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“在酒泉不远处的敦煌,有许多古人飞天的壁画,我和我的同事们朝思幕想的,就是要圆梦九天。” 2002年北京航空航天大学50周年校庆上,袁家军对着自己的学弟学妹坦诚地说出了自己的想法。他说,早已将自己的梦想锁定在蓝色的第四天疆。一年后,也就是在上个月,他的梦想最终得以实现。 从1999年发射“神舟”一号到今年发射“神舟” 相似文献
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从嫦娥奔月到万户飞天,从"神舟"七号翟志刚太空漫步到"嫦娥"二号传回完美的月球虹湾局部影像图,中国人的千年飞天梦历久弥新,终获成功!为了实现这一梦想,几十年来,共和国几代优秀的航天人默默耕耘、无私奉献,用自己的青春年华和聪明才智铺就了中国人的通天路。中国航天科工集团公司061基地梅岭化工厂总工程师石斌正是众多优秀航天人才中的一位佼佼者。 相似文献
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一忌事先定调子。机关凭印象论优劣 ,事先划框框 ,搞“先入为主”、机关内定。评先工作是调动基层官兵积极性和创造性、激发建设基层内在活力、促进《纲要》落实的有效途径 ,一定要坚持走群众路线 ,按照规定程序 ,增强评比的透明度 ,为基层单位和官兵提供一个认识自己、鞭策自己的机会。二忌平衡搞摊派。以“全面建设、整体推进”为幌子 ,有几个指标就有几个先进 ,一味追求所属单位之间的平衡 ,今年你先进 ,明年他先进 ;这次报你 ,下次报他 ,人人有份 ,谁都照顾到。评先进不是搞“安抚” ,应增强标准意识 ,以实事求是的态度 ,宁少勿滥 ,达到… 相似文献
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从2003年8月开始,美国陆军航空兵着手实施以“模块化”为核心的改革,推进陆航整体转型,到现在此项工作已经基本完成。原来分散配置在“战区一军一师”3级的航空旅(AB)转型为模块化编制、以“师”为中心的战斗航空旅(CAB). 相似文献
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一杨利伟,中国太空飞行第一人。随着中国“神舟”五号载人飞船在内蒙古中部草原成功着陆,杨利伟的名字迅速传遍世界。他的“首飞”壮举,成为中华民族划时代的伟大事件。“太空一往返,中华五千年”。中华民族是最早产生飞天梦想的伟大民族。嫦蛾奔月的神话故事家喻户晓,敦煌壁画上的飞天艺术形象美妙绝伦。中国明代的万户,在人类历史上第一个用火箭进行升空飞行试验,第一个为人类探索太空飞行献出了宝贵生命。杨利伟的“首飞”成功,使中华民族的飞天之梦想变成了现实。从嫦娥、万户到杨利伟,从辉煌到衰落,从衰落到再度辉煌,中华民族经历了 相似文献
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一个士官,揣着梦想,创建了一个名叫“军网榕树下”的军网网站。一群人,从戎马40年的首长到刚戴上军衔的新兵,由最初不经意的点击、搜索,到每每流连在这个以军旅原创文学为旗帜的网站——他们之间已然有了一个属于民间的神圣而纯粹的精神契约。他们无疑是幸运的一族。身处部队的他们,作为个体正受到来自官方与民间的理解、支持与共振。而一个士官和他网站的故事也许只是其中一个非典型个案。 相似文献
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第一次世界大战期间,飞机在战场上所显示的作用,使世人刮目相看。段祺瑞亦对此表现出极大的兴趣。1917年,在镇压张勋复辟的过程中,他曾派飞机轰炸辫子兵,一时陆军攻于外,飞机炸于上,辫兵气夺,纷纷解甲投降。一场叛国变乱,不数日内即告解决,飞机轰炸确有很大作用。因此,他重新控制北京政府之后,决定加强航空建设。从1919年开始,段祺瑞开始实施他的“航空计划”。段祺瑞的“航空计划”,大致有以下内容: 购进外机。英国在一战后,有大量剩余物资,尤其是飞机,正愁没有销路。当得悉段祺瑞之计划后,英国人马上以连卖带送的方式,来拉拢这位主顾。1919年春,英国以低廉的 相似文献
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他所带领的班组,由一个普通的基层小集体变成“载人航天先进集体”、“全国质量信得过班组”。他虽然只有初中文化,却成为2005年全国五一劳动奖章获得者,也是中国航天科技集团公司航天火工技术研究所以普通工人名字为班组命名的第一人。他就是有志、有识、有恒的杨尹渝,在自己的人生道路上一步一个脚印坚定地走着,走出一名新时期航天工人成长、成才之路…… 相似文献
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研究和发展大客飞机是几代中国人的梦想。研制、生产大客飞机体现了一个国家整体技术实力,目前世界仅有少数几个国家具备这种实力。随着我国航空技术的发展及综合国力的不断增强,研制大客飞机已经不是梦想。但研制大客飞机前提是必须满足适航性要求, 相似文献
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2006年1月,纪德宇政委在走马上任第一天的军人大会上,当着全团官兵的面,给自己立下了要“扎扎实实学习、踏踏实实工作、老老实实做人”的规矩,从此官兵们就亲切地称他为“实”政委。到预备役团任职几年来,纪政委以“实”字当头,带领党委“一班人”和全团官兵, 相似文献
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清代学者钱大昕写过一篇《弈喻》 ,说的是一天他在朋友家看下棋 ,见一位客人屡次输 ,就讥笑他失算 ,总想指点几招 ,以为他不如自己。过了一会 ,客人请他下棋 ,刚下了几个棋子 ,客人就占了上风 ;快到中盘时 ,他就难以招架 ,而客人却轻松自如 ;终局结束 ,客人赢了他十三个子。从这件事中 ,引起了钱大昕一番感悟 :“人固不能无失 ,然试易地以处 ,平心而度之 ,吾果无一失乎 ?吾能知人之失 ,而不能见吾之失 ;吾能指人之小失 ,而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇 ,何暇论人哉 ?”细细想来 ,非但下棋如此 ,用在做人上 ,亦是如此。俗话说 :“金无足赤… 相似文献