“三个代表”重要思想与人的全面发展

努力促进人的全面发展 ,是江泽民同志在“七一”重要讲话中 ,坚持马克思主义基本原理 ,根据我国社会主义现代化建设实际提出的一个重要思想。江泽民同志指出 :“我们建设有中国特色社会主义的各项事业 ,我们进行的一切工作 ,既要着眼于人民现实的物质文化生活需要 ,同时又要着眼于促进人民素质的提高 ,也就是要努力促进人的全面发展。”认真学习这一重要论述 ,深刻理解贯彻“三个代表”要求与促进人的全面发展的内在联系 ,有助于我们全面正确地理解和把握党的理论、纲领和路线 ,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。     

江泽民“人的全面发展”理论的统一性原则

江泽民的“七一”讲话 ,坚持统一性的方法论原则 ,对人的全面发展问题从人与社会的统一、人与自然的统一、理想与现实的统一等多方面 ,进行了集中的、系统的论述 ,丰富和发展了马克思主义人的全面发展理论。     

论人的全面发展思想在军队思想政治工作中的运用

把“人的全面发展”思想贯彻到新时期军队思想政治工作中来 ,促进军人的全面发展 ,对于确保我军“打得赢”、“不变质” ,推动我军的革命化现代化正规化建设 ,具有重要意义。要实现军人的全面发展 ,必须坚持以人为本的思想 ,全面提高军人的综合素质 ,积极构建有利的人文环境 ,做到个群统一、义利结合、主客互动、人境互创。     

江泽民“人的全面发展”论述的统一性初探

科学世界观与方法论的高度统一，是马克思主义的本质要求。从方法论上进一步对江泽民同志关于“人的全面发展”论述作透彻分析，对于我们在思想上更全面、更深入地掌握这一论述形成的逻辑线索及深刻内涵，在实践上更科学、更自觉地贯彻落实这一论述的基本精神和具体要求，无疑是大有裨益的。江泽民同志“七一”讲话关于“人的全面发展”的论述所运用的方法论原则是多方面的，本文仅从其统一性原则上作些探讨。     

“两手抓”思想的新发展

邓小平提出了物质文明和精神文明的“两手抓”的思想。江泽民在“七一”讲话中指出 ,要在发展社会主义物质文明和精神文明的基础上 ,推进人的全面发展 ,从社会发展的总趋势上 ,把社会进步和人的全面发展统一起来了。一手抓社会进步 ,一手抓人的全面发展的思想 ,是对社会主义建设目标认识的深化和完善 ,对社会主义本质理论的丰富和发展 ,对社会发展规律以及党的执政规律的正确认识和自觉把握。     

深入认识和把握人与武器的辩证关系

全面、辩证地认识人与武器的关系,必须把握武器的物的属性和人的属性.武器的两重性既说明了人是战争胜负的决定性因素,也回答了武器在战争中具有重要作用的根本原因,对于澄清“唯武器论”、“唯意志论”等错误观点和模糊认识具有重要意义.     

按照“人的全面发展”要求改进和创新思想政治工作

江泽民在纪念建党 80周年大会上提出的“促进人的全面发展”的重要思想 ,对思想政治工作提出了新的要求 ,即 :按照“促进人的全面发展”的要求 ,科学定位思想政治工作的地位和作用 ;重新构建思想政治工作的内容 ;不断探索思想政治工作的新方法 ;努力创设思想政治工作的环境。     

推进社会全面进步 促进人的全面发展

江泽民同志的“七一”讲话，深刻阐述了有中国特色社会主义关于人的全面发展观，指出：“我们进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”这一人的发展观，创造性地继承和发展了马克思主义关于人的全面发展理论，     

马克思主义关于人的理论的丰富和发展

江泽民“七一”讲话 ,把“每个人自由而全面发展”作为共产主义社会的特征之一 ,这是对马克思主义人学理论价值目标的升华 ;把民本思想和主体自由作为人学的理论基础 ,既坚持了马克思主义中国化原则 ,又具有鲜明的当代性 ;结合社会主义现代化建设实践 ,科学阐述了人的发展条件 ,丰富、发展了马克思主义人学理论的科学体系。     

坚持科学发展观 正确把握以人为本

中国共产党的十六届三中全会提出“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。公开使用“以人为本”这个概念,并把它与发展联系起来称为科学发展观,这在中共中央的正式文件中是第一次,引起了社会各界广泛重视和拥护。学术界和理论宣传工作者对如何理解和解释“以人为本”,认识不完全一致,笔者想就“以人为本”问题,谈一点自己的认识。     

高一经济学如何贯彻“以人为本”的科学发展观

党的十六届三中全会提出了科学发展观即“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。当今世界已经就“发展”理念达成这样的共识,即“发展的本质就是提高人们按照自己的意愿来生活的能力,全面发展的人才是发展的根本目的和价值趋向,市场必须     

用文化为国防建设提供强大精神力量

文化是一个国家或地区历史传统、精神情感、风俗习惯等方面的积淀和传承,是人们认同归属的精神家园和沟通交流的桥梁纽带。作为一种凝聚力、生产力、创造力,文化深深熔铸在经济发展、社会进步、民族振兴的每一个历程。以“文”化人,能够提高人的素质与涵养,促进人的全面发展;以“文”化物,能够为物品注入文化元素,     

提升素质是实践先进性的标杆

江总书记在“七一”讲话中指出：“我们建设有中国特色的社会主义事业，我们所进行的一切工作，既要着眼于人民现实的物质文化生活需要，同时又要着眼于促进人民素质的提高，也就是要努力促进人的全面发展。”江总书记的精辟论述抓住了社会主义和未来共产主义发展的本质——提高素质，促进人的全面发展问题。     

试论社会主义建设的全面性

该文针对“一手硬、一手软”的失误和深化改革的现实,反思了社会主义建设中“单打一”的弊端,提出了社会主义建设的全面性原则,其含义是在坚持以经济建设为中心的前提下,努力做到物质文明、精神文明与制度文明一起抓,其实质是以人的全面发展为出发点与落脚点,全面建设的理论依据是马克思的“人的全面发展观”;时代依据是当代社会发展观即以人为中心的全面发展现;国情依据是历史经验、改革方针与发展指导的统一.论文从四个方面提出了贯彻全面性原则的对策:思想上要形成协调发展的共识;立法和政策上应给予支持;要有组织和人力的保证,要善解“死扣子”.     

按照人的全面发展要求做好部队思想政治工作

江泽民同志关于“人的全面发展”的论断 ,对新形势下加强和改进消防部队教育提出了更高、更全面的要求。要转变观念 ,重新认识思想政治教育的作用 ,采取多种手段 ,不断丰富思想政治教育的内容 ,认真探索思想政治教育的方法 ,使思想政治教育充满生机 ,收到良好效果。     

唱响新农村建设的主旋律

宁安市人武部以科学发展观为统揽,以改善农村生产生活环境、促进农村全面发展为目标,按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的目标要求,积极发动广大民兵带头参加社会主义新农村建设。     

需要的生产:人的全面生产不可或缺的重要组成部分

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中把人的需要的生产纳入全面生产理论,具有重要的意义。然而,我国学术界长期以来却把人的需要的生产排除在全面生产之外,这主要是由于人们没有正确认识需要的人的本性,没有正确区分需要与欲望的差别,没有正确把握人的需要在社会发展动力系统中的作用。构建社会主义和谐社会,一方面要最大限度地满足广大人民群众的合理需要,体现以人为本的发展理念;另一方面要不断扬弃异化的需要,促进人的全面发展。     

思想政治教育中情感因素的功能及运用

思想政治教育，是教育者通过深入细致的工作，影响和促使受教育者认识提高、思想转化的过程。这个过程包含着人与人深刻的情感交流。马克思指出“激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量”。思想政治教育作为一种教育人、培养人的实践活动，要塑造人的美好心灵，丰富人的精神世界，提升人的生活品位，促进人的全面发展，必须重视情感在思想政治教育中的作用。     

“党的最低纲领与最高纲领统一和人的全面发展”研讨会综述

10月29日至30日,国防大学邓小平理论研究中心与南京政治学院联合举办了“党的最低纲领与最高纲领的统一和人的全面发展”理论研讨会。作为军队学习江泽民同志“七一”讲话系列研讨活动的组成部分,这次研讨会着重讨论了两个课题：一是关于党的最低纲领与最高纲领的统一。     

俄罗斯防空“天网”欲与美TMD斗法

近年来,人们对“TMD”(战区导弹防御系统)一词可谓是耳熟能详。只要一谈起“TMD”,大家就总是把它与美国人联系在一起,似乎“TMD”是美国人的专利。然而,尽管美国人在“TMD”问题上一有什么动作,俄罗斯人总是站出来大喊反对,但事实上俄罗斯也有它自己的“TMD”,而且与美国人的相比毫不逊色,甚至在某些方面还要更先进、更成熟。总体性能:“凯旋”胜过“爱国者”注重综合多能S-400防空系统是俄罗斯去年才研制成功并装备部队的最新型防御系统,取名为“凯旋”,俄军方将其称之为“四代半”防空武器系统。俄军认为,具有多用途、对付多目标…