我对会餐的温柔三刀

会餐了这么多年,我猛然发现,会餐的真实过程要比想像会餐的过程乏味得多。时代不同了,会餐要想赢得我最初那种美好的等待只能在新的会餐观念落实到操作层面才有现实的可能。     

我们今天要吃的,他们昨天都吃过

当会餐的全部意义仅在于比平日多了几道菜时,会餐正越来越形式化,越来越格式化,越来越程序化。会餐里面什么都有,独独缺席了会餐的基本元素——快乐和享受。     

几个餐桌上的年代符号

千年兵营,千年会餐。兵营会餐,一场场血性的聚会或告别,不知不觉演化成今天连队里周期固定的“节日加菜”或“伙食调剂”。仪式不再,但我们仍能从会餐桌旁战士们的脸上读出那些属于会餐的原初魅力和历史痕迹。无疑,会餐对我们而言,更多的是快乐,是有趣,是许多年以后我们回忆“我们的连队”不断涌现出的一个绕不过去的符号。惟其如此,对于可爱的会餐,我们除了热爱还有挑剔。面对当下会餐的菜单面孔、程序面孔乃至连长指导员们节日祝酒辞面孔,我们认为,作出一些思考、提醒或批评也许是必要的,因为我们不仅仅只需要一个美好的回忆符号,我们还需要一次次形式活泼,富于激情、快乐和创意的会餐进行时。     

兵营会餐史话

千年兵营,千年会餐。兵营会餐,一场场血性的聚会或告别,不知不觉演化成今天连队里周期固定的“节日加菜”或“伙食调剂”。仪式不再,但我们仍能从会餐桌旁战士们的脸上读出那些属于会餐的原初魅力和历史痕迹。无疑,会餐对我们而言,更多的是快乐,是有趣,是许多年以后我们回忆“我们的连队”不断涌现出的一个绕不过去的符号。惟其如此,对于可爱的会餐,我们除了热爱还有挑剔。面对当下会餐的菜单面孔、程序面孔乃至连长指导员们节日祝酒辞面孔,我们认为,作出一些思考、提醒或批评也许是必要的,因为我们不仅仅只需要一个美好的回忆符号,我们还需要一次次形式活泼,富于激情、快乐和创意的会餐进行时。     

会餐,血性的聚会或告别

千年兵营,千年会餐。兵营会餐,一场场血性的聚会或告别,不知不觉演化成今天连队里周期固定的“节日加菜”或“伙食调剂”。仪式不再,但我们仍能从会餐桌旁战士们的脸上读出那些属于会餐的原初魅力和历史痕迹。无疑,会餐对我们而言,更多的是快乐,是有趣,是许多年以后我们回忆“我们的连队”不断涌现出的一个绕不过去的符号。惟其如此,对于可爱的会餐,我们除了热爱还有挑剔。面对当下会餐的菜单面孔、程序面孔乃至连长指导员们节日祝酒辞面孔,我们认为,作出一些思考、提醒或批评也许是必要的,因为我们不仅仅只需要一个美好的回忆符号,我们还需要一次次形式活泼,富于激情、快乐和创意的会餐进行时。     

军校生:我们的“古战场”

千年兵营,千年会餐。兵营会餐,一场场血性的聚会或告别,不知不觉演化成今天连队里周期固定的“节日加菜”或“伙食调剂”。仪式不再,但我们仍能从会餐桌旁战士们的脸上读出那些属于会餐的原初魅力和历史痕迹。无疑,会餐对我们而言,更多的是快乐,是有趣,是许多年以后我们回忆“我们的连队”不断涌现出的一个绕不过去的符号。惟其如此,对于可爱的会餐,我们除了热爱还有挑剔。面对当下会餐的菜单面孔、程序面孔乃至连长指导员们节日祝酒辞面孔,我们认为,作出一些思考、提醒或批评也许是必要的,因为我们不仅仅只需要一个美好的回忆符号,我们还需要一次次形式活泼,富于激情、快乐和创意的会餐进行时。     

男兵&女兵:关于饺子的故事

千年兵营,千年会餐。兵营会餐,一场场血性的聚会或告别,不知不觉演化成今天连队里周期固定的“节日加菜”或“伙食调剂”。仪式不再,但我们仍能从会餐桌旁战士们的脸上读出那些属于会餐的原初魅力和历史痕迹。无疑,会餐对我们而言,更多的是快乐,是有趣,是许多年以后我们回忆“我们的连队”不断涌现出的一个绕不过去的符号。惟其如此,对于可爱的会餐,我们除了热爱还有挑剔。面对当下会餐的菜单面孔、程序面孔乃至连长指导员们节日祝酒辞面孔,我们认为,作出一些思考、提醒或批评也许是必要的,因为我们不仅仅只需要一个美好的回忆符号,我们还需要一次次形式活泼,富于激情、快乐和创意的会餐进行时。     

连队节日之注意事项

第一,会餐时大碗喝酒大块吃肉无可厚非,但连队领导不妨明确指出两点供大家参考:一是肚皮永远长在自己的身上;二是肥胖最容易招来异样的眼神。第二,节日里,被子、床单、衣服、鞋帽是与太阳最亲密接触的时刻,但过节又是最能让人们的记忆衰退的日子。连队值日员务必牢记一点,那就是及时提醒大家:月亮是不具备晾晒衣物功能的。     

第一次吃手抓肉

新兵下连后,我被分配到“雪海孤岛”白哈巴边防连当兵。到连队的当天下午,连队就组织为我们这群新兵会餐。当我们步入饭堂,一下子全都傻了眼:连队所谓的会餐其实就是每个餐桌上放着一大盘手抓肉罢了。我们这群吃“土豆”长大的北方兵看着那盘热气腾腾的手抓肉,心里有点     

不可滥用“土政策”

不可滥用﹃土政策﹄陈礼刚段建华“连长被小谢告了”,这消息很快在全连传开了。事情还得从元旦会餐说起。那天,连长就会餐提出了几点具体要求,其中包括谁喝白酒就罚谁的款。但小谢还是把早已准备好的白酒拿出来偷偷地自酌自饮。不一会,小谢两眼发直,走起路来摇摇晃晃...     

元宵之夜出险情 官兵奋战降火魔

2月21日，中国传统的元宵佳节。晚上会餐过后，吉林省军区某部二中队全体官兵正在营区欣赏小镇上空满天的烟花，突然，值班战士小李心急火燎地跑来：“报告教导员，营区后山起火，情况紧急！”     

停机坪上的“精神会餐”

拍照的时候,大家一起喊了嗓子。喊声从嘈杂的直升机轰鸣噪音中间出来,现场陡然增添了威严的气势。他们手里高举着的锦旗和奖牌注定代表了荣誉背后的所有故事主角。这是属于他们的一次"精神会餐"。     

新春欢乐总动员

春节就要到了。又是贴春联、挂彩灯的节日了。与同事会餐联欢,和亲朋小聚一下,定是您节日里的活动项目吧。在这喜庆的日子里,您一定也想露上一手,送朋友一个欢笑吧。下面,我们将满足您的心愿,教您两个简单的小魔术。要认真学呀！     

这里驻了四艘航母——美国西海岸最大的海军基地圣迭戈印象

世界上几乎任何一座城市都有它标志性的事物,就像北京之于故宫,巴黎之于埃菲尔铁塔,维也纳之于音乐。当这种城市的标志物经过时间的凝练、积淀,并被普遍地认作一个城市的徽标时,这种标志物自然而然就有了类似于名片的功能。     

穷人战争？抑或富人战争？二战美德陆军战力比较

造成部队战斗力差异的原因是什么?战斗力的秘密究竟在那里?从希腊古代的克塞诺丰(Xenophon)开始到今天,曾有不少的人寻找这个问题的答案.有人把战斗力的根源归之于民族性,也有人认为那是受到宗教或思想信仰的影响.此外,也还有人提出其他的解释,真所谓见仁见智,不一而足.     

优良的党风从哪里来？

十七大报告指出：优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量。优良的党风来自哪里呢？党风发之于内、形之于外，不会凭空而来，它需要坚实的力量基础。     

大海战──20世纪最著名的七次重大海战

纵观世界战争史,海战对许多国家的前途和命运曾产生过决定性的影响。如：萨拉米斯海战之于波斯和希腊;亚克兴海战之于罗马和埃及;“无敌舰队”的覆灭之于西班牙和英国。传统海战是敌对双方水面舰队在海洋上的交战,２０世纪的海战则突破了这一概念,出现了很多新的作战...     

军营民谣10年

2006年,军营民谣步入第十个年头。每个年代的人都有自己的歌,哪怕你在封闭的军营里。抗战时期是《松花江上》、70年代是《十五的月亮》、80年代是《血染的风采》、90年代是《我的老班长》。1996年,小曾一首《我的老班长》拉开军营民谣帷幕。一种全新的音乐表达方式诞生,它改变了清一色只有集体而忽视个体的音乐表达方式,让音乐由集体指向个体,一种更接近生活的真实,更细腻更人性化的娱乐样式让刚性的军营更柔软。小曾之于军营民谣,犹如邓丽君之于内地流行音乐,崔健之于中国摇滚,老狼之于校园民谣。由于他的坚忍和努力,他由早期军营民谣灵魂人物之一一跃成为军营民谣的领军人物。10年来,军营民谣是一茬一茬兵们的情感寄托。军营民谣为他们提供一个不同于其他形式的情感宣泄通道,通过这个通道,他们按照自己对军营的理解和表达方式,呢喃、低吟或哼唱着自己与军旅时空的每一个对应关系。这些歌声,注定成为他们嘹亮军歌时代罅隙里萦绕不去的声部。军旅经历和军营民谣一起深深地烙在90年代当兵人的记忆深处。多年后,当他们回忆起军营,新兵连和一首首让他们感动的军营民谣歌曲是绕不过的记忆符号。那是他们自己的歌和属于他们的青春记忆。10年前,军营民谣还是一张有青春痘的脸,10年后,青春痘的痕迹已经岁月抚平。军营民谣10年之际,《解放军生活》给它画像作传,以此向那些军营别致表达方式表达我们的敬意。     

治虚求实

有些基层单位在经济工作中,追求表面文章,不讲实际效果。比如,有的单位在落实“斤半加四两”中,只求达到数量指标,忽略质量要求,种菜品种单一,养猪禽不计成本;有的连队搞周会餐,结果是“快活一餐,艰苦几天”。基层干部战士对此颇有啧言。落实“斤半加四两”和其它任何工作一样要讲求实际效果,要正确认识数量和质量的关系。“斤半加四两”不仅是个数量指标,也是为保证连队伙食质     

神舟航天的国家梦想

东风航天人很骄傲.神舟发射就是他们现在的城市品牌,就像布达拉宫之于拉萨,海尔双星之于青岛。东风航天城与神舟发射,就好像一个银币的两面,不可分离。与其他城市品牌迥异的是.神舟发射肩负着一个国家的航天梦想。