论邓小平理论和“三个代表”思想价值取向的同一性

“人民性”是邓小平理论和“三个代表”思想的价值取向。邓小平理论和“三个代表”思想批判地继承了早期的“民本”思想 ,充分认同了马克思主义的社会主义价值理想 ,但又把这种认同奠定在现实的基础之上 ;二者的价值观在本质上是人民价值观 ,把社会主义的价值观紧紧地与人民的物质利益统一起来 ,其价值理想目标与实现这一目标的手段是内在统一的。     

立足本职践行服务人民要求

一、坚定政治立场。把服务人民建立在爱民、为民、富民、利民的理性基础上。（一）在筑牢政治方向根基中坚定服务人民立场。胡主席关于服务人民的重要论述，不仅科学回答了我军建设“为了谁”的方向性、根本性问题，而且正确解决了我军建设与发展“依靠谁”的重大实践问题，指明了我军建设的方向。因此，必须把服务人民作为加强部队思想政治建设的重要内容，     

少校村官——记哈尔滨市香坊区人武部政工科长张达俊

他是一名优秀的少校军官，却又是一个实实在在的村干部；他把心融进了乡村，把爱洒给了农民，一心为农民兄弟办实事解难题，使一个贫穷落后的村子发生了巨大变化；他甘于吃苦，无私奉献，用自己的实际行动诠释了人民军队“服务人民”的神圣宗旨。他就是被村民们亲切地称为“少校村官”的哈尔滨市香坊区人武部政工科长——张达俊。     

暴力犯罪：西方国家是这样应对的/美国：精锐部队开进“天使之城”

3月14日，西藏拉萨市区发生了打砸抢烧严重暴力犯罪事件，中国政府依法处置这一事件，并得到国际社会的广泛认同和支持。令人愤慨的是，达赖集团和西方的反华势力，颠倒黑白，混淆是非，把暴徒的打砸抢烧行为说成是“和平示威”，把依法处置这一严重危害人民群众生命财产安全和社会秩序的暴力行为说成是“镇压和平示威”。 那么，面对暴力犯罪和大规模骚乱时，西方各主要国家又是怎么做的呢？下面就让我们窥斑见豹地来见识一下。     

庆祝建国五十周年“国防杯”有奖征文

在四川凉山州最南端的鲁南山下,活跃着一支不穿制服的“便衣干警”,为保护人民安居乐业和社会稳定做出了突出贡献,被当地群众亲切地称为人民的“保护神”,其经验由军分区转发各县市。 近年来,会东县人武部把组织发动民兵参加维护社会稳定,完成急难险重     

赞“抗洪英雄”高建成的人格力量

军委江泽民主席赞扬“抗洪英雄”高建成:“在危难时刻和生死关头,把人民的利益放在首位,把个人的利益置于脑后,把生的希望让给他人,把死的危险留给自己,这是一种非常高尚的精神,非常可贵的品格.”并不无深情地感叹:“我作为中央军委主席,为人民军队培养出这样好的干部战士感到骄傲.”     

强化“四个意识”升华思想境界——对“群众利益无小事”的几点思考

胡锦涛总书记在“七一”讲话中指出，“群众利益无小事”。这句话朴实无华，却要求明确；言辞简约，却内涵丰富，其着眼点紧紧围绕一个“民”字，真正体现了“民本位”的思想。它告诫我们共产党人所做的一切都是为人民谋利益，在任何时候、任何情况下，都要坚持执政为民、把党的先进性体现在为人民谋利益的实际行动中。     

坚持真学真信真用把（三个代表）的学习引向深入

胡锦涛总书记在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话中指出，“当前，摆在全党全国人民面前的一项重大政治任务，就是把‘三个代表’重要思想学习好、贯彻好、落实好，务必在武装思想和指导实践两方面都取得新的成效”。     

“群众公认”原则的实践思考

最近党中央颁布的《党政领导干部选拔任用工作条例》,把“群众公认”作为选人用人的一项重要原则.“群众公认”是指人民群众对所选拔干部的反映、评价和认可程度.坚持“群众公认”原则,就是要在选任干部中,充分重视人民群众的看法和反映,并把其作为考任干部的依据,保证选人的准确性和可靠性.那么,在实践中怎样把握和运用“群众公认”的原则呢?我认为应该做到以下几点:一、正确领会“群众公认”原则的实践意义首先,“群众公认”原则保持了与我党根本宗旨的一致性.我党是创建初始就把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,井冈山时期的“打土豪,分田地”,抗战时期的“减租减息”,解放战争时期的“保家保田保饭碗”等,把我党的政治路线与人民群众切身利益有机结合在一起,使人民群众看到党的干部是在带领他们向前走,就拥护.如今,提高国家综合国力的目标与人民群众脱贫致富奔小康的要求相一致,只有坚持改革开放并有政绩的人,人民群众才赞成,才“公认”.     

用马克思主义的方法看待马克思主义

江泽民同志在“七一”讲话中指出：“全党同志要坚持马克思主义的科学原理和科学精神，善于把握客观情况的变化，善于总结人民群众在实践中创造的新鲜经验，不断丰富和发展马克思主义理论。”这就告诉我们，对待马克思主义，必须坚持科学的态度，即坚持用马克思主义的科学方法来看待马克思主义。只有这样，才能更好地把思想和行动统一到《讲话》精神上来，提高贯彻落实“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性。     

论党的领导、人民当家作主和依法治国的统一

江泽民同志在十六大报告中指出：“发展社会主义民主政治，最根本的是要把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证，人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。”     

武警方队——忠诚卫士 护法尖兵

军旗猎猎、铁流滚滚中，一支头顶国徽、身着橄榄绿、手握钢枪的部队威武雄壮地阔步向天安门走来。他们就是被誉为“护法的尖兵”、“人民的保护神”的武警方队。     

宁夏军区 春到塞上,军民携手致富忙

近年来,宁夏军区在自治区党委政府的统一领导下,充分发挥自身优势,在协调驻宁部队开展“定点包村”扶贫的基础上,组织所属军分区(警备区)、人武部以“一部一村”定点帮扶的方式,助力打贏脱贫攻坚战。截至目前,他们共投入1600余万元,定点帮扶28个贫困村,以实际行动诠释了人民军队的性质宗旨。宁夏军区司令员郑威波深有感触地说:“民不富则国难强,军难兴。作为人民军队,驻地就是故乡、人民就是亲人,必须时刻以人民为念,把群众冷暖挂在心上,坚决把精准扶贫落实到末端,这是我们义不容辞的责任。”     

求真务实 高标准抓好工作落实

深入学习贯彻“十六大”精神和“三个代表”思想，是全党全军全国人民一项长期的政治任务，也是民兵预备役部队思想政治建设的首要任务。作为军分区系统，必须学深悟透科学内涵，切实把握精神实质，努力觌理论到实践的转化，把“十六大”精神变成高标准抓好工作落实的强大动力，增强工作的指导性和有效性，开创民兵预备役工作的新局面。     

日军在“大扫荡”、“大蚕食”、“大清乡”中迫害、屠杀我国人民群众例证表

地点方式冀东播家峪把我人民群众赶进一大院,一面点面用机枪步射一_一扫北岳阜平平阳、冀中定县北垣村昔阳西峪村死70Q多人死800多人死30介余人头和手榴弹投掷,大坑变成血池岚县草子寨个村被烧七天七夜将躲在岩洞里的居民,用棉花、抓煤油、辣子翌赴鱼鲍鲍巡匹‘日寇包围村子后,把400都赶枪资到河滩,后再用刺刀射10分钟,挨次地对200多人晋冀鲁豫每个村民刺去、统计全区茗翠械日寇直接屠杀的人民群众约!732。。。多人日军在“大扫荡”、“大蚕食”、“大清乡”中迫害、屠杀我国人民群众例证表     

挥重拳 出实招 打好安全生产组合拳——惠安公司硬核抓安全

<正>惠安公司始终坚持“人民至上、生命至上”，把职工的生命安全放在第一位，在新年工作部署中更是把安全生产工作放在首要位置上，多项举措齐推进，打好安全生产组合拳。紧紧围绕“100%安全、100%可靠、100%放心”和“零隐患、零违章、零事故、零伤害”的目标，从“零”开始、向“零”奋斗。     

责任重如山——记河北省沧县县委书记兼人武部党委第一书记宋洪喜

“沧州狮子景州塔,正定府里大菩萨。”相传已有两千多年历史的沧州铁狮子就座落在沧县的东关村。改革开放以来,沧县人民发扬爱国拥军的光荣传统,自觉关心支持国防建设,县委书记宋洪喜则始终把“高看一眼,厚爱一层,特事特办”作为处理军地关系的座右铭,心系国防,情注武装,被驻军官兵亲切地称为“编外政委”,人武干部则把他称作“连心书记”。“党管武装,书记是第一责任人,责任重如山,不能     

树立辩证的“权力观”

所谓“权力观” ,就是人们对权力的根本看法和根本态度。共产党人要坚持马克思主义的科学权力观 ,辩证地看待权力的作用 ,自觉地为人民群众掌好权、用好权。第一 ,要充分认识权力作用的“有限性”。如何认识权力的作用 ,直接影响其思想和行为。是把人民赋予的权力视作为人民服务的手段 ,还是把它当作谋取私利的工具 ,这是衡量权力观正确与否的分水岭。现在有少数领导干部不能正确对待自己手中的权力 ,他们认为权力的作用是无处不在 ,无所不能的。有的把权力当作获取金钱、美色等私利的工具 ;有的把权力当作个人飞黄腾达、光宗耀祖的途径 ;有…     

坚持“三贴近”做到“四增强”

创新宣传思想工作,最根本的是坚持“三贴近”,贴近实际、贴近生活、贴近群众。坚持“三贴近”,就是要把宣传思想工作反映党的意志同体现人民群众的呼声有机地结合起来,把继承和发扬宣传思想工作的优良传统同时代要求有机统一起来,从人民群众的新要求、新实践新经验中寻求创新宣传思想工作的途径;就是在宣传思想工作中,     

共产党员要树立正确的价值观

邓小平同志曾经指出:“中国共产党党员的含义或任务,如果用概括的语言来说,只有两句话:全心全意为人民服务,一切以人民利益作为每个党员的最高准绳。”可见,作为一名共产党员,只有全心全意为人民服务,把自己的全部心血毫无保留地献给党和人民的事业,这才充分实现了自我价值。但是,在现阶段市场经济大潮面前,有一些共产党员对怎样树立正确的价值观感到困惑,也有一