俭成奢败律思想鉴古

“成由勤俭败由奢”,这是早被历史证明了的客观规律。此规律所以亘古不易,是因为俭与成、奢与败之间存在着内在的必然联系:俭可砺志,促人生事业有成,奢能消志,使人生不思进取,俭使人心胸宽广、行为光明正大,奢使人心胸狭窄、行为卑鄙龌齪;俭开国家富裕强盛之源,奢削社会繁荣之基;俭风吹扬即是国家兴旺发达的标志,奢风弥漫实为国家衰亡败落的征兆。无论是人生历程还是国家大业,要想始终遵循俭而成的逻辑发展,避免奢而败的惩罚,就必须永远保持艰苦奋斗、节俭朴素的优良品德。     

资本主义之源:奢侈抑或禁欲——桑巴特与韦伯

桑巴特的资本主义起源假说在其《奢侈与资本主义》中得到充分展开。桑巴特认为,正是欧洲的奢侈之风生发出现代资本主义,而奢风蔓延又得益于非法爱情的盛行。相反,韦伯则认为现代资本主义源生于新教伦理中的禁欲主义。看似截然二分的两道命题,实则遵循同一思想路径。源自欧洲局部经验的理论抽象,虽不能释疑世界它处为何没有生发出资本主义的世纪性难题,但是对发展之道却不无借鉴意义。     

新时代弘扬勤俭节约精神的价值意蕴及实践路径

勤俭节约是中华民族传统美德,是中国精神的重要组成部分,是党不断从胜利走向胜利的重要法宝,是建设节约型社会的智力支撑,是守护青少年健康成长的精神引领,是夯实作风建设的有效屏障,是促进经济社会发展转型的动力导向。因此,要在关键群体上树勤俭节约之风;要在宣传引导上扬崇俭抑奢之气;要在完善体制机制上强执行保障之力;要在畅通人民表达上聚各方群众之智;要在久久为攻上巩固戒奢以俭之果,方能更好地把勤俭节约精神发扬光大。     

俭朴是一种力量

俭朴是一种力量王忠文俭朴是我们中华民族的传统美德,是我们共产党人应有的品质。可以说,俭朴也是一种“力量”。先秦时,秦穆公问大臣由余：君主得国失国,有没有规律性的东西可寻？由余说有,那就是“常以俭得之,以奢失之”。抗日战争时期,美国作家埃德加·斯诺从酒...     

走进“水兵母亲城”——泰州 庆祝人民海军成立55周年

滔滔长江奔流不息,在万顷波涛即将入海之际,大江放缓匆匆东行的脚步,用博大的母爱滋润着这座历史文化名城——泰州。 泰州地处江苏中部,长江北岸,与苏州、无锡、常州、镇江隔江相望。 有凤凰城美誉的泰州,秦称海阳,汉称海陵,州建南唐。先民企盼“国泰民安,龙凤呈样”,故名“泰州”。古之海陵与金陵南京、广陵扬州兰陵常州齐名华夏,饮誊神州。这里曾经江海交汇、气势磅礴。唐代诗人王维为之惊叹:“浮于淮泗,浩然天波,海潮喷于乾坤,江城入于泱漭”。 穿过汉雨唐风,2100多年漫长的时光隧道,布满了泰州历史文化的璀璨星辰,这里人杰地灵,人文荟萃,“儒风之盛、夙冠淮南”。三国名将吕岱、书法评论家张怀瓘、教育家胡瑗、《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人王艮、评话宗师柳敬亭“棋圣”黄龙士、“扬州八     

一上一下说明了什么?——从洛阳电话设备厂的经历看厂武装部的地位

正当一些城市刮起撤并企业武装部之风的时候,洛阳电话设备厂武装部却受到了厂长、书记们的格外青睐。原因何在?金秋10月,厂长柏富栋在接受笔者采访时,颇有感触地说:“我们是从工厂的生产走过‘马鞍型’道路的过程中,深刻认识了厂武装部的地位和作用的”。笔者进行追踪调查,如实地记下了这个过程:     

领导宣布“不计账” 部属争相“亮家丑” “走麦城座谈会”引来求实风

近日,笔者在安徽省定远县人武部了解到这样一则新闻:在人武部召开的“走麦城座谈会”上,部领导宣布不记账、不打棍子,来自兴隆乡、藕塘镇等20多名专武干部争相登台“亮家丑”,一股求实之风扑面而来。 这次“走麦城座谈会”为什么能取得如此好的效果?该县人武部部长赵崇、政委裴忠跃告诉笔者,去年8月初,一个乡武装部     

以俭修身 以俭兴业

"历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。"中国共产党百年非凡奋斗历程启示我们,艰苦奋斗是中国共产党人的传家宝。只有艰苦奋斗者,才能成为时代的胜利者。对此,习主席强调:"现在,我们生活条件好了,但艰苦奋斗的精神一点都不能少,必须坚持以俭修身、以俭兴业,坚持厉行节约、勤俭办一切事情。"俗话说,人无俭不立。艰苦奋斗、勤俭节约,不仅是一种令人称道的良好生活习惯,同时彰显着一个人的道德修养,关系着事业的兴衰成败。《左传》有云:"俭,德之共也。"     

县级武装部得不到训练弹

编辑同志:县级武装部移交地方后,军事部门对干部的手枪训练忽视了。近三年来,我们很少有机会摸手中武器。开始部里还自行安排,进行一、二练习的手枪实弹射击,可从去年起,军事部门没有给一发手枪弹训练用弹计划。现在不是惊呼国防意识淡化、尚武之风日减吗?矛盾的是,上面在做这番呼喊的同时,却把人武干部的军事训练放在一边,给人从此来个彻底的刀枪入     

读书与求真

在部队上下大兴学习之风之际,我想起了中国哲学史家张岱年先生的求“真”治学之法:“真情实感”,“真知灼见”、“真积力久”。窃以为,治学若此,读书又何尝不需要率“三真”之性呢?书是先人智慧与现代知识的结晶,一册在握,便能分享先人的遗产,面对当代的文明。书也是承载历史教训与进步思想之舟,不读书、少读书,无疑令人在迷茫的历史沙漠中徘徊,自然也会     

论学风不正的成因及根治方略

一什么叫学风 ?学风 ,主要指对待马克思主义的态度问题 ,对待理论与实际的关系问题 ,也是全党同志对待学习与工作的态度问题。我们党历来重视学风建设。毛泽东同志称之为“第一重要的问题”。江泽民同志也反复强调 :“学风问题是非常重要的问题 ,也是个政治问题。”由此可见 ,党的学风建设必须要抓紧、抓深、抓严、抓实。应该说 ,目前我们党内学风的主流是好的 ,但也有少数同志不把学习当回事 ,主要表现在 :(一 )敷衍之风。一些党员干部为应付检查、装潢门面、为自个脸上贴金 ,应付差事学。这些人学习缺乏感情 ,迫于形势、迫于职务所逼 ,有…     

官德决定成败

决定成败的是什么?有的认为是细节,有的觉得是机遇,有的判定是心态,有的分析是性格……各有论证,也不无道理。无数的事实说明,官德同样决定成败。官德,就是为官之德,是领导干部的政治信仰、道德品质、思想观念、工作作风,涵盖着感情趋向、思想意志、奋斗目标,体现于指挥决策、领导管理、协调服务之中,是国家政权维系之要,是党风军风建设之道,是家风民风引领之基,是领导干部权力运行之魂。     

“纸上谈兵”辩

司马迁的《史记》中有这样一段故事:赵国名将赵奢之子赵括,自幼熟读兵书,善于谈兵,自以为战争的奥秘都在他的掌心之中,大有普天之下无人能挡之势。后来赵王让他代替廉颇为将,率兵战于长平。由于他死搬兵书,不知灵活处理情况,结果中了秦军绝粮道、纵奇兵的计谋,不但自己中箭身亡,赵国的40万大军也全部被秦军坑杀。后人把这种空谈理论不能解决实际问题或者空谈不能成为现实的学习讥笑为“纸上谈兵”。其实“,纸上谈兵”并非注定与贬义结成不解之缘。把对战争和用兵的论述汇集成帙,过去称作兵书,现在叫军事著作,它是前人用鲜血和生命换来的对战…     

三月风

三月风许安国伴着春之步和着春之声拂面而来三月风。带来和煦带来欣喜带来浓浓的诗情。夏风之灼热秋风之清爽冬风之凛冽我都喜欢,然而,我更钟情三月风。三月风传颂着一个动人的故事,故事里有一个永恒的人。三十二年前,当毛泽东等开国元勋为伟大的共产主义战士雷锋挥毫...     

对“虚胖”的会议严格瘦身

9月23日,最新修订的《中央和国家机关会议费管理办法》正式亮相。在贯彻落实中央八项规定、倡导厉行节约、反对浪费的大背景下,会议费新规有何亮点?现行规定有何变化?请看本刊根据《人民日报》、新华社汇集的这篇——会议费是公务支出的重要组成部分。近年来,我国出台了一系列制度规定加强中央和国家机关会议费管理,但超规模开会、超标准列支费用、会议费报销审查不严等问题依然存在,造成了财政资金的损失浪费,也助长了奢侈浪费之风。     

秋风赋

夫风者,天地吞吐,造化之气也。造化玄奥而莫测兮,其气灵异而诡谲;苍天深邃而有情兮,吐纳宏律以应时。春日万物复苏,其风温暖而湿润;夏时生灵充盈,其风多变而奔放;冬至万类蛰伏,其风凛冽而威厉。唯秋风之清高韵长非一语所能言尽。古来颂春风者众,歌秋风者寡。子美一曲茅屋歌,倾倒天下多少寒士,秋风却徒负难洗之骂名。嗟乎!误会深兮难解,龙游浅兮易困。情有     

和平树

何为和平树?遍查典籍,未见记载与注释。然"和平树"这一词汇,出现在纸笺上的频率却很高。最早出现在上世纪八十年代中期。那时,有一部反映和平时期军人风貌的电视专题片叫《和平树下》。我曾问该片的制作者:和平是独属军人的使命与价值,树又指什么呢?是生活之树?事业之树?抑或,仅仅是附加了一种象征?那天,那位老兄并没有为片名作什么注释,绕了好大     

射轰—1甲侧风修正浅探

众所周知,侧风是风速在飞机横轴方向的分量,并按照风吹来的方向分为左、右侧风。射轰—1甲瞄准具对侧风修正采用了平均修正法,以平飞轰炸左侧风为例说明之。其轰炸瞄准图如下:     

军队也要廉洁

赵紫阳总书记最近曾多次强调:经济要繁荣,党政机关要廉洁。这里虽没有提军队,但军队并不能例外,作为国家政权主要成份的军队也要廉洁。历代国家兴衰,不仅与政府官员的奢俭风气有关,也与军队将士奢侈状况相联。“历览古今多少事,成由节俭败由奢”。这     

军营中那块碧玉

在部队时,我们班有一位女兵,人长得纤秀而多才多艺,特别是她那柔美的音质,如天籁之音,亲切而有磁性。老兵丁姐说:碧玉很有魅力。有一天,队长问她:有男朋友了吧?碧玉吃惊地摇着头。部队有规定,战士是不允许谈恋爱的。队长说:四处的那个大学生,还有五处的张博士,他们找你说过什么没有?