古代军队赏罚原则窥探

涉猎浩如烟海的兵书、文籍,以及纷繁复杂的古代战例,发见历代兵家既珍视、推崇赏罚在治军中的特殊作用,称其为“军中要务”,又十分讲究“赏罚之道”。赏罚,乃治军之通律。凡有战斗力的部队,无一不是赏罚严明之师。本文仅就古代军队之赏罚原则作一窥视。笔者将兵法典章和治军史迹所论述古代军队赏罚原则概括为如下十条:     

子罕为何“拒宝”

据史料记载 ,春秋宋国大夫子罕 ,任司城 ,掌管着土地、水利和工程建设 ,可谓位尊权重。宋平公十九年 (公元前 5 5 7年 )有人得到一块宝玉 ,便献与子罕 ,被子罕拒绝了。献宝人以为子罕不识宝玉 ,解释说 :“这是种田的农民耕地时挖掘出来的 ,我特意请珠宝匠鉴定过 ,确实是宝玉 ,所以才献给您。请相国一定收下。”子罕说 :“您以玉为宝 ,我却以不贪为宝。如果您将玉献给我 ,则我们俩都失掉了自己的珍宝。”“宝”是指珍贵的东西。人生观不一样 ,对宝的含义也就有不同的理解。有的人视金银珠玉为至尊 ,也有的人以气节情操为生命。有了这种不同的…     

论《尚书》中王权与神权关系的变化

从夏、商至西周时期,神权与王权关系不断演变,逐渐由原来的君权服从神权,演变为君王借助神权来统治民众,前者是"天"处于支配地位,后者实际上是君王处于支配地位,上天或者说天命只是君王用来巩固自己统治的工具.这样的变化在《尚书》中有鲜明的体现,而这样的变化,实际上与国家的形成有着密不可分的关系,尤其是"禅让制"被"家天下"取...     

别交“一次性朋友”

小A近年交了不少朋友,先先后后恐怕不下二三十人。我向他讨教交友之道,他的回答令人惊讶:“我交的多是‘一次性朋友’,他能帮我的忙我就认他是朋友,不能帮忙就到此结束……”原来是这样! 像这样交朋友的人现在恐怕不只是这位小A。看到谁一时有权就巴结谁,看到谁一时对自己     

不忘初心,方得始终

《左传》记载,宋国的子罕素有廉洁爱民之志。一次,有人得到一块玉拿来献给他,他拒绝说:"你以玉为宝,我以不贪为宝,若受玉,你我皆失其宝。"子罕拒绝了玉,守住的却是自己最珍贵的宝——为政初衷。初衷,意为起点时的承诺与愿景。不论是新生的政党、新生的军队,还是事业刚刚起步的人,都有自己的初衷。初衷之所以可贵,在于其美好而纯真、高尚而炽热,饱含拳拳赤子之心,对"为什么出发"很明确,对"目标是什么"很明晰。初衷是事业的"北极星",如果     

宋王偃闻喜失国

宋王偃闻喜失国宋成《吕氏春秋·壅塞》中记述了战国末期宋王偃闻喜失国的一则故事：宋王偃又称君偃,荒淫无道,不分青红皂白,报喜者受赏,报忧者受罚。有一次,齐国攻打宋国,宋王偃派人去打探敌情。被派去的人回来告说：“齐兵近了,国人都惶恐不安了。”左右近臣却对...     

《孙子》的“修道而保法”

《孙子·形篇》,从宏观上论述了军事实力问题后,又提出“善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政”这样一个增强军事实力的重要的原则。既然军事实力的强弱是战争胜负的物质基础,而要赢得战争的胜利,离开这个物质基础专事诡谲之汁是不行的。那么怎样才能使自己的实力强大到“能为胜败之政”(即掌握胜败的决定权)呢?孙武的结论是“修道而保法”。所以搞清楚孙武讲的“道”与“法”是十分必要的。孙武说“道者,令民与上同意也。故可以与之死,可以与之生,而不畏危”。(《孙子·计篇》)对孙武说的这个“道”。杜牧释之为“仁义”;张预注之为“抚众”,即所谓“以恩信道义抚众”者。他们都把“道”看成为可使自己上下一致的政治思想工作。所以郭化若同志把孙武关于“道”的那段话翻译成这样的现代汉语:“政治,是讲使民众和君主的愿望一致,可以叫他们为君主死,为君主生,而不怕危险。”据此,不少人就把“修道而保法”里的“修道”,理解为“修明政     

古之官德可为镜

“公不私谢”,美哉斯言。今天,牢记全心全意为人民服务根本宗旨的人,奉献不谋私利,办事不图回报,做到“公不私谢”,受到基层官兵拥护。但也有少数人热衷于公事私谢,即使办些职责范围内应做的事,也认为有恩于人,非图个私谢不可;有的甚至办私事也动用公款请客送礼。这些公私不分、假公济私之举,败坏了党风和社会风气,为人们所深恶痛绝。不贪为宝《左传》载:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者说:“以示玉人(治玉的工匠),玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“吾以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与吾,皆丧宝也。不若人有其宝。”子罕以“不贪”为…     

王长江：用相机留住感动瞬间

看王长江的作品多了可以感受到,他是一位生活阅历丰富,善于发现、勤于思考的人;也是一位有极强的学习精神和热爱生活、懂得对生命感恩的人。王长江对摄影的追求一位摄影家曾说过：“‘个性化’是摄影的创作之魂,只有在众多的素材中不断挖掘,选定一条适合自己发展的创作之路,形成自己独特的风格,所拍摄的作品才能引起更多人的共鸣。”王长江就是这样,一直坚守在为之奋斗了20多年的武警新疆总     

诽谤伤人

有这样一个故事:宋朝时期,有一次佛印禅师与苏轼打坐。苏轼对佛印开玩笑说,我在打坐时,用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说,我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说:“哥哥,你实在输得太惨了,你难道不知一切外事都是内心的投射?你内心是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪;人家内心是如来,所以看到你也是如来。”这个哲理小故事推而广之还可以这样看:善待别人就是善待自己,中伤别人就是中伤自己。你把别人都看成了“如来”,你就赢得了人心;你把别人看成了“牛粪”,你就背弃了人心,焉能不“败得很惨”…     

滴水与皂泡

滴水,微小平淡,朴实无华,在人们的眼中是微不足道的。假如有人将它掺入一点皂液,便可吹成比滴水体积大十倍、几十倍、甚至百倍的皂泡,而且浑身辉映着五颜六色的光泽,准能赢得一些人的赏识。所以,皂泡才得以飘飘然,有时无限量地膨胀,有时无限度地高升,以显示自己的能力之大,本领之高,好像它自己就可以完成世上的全部工作,     

略论《尚书》中的战争动员

《尚书》中的战争动员令可归为三类:列罪状,正讨伐之名;发号令,宣作战之要;励士气,颁赏罚之法。《尚书》中的战争动员令,对于我军履行新世纪新阶段的历史使命有着重要的启示作用。     

“罚”何以成“奖”

某部一名干部犯了一个不小的错误,组织决定让其转业,这下可把他给乐坏了。原来他早就想解甲归田,多次申请皆因不符合条件而未能获准,此次意外地被“处理”,正中下怀。象这样看起来为“处罚”,实则为“奖励”的例子在现实生活中比比皆是。比如,工作无实绩,易地升官;甲单位干不好去乙单位,基层干差了去机关,本职岗位上不好好干调去搞生产经营(有实惠可得);跑官要官的就当官,老实傻干的就吃亏,等等。本应“处罚”的不仅不处罚,反而受到了“奖励”,怪不怪?     

“丑话”说过之后

经常听到一单位主官对部属这样讲:“咱们‘丑话’说在前面,谁要是还不当回事,出了问题可要自己负责”。     

廉洁是一种智慧

廉洁是什么?是操守,是品格,是美德,也是智慧,而且是大智慧。智慧是什么?是对事物能正确、迅速、灵活地判断、理解和处理的能力。廉洁的人明察秋毫,火眼金睛,能看出绝色掩盖着的骷髅、金钱包藏着的祸心、美酒里加入的毒药、"友谊"里裹挟的阴谋,因而不上当受骗。春秋时,司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人想贿赂他,送来一块宝玉,子罕拒不接受,说:"您以宝玉为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就     

要大力提倡大公无私

《吕氏春秋》中的《去私》篇中有一段话:“庖人调和而勿敢食,故可以为庖。若使庖人调和而食之,则不可以为庖。”用今天的话说,就是大师傅不可以利用自己掌勺之便,把好吃的先给吃了,若是这样,他就不配当大师傅。这既是占代选用大师傅的标准,又是大师傅的行为准则。这些话如今还有它的积极意义。把它引申一下,可以作为所有公职人员的一种行为准则。概而言之,就是公职人员不可谋私,谋     

反间计

知己知彼，才能百战不殆。而要知彼，了解敌军的情况，就离不开间谍。可以这样说，有了战争，便有了间谍活动。因此，孙子云：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，     

全力“浇筑”国防“大厦”——重庆预师预任副师长、市财政局长陈万里情系预备役部队建设纪事

“国防,是一个国家的‘脊梁’。没有‘脊梁’的国家,在世界民族之林是直不起腰、抬不起头的。”身为重庆预师预任副师长、市财政局长的陈万里时刻进行这样的思考。他始终抱定这样一个理念:一定要立足自己的岗位,把党中央加强预     

对《湘江之战》中几个历史问题真实性的商榷

黎汝清同志的近作《湘江之战——中共历史上的一大悲剧》,是一部历史题材的长篇纪实文学。作者在代后记中宣称此作“就历史真实来说,百分之九十五是真的,可以当作准历史来读”。然而,我们读过之后,感到作品中所反映的重大历史事件严重失实。在此,仅就几个问题与作者商榷。一、关于湘江之战作者在代后记中说:“很多史料(我不敢说所有史料)都指责王明‘左’倾路线执行者撤离中央苏区是大搬家、抬轿子,所以遭致湘江一战红军损失过半的惨败。这些史料只给你一种     

品味“但是”

据 不完全统计 ,“但是”是排在“什么”、“可以”、“这样”之后 ,使用频率最高的词之一。有位著名作家就曾说过 :“我们生活的世界里无时无刻不充满着‘但是’ ,事情本来应该这样发展 ,结果却成了另一个样子。人类进步了 ,应当更加懂得和睦相处 ,但是战争的阴云总也挥之不去 ;经济发展了 ,但是人类生存环境却越来越恶化 ;世界没有变小 ,但是人与人之间的距离却更近了 ,网络使人们都成了地球这个‘小村庄’的‘村民’。”要客观公正地评价一个事物 ,常常离不开“但是”二字。毛主席有句名言 :“世界是我们的 ,也是你们的 ,但是归根结底还…