夏普老师来京,交谈中他向我推荐说:"咱们颖州出了个既有灵性、又不乏才气的程风子,入京多年,为人做事,皆如师友。"后又听到画家车益祥提及。真道是有缘千里来相聚。前不久,程风子应中国艺术研究院之邀前来讲学,其间几位     

一句大白话胜过一堆大道理

正[案例]孔子坐车出游,他的马突然挣脱缰绳跑到路边的田里啃吃庄稼。种庄稼的农夫很生气,扣住这匹马不放。孔子的弟子子贡上前去索要:"我们远道而来,一时照看不周,我们愿意赔偿你的庄稼,请放了我们的马吧。"可是任凭子贡说尽好话,农夫还是不肯还马。孔子又派他的马夫前去,马夫对     

松鞋带的启示

有这样一个故事,有一位表演大师临上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问：“大师,您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”“他能细心地发现我的鞋带松了,     

三个“大王”竞风流——记河南省罗山县子路镇民兵赵正林、陈玉柏、陈绵目

春秋战国时,孔子率弟子周游天下,行至现今的河南省罗山县境内,因观赏当地的秀美风光而迷途,使命弟子子路下车问路。“子路镇”因此而闻名天下。时至今日,在子路河桥头还立有一块“昔日子路问津处,今朝人民绘彩虹”的大石。     

不要轻易考验人性

正芬森是丹麦著名医学家,也是获得诺贝尔奖的第一位临床医生。到了晚年,芬森准备寻找接班人。在助理乔治的配合之下,芬森从众多慕名而来的医学界才俊中选了一个名叫哈里的年轻医生。但是,医学研究十分枯燥,芬森有点担心这个年轻人不能坚持。乔治建言道:"先生,据我所知,哈里家境贫寒,您不妨请您的朋友假意出高薪聘请哈里,看看他会不会动心。如果他被金钱所诱惑,自然不配做您的弟子。"然而,芬森却说:"谢     

情歌故乡游

初夏时节,我来到四川康定,被这里的蓝天白云、青山绿水深深所折服。 康定城别具一格,奔腾的河水从城里穿行而过,两岸是美丽的城镇,高楼拔地而起,座座相连。城郊连绵不断的山峰上白云缭绕。我们乘电缆车,听着"跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟…"的优美歌曲,来到了弛名中外的跑马山。这座山位于康定城东南隅,原名"拉姆则",藏语意为"神女山"。据传公元八世纪,印度莲花大师派弟子碧如扎拉来这里传教,见此山风景秀     

吴起师承问题考辨

黄式三、钱穆、郭沫若、孙开泰等否定《吕氏春秋》《史记》所述"吴起师曾参"一说,认为吴起的老师并非曾参,而是曾参之子曾申.然而他们为此所做的一系列考证,却均缺乏坚实的立论根基.曾参乃孔子的亲炙弟子,是当时享誉海内的儒学名师,吴起向他学习而深谙儒学路径,这应是人们研究吴起其人及其著作《吴子》的重要逻辑起点.     

“己所欲”也要“慎施于人”

孔子曾对弟子说过一句话:"己所不欲,勿施于人"。意思是说,自己不想做或者不愿做的事情不要强求别人去做。这句话对带兵人也有很好的启示:不能凭借手中的权力强求部属干一些他们不愿干或者不想干的事情,而自己却在一边"挑肥拣瘦"干自己喜欢的事情,这样的干部不能营造出和谐的内部关系,个人也将失去管理别人的威信。部队管理者应把"己所不欲,勿施于人"作为座右铭,时时处处提醒自己:多做换位思考,多为别人着想,多聆听他人的意见,有快乐一起分享,有任务一块完成,这样才会赢得他人的拥护和爱戴。     

『铲杂草』与『种麦子』

有一位哲学家指着一片荒芜的草地问众弟子 :你们谁有办法使这块草地不再杂草丛生 ?弟子们便争先恐后的各抒己见 ,有的说用火烧 ,有的说用锄头锄 ,如此等等。哲学家只是笑笑 ,让他们明年此时此地再相聚。一年后 ,弟子们准时来到集合地 ,左等右等不见哲学家的踪影 ,而原来的草地只见麦浪滚滚 ,不见杂草一根。这则故事对我们颇有启迪和教益作用。广大青年官兵在成长的过程中 ,会受到方方面面 ,不同渠道的影响。青年官兵 ,特别是十八九岁的战士 ,生理和心理正处于发育和成长阶段 ,处在人生的“断乳期” ,思想还不够成熟 ,是非观念还不够明确 ,他…     

表演大师的鞋带

有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢。蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,他又蹲下来将鞋带解松.有个旁观者看到了这一切,不解地问:“大师,您为什么又要将鞋带解松呢?”大师回答道:“因为我饰演的是一位劳累的旅者,长途跋涉让他的鞋带松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴。”     

有感于范仲淹的“睡不着”

范仲淹在镇守杭州时，门徒弟子得知他要退休的消息，建议他在洛阳修建住宅，以安度晚年。他听后语重心长地对弟子们说：“每晚就寝时，我都要合计自己一天的俸禄和一天所做的事。如果二者相当，就能够打着鼾声熟睡；如果不是这样。心里就不安，闭目也睡不着，第二天一定要做事补回来，使所作所为对得起朝廷的俸禄。如今我之所以打算退休，就是因我年老体衰，精力有限，能为他人所做之事一天比一天少。对不起百姓，对不起俸禄。营造安乐窝，岂又能安乐？”     

传播学视野下墨子教育思想的推行

墨子在推行自己的思想时,采用的形式多种多样,已经初具传播学的素养。本文试图从传播者、受传者、讯息、传播手段等方面来阐述墨子教育思想的推行。墨子及其弟子组成的墨家学团是直接传播者。其受传者为天下之民。其传播的讯息包括道德教育与技能教育。其传播手段包括组织传播、群体传播、人际传播,墨家学团跟随墨子聚众讲学、游说奔走,该团体进行的即为组织传播;墨子重视学校教育,且经常聚众讲学,这种对群体的传播方式使得有群体目标的受众比较容易接受教育;另外,墨子及其弟子采用劝教、游说、论辩等形式进行的人际之间的传播,也使墨子的教育思想得到了推行。     

字润心田拂清风——简评军旅书法家任有福的书法艺术

任有福，山西省晋城区人武部政委，上校军衔。中国书法家协会会员，著名书法家石海之弟子，其作品曾入选中国当代书法家作品选，1997年中国军事博物馆展出其作品并永久收藏，现为山西省书法协会理事。     

节日早报

教师节1985年1月21日,第六届全国人大常委会第九次会议作出决议,将每年的9月10日定为我国的教师节。尊师重教是中国的优良传统,早在西周时期,就提出弟子事师,敬同于父,古代大教育家孔子更是留下了有教无类、温故而知新、学而时习之等至理名言。传道授业解惑     

海上实兵对抗杀机四伏

上世纪80年代末，曾风靡全国的电影《少林寺》中，有一段俗家弟子必须经过“木人巷”方能下山的情节。“木人巷”内机关密布、杀机四伏，许多习武之人因受不住那种残酷打击，望而却步。     

“樊迟学稼”疑云考辩

“樊迟学稼”是发生在孔子与弟子樊迟间的师徒问对,由于其模糊性较大,历来对其真实意蕴的解读分歧叠出、争论不断,留下了诸多疑云.本文旨在通过“疑难解答”的方式考辩其真意,希望对日后理解其本意有所助益.