唯物史观视域中的"以人为本"

"以人为本"在不同的时代、不同的语境下具有不同的内涵.唯物史观视域中的以人为本主要是一种价值观和思维方式.作为科学发展观重要内容的"以人为本",是指在社会发展过程中要把最广大人民群众的根本利益作为我们一切工作的出发点和归宿.思想政治工作坚持以人为本,就是要把"教育人、引领人、鼓舞人、鞭策人、尊重人、理解人、关心人、帮助人"作为思想政治工作的"根本".     

军队坚持以人为本要突出职能特点

胡主席指出：“军队要把以人为本作为重要的建军治军理念”。以人为本是科学发展观的本质和核心，是马克思主义关于人民群众历史主体论的具体体现。军队坚持以人为本，适应了时代发展的要求，实现了我军治军理念的与时俱进，对于促进官兵全面发展，增强部队凝聚力战斗力，意义重大而深远。把以人为本作为重要的建军治军理念，应遵循军队性质宗旨的规定，符合军队作为武装集团的特殊性，适应遂行作战任务的要求。     

以人为本的核心立场与强化使命意识

党的十八大报告指出,“必须更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场”,进一步明确了以人为本的地位。我们要着力将以人为本的核心立场与增强官兵的使命意识结合起来。确保部队在任何时候任何情况下都能够做到坚决听党指挥,切实维护人民的根本利益。     

构建和谐企业要抓好六个环节

构建和谐社会,是一项庞大的系统工程,既要从宏观上把握,又要从微观上落实。企业作为经济活动的微观主体,社会有机体的组织细胞,构建和谐企业显然已成为构建和谐社会的重要组成部分和根本要求,没有和谐企业,就没有和谐社会。胡锦涛同志指出:“构建社会主义和谐社会,必须坚持以人为本,始终把最广大人民的利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点”。和谐企业,是和谐社会的重要组成部分。不容置疑,构建和谐企业必须坚持以人为本。企业要坚持以人为本,关键要做到两点,一是为人发展,二是靠人发展。发展是硬道理,实现跨越式发展、可持续发展是企…     

论新时代对人民主体的新要求

我国进入新时代,对人民主体也提出了新的更高的要求.新时代维护人民主体地位仍然要以马克思主义人民主体思想为指导.新时代要求更加满足人民对美好生活的向往,切实维护和发挥人民的主体地位,在实践中促进人自由而全面的发展.正确把握新时代对人民主体的新要求,有利于贯彻以人民为中心的发展思想,进一步巩固党的执政基础.     

密切党同职工群众的血肉联系 筑牢新形势下屯垦戍边的基石

党的十八大把"坚持以人为本、执政为民,始终保持党同人民群众的血肉联系"确立为全面提高党的建设科学化水平的一项重要任务,提出把以人为本、执政为民作为检验党的一切执政活动的最高标准。党的十八大报告中,"人民"出现145次,成为关键词。习近平总书记在新一届中央政治局常委与中外记者见面会上,强调最多的是"人民"、"民族"和"责任"。这些,都充分体现了我们党始终把人民放在心中最高位置的强烈宗旨意识和为民     

为什么加强作风建设要以保持党同人民群众的血肉联系为重点？

党的十七大报告明确指出,要以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,多为群众办好事、办实事,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。这充分体现了党中央坚持以人为本的精神,体现了坚持人民是历史     

发展：为了人民群众——从民生角度体会党的十六届五中全会新的发展观

党的十六届五中全会坚持以人为本,从群众利益出发把握发展,着眼于解决民生问题、使人民群众充分享用发展成果,提出了“十一五”时期发展的指导思想。这是“十一五”规划建议的一大亮点。从民生角度理解五中全会对发展的新论述,对兵团学习贯彻全会精神、抓住机遇、加快发展具有重要意义。     

以人为本落实科学发展观

以人为本是科学发展观的本质和核心,是经济社会发展中必须长期坚持的一个指导思想。以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,把实     

以人为本三题

以人为本，最早出自中国古代的《管子》一书，后来《贞观政要》等书中也用过，都属于“民本”思想的范畴。可以说，作为主要以人为对象的人伦文化——中国传统文化，不乏对人之地位的深刻认识。然而，当代中国提出，科学发展观的核心是以人为本。党的十七大报告提出，要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，充分体现了党的一切奋斗和工作都是为了造福人民的精神实质。     

关注民生是创建和谐的重中之重

构建和谐社会是一项系统工程,必须坚持以人为本,始终把最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,"正确处理新形势下人民内部矛盾,认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题",构建和谐社会要把民生问题作为重中之重。具体来说,就是要把就业、教育、分配、     

抗美援朝与人民海军

抗美援朝战争 ,是一场中国人民全力以赴和浴血奋战的伟大战争。人民海军在初建阶段 ,基本上不具备成建制、成规模参战的条件。随着战局的发展和需要 ,人民海军积极支援前线 ,并主动请缨参战 ,相继派出快艇、布雷、岸炮部队和指挥人员入朝参战 ,为抗美援朝战争的胜利作出了贡献。一批参加抗美援朝的光荣部队和战斗骨干调归海军后 ,在人民海军尔后的作战和现代化建设中 ,发挥了重要的先锋模范作用。本文对人民海军支援和参加抗美援朝战争 ,以及抗美援朝战争与人民海军的直接联系进行研究 ,填补了该方面研究的空白 ,具有重要的学术价值。     

全过程人民民主研究综述

全过程人民民主是党的十八大以来我国社会主义民主政治发展的全新理论命题。全过程人民民主是中国共产党在百年未有之大变局下对人类政治文明新形态的实践探索，是推进国家治理现代化的现实逻辑，体现了中华民族伟大复兴中国梦的内在要求。在中国共产党的百年探索历程中，全过程人民民主有坚实的制度支撑、规范的运作机制、具体的程序设计，是最广泛、最真实、最管用的民主形态，既突出了中国社会主义民主政治发展的显著特色，也彰显了具体民主形式中所蕴含的人类共同价值。在新的历史起点推进全过程人民民主，要坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，在理想与现实、普遍性与特殊性、制度与实践的平衡中，适应人民群众对美好政治生活向往的需要，有目标、有步骤、有重点地积极推进。     

解读和谐社会“和”的主要内涵

中华民族优秀传统文化博大精深、源远流长,其中“贵和”“仁者爱人”等伦理道德思想,深深根植于我国人民的实际生活,深刻影响着人们的思想观念和行为方式。党中央提出了“坚持以人为本,努力构建社会主义和谐社会”的工作重点,既是对我国优秀传统文化的传承和发展,更是对社会主义建设规律的新认识和执政能力的更高要求,同时也极大地丰富和发展了以人民群众为本的唯物史观,体现了我党的群众史观的立场、观点和方法的高度统一。由此可见,无论是中华民族传统文化,还是马克思主义,都一方面把人作为一切历史活动的主体,     

新时代坚持以人民为中心的文化建设研究

党的十八大以来,以人民为中心就成为社会主义文化建设的重要导向,在党的二十大报告中,国家领导人指出要坚持以人民为中心的创作导向,推出更多增强人民精神力量的优秀作品。坚持以人民为中心的文化建设就是依靠人民的力量推进文化建设,文化建设为人民而服务,最终的成果也由人民共享。以人民为中心的文化建设离不开中国共产党的领导,通过创新发展与贴近实际相结合、服务群众与引领群众相贴合、社会效益与经济效益相统一的路径,最终建设好社会主义优秀文化。     

牢记全心全意为人民服务宗旨 永远做党和人民的忠诚卫士——学习胡锦涛同志关于“八荣八耻”重要讲话体会

以"服务人民为荣,背离人民为耻"为主要内容,从共产党的性质宗旨、社会和谐发展的道德保证和武警部队历史使命三个层次阐述了学习贯彻胡锦涛总书记关于"八荣八耻"的重要论述,深刻认识到开展社会主义荣辱观教育是新时期对武警官兵提出的时代要求。     

始终保持与人民群众的血肉联系

胡总书记在庆祝建党90周年大会上,把＂坚持为了人民、依靠人民,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取智慧和力量,始终保持党同人民群众的血肉联系＂,作为我们党保持和发展马克思主义政党先进性的＂四个根本点＂之一,     

十年,轨迹灿烂

中国共产党员的含义或任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民的利益作为每一名党员的最高准绳这是攻坚克难、锐意进取的10年;这是以人为本理念彰显、民生得到进一步改善的10年;这是统筹兼顾各项事业、经济社会协调发展的10年……10年,在人类历史的长河中非常短暂,但在中国,在兵团的发展过程中却意义非凡。     

人民防空的产生与发展

人民防空,是在战争由陆战场、海战场扩展到空中战场后,随着空袭的出现而萌生,随着空袭的发展而发展的(?)空袭经历了,一个由初级到高级的发展过程。同样,人民防空也随着空袭的发展,经历了一个由自发到自觉、由分散到统一的发腱过程。空袭兵器与人民防空手段是攻防矛盾的两个方面,两者相互依存、相互制     

陈云革命战争时期人民利益思想略论

革命战争时期陈云的人民利益思想,为赢得革命战争的最后胜利作出了贡献,丰富和发展了马克思主义理论宝库。主要观点有:党是人民利益的忠实代表,要把人民的利益作为一切工作的根本出发点和归宿点;要推进自身建设和发展,取得革命和建设的胜利;要选准工作的突破口,从群众最关心的问题入手,坚持眼前利益与长远利益、个人利益与整体利益、经济政治利益与文化利益协调统一,实现好广大人民群众的根本利益。