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都认为,寂寞是由于想做事而无事可做,想说话而无人与说,想改变自身所处的这一种境况而又改变不了。是的,以上基本就是寂寞的定义了。寂寞是对人性的缓慢的破坏。寂寞相对于人的心灵,好比某些容易生锈的金属。某次和大学生们对话时被问:“阅读的习惯对人究竟有什么好处?”我回答了几条,最后一条是——可以使人具有特别长期地抵抗寂寞的能力。他们笑。我看出他们皆不以为然。是啊,他们都那么年轻,大学又是成千上万的青年学子云集的地方,一间寝室住六名同学,寂寞沾不上他们的边啊!但我同时看出,其实他们中某些人内心深处别提有多寂寞。 相似文献
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逝接介绍著名作家姚雪垠的一篇文章,感受颇深。姚老一生走过了89个春秋,从事创作达70余年,撰写了650余万字的文学作品。在总结人生经历时,姚老把成功归结于“耐得寂寞,勤学苦练”八个字。他说:“耐得寂寞的目的,是为了勤学苦练。耐得寂寞的人,就能勤学苦练,从而作出成绩来。这样,人们就会承认他、记住他。相反,耐不得寂寞的人,就会心存浮躁,哗众取宠,热衷于出风头、赶时髦。这样的人就不可能坐下来刻苦学习,更谈不上埋头钻研,就不可能取得大的成绩,当然也就不可能给人们留下深刻的印象。总之,耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞,这是我几十年的经验总结。”姚老用自己的人生经历阐述了耐得寂寞与学习的关系,值得我们深思。 相似文献
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《武警工程学院学报》1994,(3)
著名作家姚雪垠有一则座右铭:耐得寂寞,勤学苦练.他还对这一座右铭作了耐人寻味的注脚:“我们有许多研究学术的,搞创作的,吃亏在不能耐得寂寞,总是怕别人忘记了他.由于耐不得寂寞,就不能深入地做学问.不能勤学苦练.他不知道耐得寂寞,才能不寂寞.耐不得寂寞,偏偏寂寞.”这里.姚雪垠虽然讲的是研究学术和搞创作,然而,其中却蕴涵着深刻的哲理. 相似文献
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《菜根谭》云 :“栖守道德者 ,寂寞一时 ,依附权势者 ,凄凉万古。故达人观物外之物 ,思身后之身 ,宁守一时之寂寞 ,毋取万古之凄凉。”能做到“宁守一时之寂寞 ,毋取万古之凄凉” ,应该算得上有大智慧的人。印尼前总统苏哈托 ,在位时可谓风光一时 ,凭借其手中的权力 ,干出了不少惊天动地的“大事情”来。然而 ,当他大权旁落后 ,却成了形单影只的孤家寡人 ,被印尼和西方报纸称为“世界上最感寂寞的人”。至于苏总统是不是一个不守道德的人 ,会不会凄凉万古 ,不能用我们的道德标准加以评价。但前车之覆 ,后之之鉴 ,对于苏氏的寂寞 ,却很值得我… 相似文献
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可能只有身临其境,才可以体会驻伊美军的孤独与寂寞。但无论他们承受着多大的精神压力,五角大楼仍不下令撤军,血肉之躯的美军大兵也不得不在伊拉克坚守一方阵地。在这进退两难的境况下,躲在铁丝网后面的美军大兵找到了一种为排遣内心孤独与寂寞的方式--作诗。 险恶局势催生厌战诗人所谓写作,必须有感而发,而在非常局势下的驻伊美军自然感 相似文献
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安吉实干之功 做基础产业耐得住寂寞的本性
回顾发展历程.总经理冉兴说得最多的是.“做基础产业的人,要耐得住寂寞。投机,不是做基础产业人的血性”。 相似文献
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