领导干部的形象建设

形象好方能当"代表".全面贯彻落实"三个代表"重要思想,是新形势下对领导干部的新要求.能否贯彻落实好,关键要看领导干部是否尽好责、带好头,真正在方方面面当模范、作表率,用自身的良好形象来加以体现和反映.一个领导干部好的形象,就是树起的一面旗子、一根标杆,是有形的道理、无声的命令.领导干部要践行"三个代表"要求,顺利完成党的十六大赋予我军的各项任务,应进一步强化以下七种形象.     

领导干部要讲"官德"

领导干部践行"三个代表"思想从守"官德"抓起尤为重要.因此,要把"三个代表"作为"官德"的最高标准,把严守政治纪律摆在"官德"之首,把甘当公仆作为"官德"的最终目的.     

牢记党的宗旨全心全意为人民服务

全心全意为人民服务,是"三个代表"重要思想的精髓,是党的根本宗旨,是党的一切活动的出发点,是党的建设的根本目的。要贯彻落实好"三个代表"重要思想,就要时时刻刻做到代表广大人民群众的根本利益,这是领导干部必须始终恪守的重要原则。领导干部必须坚持执政为民领导干部要代表广大人民群众的根本利益,就必须在思想上强化为民意识,在工作中要尊重人民群众,虚心向人民群众学习,以普通人的身份实实在在地走到人民群众中去,虚心向普通劳动者学习,善于听取和采纳人民群众的有价值的意见和建议,并把它运用到实践工作中去,使之发挥积极的社会效益和经济效益。各级领导干部要始终牢记为人民服务的宗旨,保证党的方针政策能够全面反映     

加强党的建设必须抓好九个方面的工作——学习江泽民同志“三个代表”思想的体会

我们党是建设有中国特色社会主义事业的领导核心,这个特定的地位决定我们必须强化党的建设,对党员干部进行严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,狠狠打击歪风邪气和腐败现象。当前,全党都在认真学习贯彻落实"三个代表"的思想,其目的就是纯洁党的队伍,健全党的监督机构,强化党的组织建设和领导,焕发蓬勃的生机与活力,肩负起跨世纪发展的伟大历史使命。我们党务工作者要以"三个代表"重要思想为指导,重点抓好以下几个方面的工作:1.在学习"三个代表"的论述中,要理论联系实际,体现一个"新"字。在组织党员干部学习"三个代表"重要论述时,不仅要深刻领会"三个代表"的精神实质,     

后勤领导干部要做实践“三个代表”的模范

部队各级后勤领导干部,是军事经济工作的直接组织者和管理者,岗位重要,任务特殊,能否模范地实践“三个代表”的要求,是关系到个人健康成长,关系到党的路线、方针、政策在军事经济工作中的贯彻落实,关系到党的事业兴衰成败的大问题。后勤领导干部要把“三个代表”落到实处,当前,尤其要在以下五个方面做好表率：     

把执政为民的要求落实到领导实践中

江泽民总书记在“5·31”重要讲话中指出 ,贯彻“三个代表”要求 ,本质在坚持执政为民。这一论述揭示了党在新世纪执政的目的和归宿。领导干部深入学习和贯彻“三个代表”要求 ,就要自觉把执政为民的要求落实到部队建设和领导工作的实践中 ,在改进领导作风、服务基层官兵上见成效。一、坚持夙夜在公 ,始终做到勤政各级领导干部都是人民的公仆。领导干部要落实党的宗旨 ,就要自觉把职位和权力作为为人民服务的平台 ,在本质岗位和领导工作实践中 ,敬业奉献 ,恪尽职守 ,真正做到像江泽民同志要求的那样 ,以寝食不安的精神 ,与时俱进 ,开拓创新 …     

率先进入领导干部的思想和工作

胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话指出 ,全面贯彻“三个代表”重要思想 ,关键是各级领导干部要做好表率 ,带头学习 ,带头运用。只有领导干部带头学、带头用 ,真正解决好“由谁代表”、“怎样代表”和“从哪里进入”、“如何进入”的问题 ,才能带领部队全面推进“三个代表”重要思想进入思想、进入工作。　　一是要把深化学习作为进入的基准点　　推进“两个进入” ,根本目的是牢固确立“三个代表”重要思想在一切工作中的指导地位。领导干部是实现这一目的的具体实践者和组织指挥者 ,其自身学习的程度决定进入的深度。…     

坚持群众路线 把“三个代表”重要思想贯彻到基层后勤建设中去

江泽民同志关于“三个代表”的重要论述,是对马克思主义群众观点的新发展和新概括,是新形势下对各级党组织和党员干部提出的新要求。作为后勤领导干部在实际工作中实践“三个代表”的重要思想,最重要的是坚持群众路线,把“三个代表”的重要思想落实到基层后勤建设中去。     

党的"执政能力建设"

十六大报告对加强党的"执政能力建设"的时代要求、科学内涵和重点任务,进行了全面深刻的阐述,明确提出了各级党委和领导干部应具备的"能力体系".这些能力,既是对党委集体的要求,也是对领导干部个人素质的要求,涵盖了"执政"能力、"执军"能力的基本方面,具有鲜明的时代特征.目前,在党委"执政能力建设"上,要着重提高以下几个能力.第一,"谋全局"的能力.必须善于结合本单位工作实际,着眼全局和长远思考问题、谋划工作,通过提高战略谋划能力提高领导军队现代化建设水平.第二,"谋首位"的能力.要具有把政治建设摆在首位的意识和本领,用"三个代表"统揽建设的意识强、思路清、标准具体,并始终将其作为部署工作的根本依据、推进工作的根本动力、检验工作的根本标准.第三、"谋新知"的能力.     

用"三个代表"重要思想推动企业干部队伍建设

正确的路线确定之后,干部就是决定因素。我们要完成深化国有企业改革、发展和稳定的重任,实现全面建设小康社会的目标,关键在于用"三个代表"重要思想,加强企业干部队伍建设。一、领导干部必须加强学习,不断提高理论素养理论素养是领导干部素质的灵魂。提高理论素养,提升理论思维层次,是提高领导能力的基本前提。领导干部要保持清醒的头脑,就必须坚持马列主义的立场、观点、方法和基本原理,用"三个代表"重要思想武装头脑,不断研究新情况,解决新问题,形成新认识,开辟新境界,把握正确的政治方向,做到立场坚定,在各种思潮面前不迷失。     

从“克己复礼”浅谈孔子“仁”的思想

对“仁”的解读是认识孔子丰富思想内涵的关键。由人而来的“仁”深刻之处就在于与“人”的密切关联性,人只有在“克己”“复礼”的实践中才能有效的践行“仁”,实现“仁者爱人”的人生至善的大境界。     

"素质"漫谈

我国自20世纪80年代中期提出"素质教育"至今已有20余年.这期间,素质教育一直是我国理论界、教育界乃至整个社会关注的热点.本文试就"素质"内涵的演进作一梳理和探讨.     

“光速”武器

本文介绍美国海军新概念武器近年来的研发情况,主要涉及高能激光器、高功率微波和电磁轨道炮.美国海军目前研制的高能激光器主要是自由电子激光器.美国海军认为氟化氘化学激光器不适合舰载使用.     

正视"落差"

当代科学技术日新月异 ,知识更新速率加快 ,我们不懂得、不熟悉的新知识、新事物越来越多 ,要取得领导资格 ,必须从重新学习开始 ,以缩小“落差”。一要注意“方向性”学习。正确认识科学理论对军事实践活动的重要指导作用 ,当前尤其要抓好十六大精神特别是“三个代表”重要思想的学习 ,在转化渗透上多下功夫 ,以提高党委对军事工作主线的牵引能力。二要注意“应用性”学习。加强对现代军事理论、先进作战思想、军事科技知识和信息化知识的学习 ,以提高党委对部队信息化建设的领导能力。三要注意“博览性”学习。广泛学习和掌握领导科学、管…     

"严"——"质量工作长效机制"的精髓

质量管理是通过使顾客满意而达到企业长期成功的管理方式,是企业管理体系中的一个部分。“质量工作长效机制”即是企业文化的精髓、是质量方针的灵魂、是追逐管理目标的准则,并且必须贯穿于整个管理体系之中。在制度、执行、检查、考核这一管理的PDCA循环中,必须以“严”为先,将“严”作为“质量工作长效机制”的精髓。     

富兰克林"将军"

富兰克林对军事问题有深刻见解 ,他反对非正义战争 ,支持并参加革命战争 ;他反对常备军 ,主张建立民兵 ,夺取北美霸权 ,建立军事联盟 ;他认为纪律和指挥官对军队建设至关重要 ,经济是国防的基础。     

解读"康巴赛特"

只有27名正式员工,却在2004年一年中创造了近500万员的净利润,是前一年的26倍多,不得不让人刮目相看。     

“三个代表”是对“一个代表”的重大发展

中国共产党从代表无产阶级的利益 ,到代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向、代表最广大人民的根本利益 ,是对马列主义建党思想的重大创新和发展。这一发展的重要表现 ,就是在坚持党的无产阶级先进性的基础上 ,提出了增强党的阶级基础的新思路 ;在坚持党的阶级基础的前提下 ,提出了扩大党的群众基础的新理念。这对加强党的建设、增强党的执政能力具有重要意义。     

认真学习"七一"讲话,努力实践"三个代表"

江泽民总书记的“七一”讲话 ,科学地总结了中国共产党 80年的历史经验 ,全面阐述了“三个代表”的重要思想 ,是创造性的马克思主义纲领性文件 ,是中国共产党人面向新时期的伟大宣言 ,也是指导我军各项工作的行动指南。我军是中国共产党领导的人民军队 ,在过去的世纪里 ,我军之所以能够一直坚持战斗在实现中华民族伟大复兴事业的最前列 ,发挥着中流砥柱、坚强柱石、钢铁长城的作用 ,关键在于我军始终处在中国共产党的绝对领导之下 ,始终坚持中国的马克思主义———毛泽东思想、邓小平理论和江泽民“三个代表”思想的指导。在新的世纪 ,我军…     

“经济自由”与“自由经济”辨析——理想与政策

自由主义的实践历史 ,是从争取宗教自由开始 ,继而争取政治自由 ,直到近代和现代 ,却转移集中争取经济自由。“经济自由”虽然是个极重要的课题 ,但是一般论著却把目标 (理想 )性的经济自由混淆作手段 (方法 )性的自由经济 (制度 )。相应地 ,一般论者也把“经济自由主义”错误地狭限于“放任 (自由 )经济制度”以满足一小撮人的经济自由。再者 ,本文认为高寿昌先生早在 6 0年代在外地发表的《经济的自由主义》一文很具卓见和勇气 ,现在试图运用 (广义 )逻辑学把它精确化 ,特别是严格区分“经济自由”与“自由经济(制度 )” ,以显示逻辑分析的重大实用价值